22.09.19 Avyakt Bapdada Thai Murli
30.01.85 Om Shanti Madhuban
เพียงผู้ที่เอาชนะมายาและเอาชนะวัตถุธาตุเท่านั้นที่จะกลายเป็นผู้ที่มีสิทธิ์ต่ออำนาจในการปกครองตนเอง
วันนี้บาบากำลังดูราชสำนักของลูกทุกคนในทุกหนแห่งผู้ที่มีสิทธิ์ต่ออำนาจในการปกครองตนเอง
ในทุกๆที่มีลูกที่รักเป็นพิเศษ
ลูกผู้รับใช้ที่ไม่มีขีดจำกัดที่จากหายไปนานและเวลานี้ได้พานพบ ลูก ๆ
เช่นนั้นที่มีสิทธิ์ต่ออำนาจในการปกครองตนเองแม้กระทั่งในเวลาปัจจุบันก็ยังปรากฏตัวอยู่ในราชวงศ์
เมื่อเห็นลูกที่มีค่าเช่นนั้น ลูกผู้เป็นโยคีอย่างสม่ำเสมอ ลูก ๆ
ที่มีความถ่อมตนและเคารพตนเองที่สูงส่ง บัพดาดามีความพอใจเป็นอย่างยิ่ง
จากราชสำนักทั้งหมดของวงจร ราชสำนักของการเป็นนายของตนเองคือที่เป็นทางจิต
ที่พิเศษสุดไม่เหมือนใครและน่ารัก
ลูกแต่ละคนที่มีสิทธิ์ต่ออำนาจในการปกครองตนเองเป็นรากฐานของอาณาจักรของโลกและผู้สร้างโลกใหม่
ลูกแต่ละคนที่มีสิทธิ์ต่ออำนาจในการปกครองตนเองกำลังแต้มติลักที่สูงส่งที่มีประกายระยิบระยับและสวมมงกุฎที่ประดับด้วยลูกปัดอันล้ำค่าซึ่งเปล่งประกายด้วยคุณสมบัติพิเศษทั้งหมด
ลูกกำลังสวมใส่ลูกประคำแห่งคุณธรรมอันสูงส่ง มงกุฎแห่งแสงที่บริสุทธิ์อย่างสมบูรณ์
และนั่งอยู่บนบัลลังก์แห่งสภาพที่สูงส่งของตนเอง
ลูกทุกคนปรากฏตัวที่ได้รับการประดับในลักษณะนี้ในราชสำนัก
ราชสำนักเช่นนั้นอยู่เบื้องหน้าบัพดาดา
มีสาวใช้และผู้รับใช้กี่คนที่อยู่เบื้องหน้าลูกแต่ละคนที่มีสิทธิต่ออำนาจในการปกครองตนเอง
ลูกแต่ละคนเป็นผู้เอาชนะวัตถุธาตุและเอาชนะกิเลสหรือไม่?
มีกิเลสทั้งห้าและวัตถุธาตุห้า แล้ววัตถุธาตุกลายเป็นผู้รับใช้หรือไม่?
ศัตรูได้กลายเป็นผู้รับใช้ ผู้ที่รักษาความซาบซึ้งทางจิตวิญญาณของพวกเขา
ที่เปลี่ยนกิเลสตัณหาราคะไปเป็นในรูปแบบของความปรารถนาดีและความรู้สึกที่บริสุทธิ์และใช้สิ่งเหล่านี้สำหรับงานรับใช้
ผู้ที่ทำให้ศัตรูกลายเป็นผู้รับใช้ จะไม่มีวันได้รับอิทธิพลจากวัตถุธาตุใดๆ
แต่พวกเขาจะเปลี่ยนวัตถุธาตุทั้งหมดจากรูปที่ตาโมกุนีเป็นรูปที่สโตประธาน
ในยุคเหล็กวัตถุธาตุเหล่านั้นหลอกลวงลูกและทำให้ลูกมีความทุกข์
ในยุคบรรจบพบกันวัตถุธาตุจะได้รับการเปลี่ยนแปลง วัตถุธาตุจะเปลี่ยนรูปแบบของเขา
ในยุคทองธาตุทั้งห้ากลายเป็นวิธีแห่งความสุขของเหล่าเทพ
ดวงอาทิตย์จะเตรียมอาหารของลูกและดังนั้นจึงกลายเป็นบันดารี (อาหาร)
ลมจะกลายเป็นพัดลมธรรมชาติของลูก ลมนั้นจะกลายเป็นวิธีที่ให้ความบันเทิงสำหรับลูก
จะมีลม ต้นไม้จะเคลื่อนไหว
กิ่งก้านและกิ่งไม้จะแกว่งไปแกว่งมาในลักษณะเช่นนั้นที่การเล่นดนตรีที่แตกต่างกันจะถูกเล่นโดยอัตโนมัติ
ดังนั้นมันจึงกลายเป็นวิธีของความบันเทิงสำหรับลูกใช่ไหม?
ท้องฟ้านั้นจะกลายเป็นเส้นทางของลูก ลูกจะโบยบินด้วยวิมานของลูกไปที่ไหน?
ท้องฟ้านั้นก็จะกลายเป็นรันเวย์(ทางวิ่งของเครื่องบิน)ของลูก
มีที่ไหนที่จะมีทางหลวงที่มีขนาดใหญ่เช่นนี้หรือไม่? มีอยู่ในต่างประเทศบ้างไหม?
ไม่ว่าลูกจะสร้างมันให้ยาวกี่ไมล์แค่ไหนมันก็ยังเล็กกว่าท้องฟ้า
มีถนนใหญ่ที่ใหญ่เท่านั้นไหม? ในอเมริกามีไหม?
และมันจะเป็นเส้นทางที่ไม่มีอุบัติเหตุเลย
แม้กระทั่งเด็กแปดขวบจะขับวิมานนั้นเขาก็จะไม่ตกลงมา ดังนั้นลูกเข้าใจหรือไม่?
น้ำจะเป็นโอดะโคโลญจ์ (น้ำหอม) ของลูก
เป็นเพราะสมุนไพรน้ำคงคาจึงบริสุทธิ์กว่าน้ำอื่น ๆ
เนื่องจากมีกลิ่นหอมของสมุนไพรจึงมีกลิ่นหอมตามธรรมชาติในน้ำ
เช่นเดียวกับน้ำนมที่นี่ให้ความแข็งแรง ในทำนองเดียวกันน้ำจะมีพลังและสะอาด
เหตุนี้เองจึงมีการกล่าวว่าแม่น้ำแห่งน้ำนมจะไหลริน เวลานี้ลูกทุกคนมีความสุขใช่ไหม?
ในทำนองเดียวกันโลกจะให้ผลไม้ที่สูงส่งเช่นนั้นที่ไม่ว่าลูกต้องการรสชาติใดของผลไม้
ผลไม้ของรสชาตินั้นจะปรากฏต่อหน้าลูก จะไม่มีเกลือหรือน้ำตาลอยู่ที่นั่น
สำหรับรสเปรี้ยวเวลานี้ลูกใช้มะเขือเทศ ดังนั้นนั่นเป็นสิ่งที่ทำไว้แล้วใช่ไหม?
มีรสเปรี้ยวในนั้น ในทำนองเดียวกันจะมีผลไม้ตามรสชาติที่ลูกต้องการ
ลูกแค่ใส่น้ำผลไม้ลงไปแล้วมันก็จะกลายเป็นรสชาตินั้น
ดังนั้นประการแรกโลกจะรับใช้เพื่อให้ผลไม้ที่มีคุณภาพสูงและธัญพืชที่ดีแก่ลูก
และประการที่สองจะมีฉากธรรมชาติและวิวทิวทัศน์ที่ลูกเรียกว่าธรรมชาติ,ฉากธรรมชาติ
จะมีภูเขา ฯลฯ จะไม่มีภูเขาที่ตรงๆเช่นนั้น จะมีความงามตามธรรมชาติ
ภูเขามีรูปร่างต่าง ๆ บางเขาจะอยู่ในรูปนก ส่วนเขาอื่นๆจะอยู่ในรูปของดอกไม้
จะมีการก่อตัวตามธรรมชาติที่นั่น ลูกจะต้องสัมผัสกับสิ่งนั้นสักเล็กน้อย
ด้วยวิธีนี้วัตถุธาตุทั้งห้าจะกลายเป็นผู้รับใช้ของลูก
แต่วัตถุธาตุนั้นจะเป็นผู้รับใช้ของใคร?
พวกเขาจะกลายเป็นผู้รับใช้ของดวงวิญญาณที่มีสิทธิ์ต่ออำนาจในการปกครองตนเอง
ดังนั้นเวลานี้ให้ตรวจสอบตนเองว่า:
กิเลสทั้งห้าเปลี่ยนจากศัตรูเป็นผู้รับใช้หรือไม่?
และแล้วเมื่อนั้นลูกจึงจะถูกเรียกตัวว่าเป็นผู้ที่มีสิทธิ์ต่ออำนาจในการปกครองตนเอง
ให้ไฟของความโกรธเปลี่ยนเป็นไฟของโยคะ พิจารณากิเลสของความโลภในลักษณะเดียวกัน
ความโลภหมายถึงความปรารถนา ให้ความปรารถนาที่มีขีดจำกัดเปลี่ยนแปลง
และให้มีความปรารถนาที่บริสุทธิ์เข้ามาแทนที่
ที่จะเป็นผู้รับใช้ที่ไม่เห็นแก่ตัวและไม่มีขีดจำกัดอย่างสม่ำเสมอในทุกความคิดคำพูดและการกระทำของลูก
“ฉันต้องกลับมาทัดเทียมกับพ่อ”
การมีความปรารถนาที่บริสุทธิ์เช่นนั้นหมายถึงการเปลี่ยนรูปแบบของความโลภ
แทนที่จะเป็นศัตรูให้ใช้สิ่งนั้นเพื่องานรับใช้ ทุกคนมีความผูกพันยึดมั่นมากมาย
ลูกมีความผูกพันต่อบัพดาดาใช่ไหม? ลูกไม่ต้องการที่จะอยู่ห่างแม้แต่วินาทีเดียว
นั่นคือความผูกพันใช่ไหม? อย่างไรก็ตามความผูกพันนี้จะทำให้งานรับใช้เกิดขึ้น
ให้ใครก็ตามที่มองเข้าไปในดวงตาของลูกได้เห็นว่าพ่อหลอมรวมอยู่ในดวงตาของลูก
สิ่งใดก็ตามที่ลูกพูดให้เกี่ยวข้องกับคำพูดที่มีคุณค่าเหลือล้นของพ่อ
ดังนั้นกิเลสของความผูกพันยึดมั่นก็ใช้สำหรับงานรับใช้ด้วยใช่ไหม?
มันเปลี่ยนรูปแล้วใช่ไหม? เช่นเดียวกันกับความหยิ่งยโส (ความภาคภูมิใจ)
จากจิตสำนึกที่เป็นร่าง ลูกจะกลายเป็นจิตสำนึกที่เป็นดวงวิญญาณ
มีความภาคภูมิใจที่บริสุทธิ์ นั่นคือ“
ฉันคือดวงวิญญาณที่ได้กลายเป็นดวงวิญญาณที่พิเศษ ดวงวิญญาณที่มีโชคหลายล้านเท่า
เป็นจักรพรรดิที่ไร้ความกังวล
ความภาคภูมิใจอันบริสุทธิ์นี้นั่นคือความซาบซึ้งทางจิตนี้จะกลายเป็นเครื่องมือสำหรับงานรับใช้
ดังนั้นหากกิเลสทั้งห้าได้เปลี่ยนไปและกลายเป็นวิธีของงานรับใช้
พวกเขาได้เปลี่ยนจากศัตรูเป็นผู้รับใช้แล้วใช่ไหม?
ดังนั้นตรวจสอบดูว่าลูกได้กลายเป็นผู้เอาชนะมายาและผู้เอาชนะวัตถุธาตุมากแค่ไหน
ลูกจะกลายเป็นราชาเมื่อสาวใช้และคนรับใช้พร้อมก่อน
ผู้ที่พึ่งพาผู้รับใช้ของพวกเขาจะกลายเป็นผู้ที่มีสิทธิ์ต่ออำนาจในอธิปไตยได้อย่างไร?
ตามโปรแกรมของเมล่าของลูกๆในบารัตนี้ วันนี้เป็นวันสุดท้าย
ดังนั้นนี่คือการจุ่มครั้งสุดท้ายของเมล่า มีนัยสำคัญอย่างยิ่งในสิ่งนี้
ในวันสำคัญนี้พวกเขาไปที่เมล่านั้นโดยเชื่อว่าพวกเขาจะกลับมาหลังจากที่บาปทั้งหมดของพวกเขาได้รับการปลดเปลื้อง
ดังนั้นสำหรับทุกคนที่มีความคิดของการจบสิ้นกิเลสทั้งห้าตลอดเวลาจึงเป็นนัยสำคัญของการจุ่มครั้งสุดท้าย
ดังนั้นลูกทุกคนมีความคิดที่มุ่งมั่นที่จะนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงหรือไม่?
ลูกต้องไม่ละทิ้งพวกเขา แต่เปลี่ยนแปลงพวกเขา หากศัตรูกลายเป็นผู้รับใช้ของลูก
ลูกจะชอบศัตรูหรือผู้รับใช้?
ดังนั้นในวันนี้จงตรวจสอบและเปลี่ยนแปลงแล้วเมื่อนั้นเมล่าของการพบปะจึงจะมีนัยสำคัญ
ลูกเข้าใจสิ่งที่ลูกต้องทำหรือไม่? อย่าคิดว่าลูกโอเคในสี่และอีกหนึ่งนั้นไม่เป็นไร
หนึ่งนั้นจะนำอีกสี่กลับคืนมา พวกเขาเชื่อมโยงกัน
นี่คือเหตุผลที่หัวของราวันแสดงว่ามีการเชื่อมต่อกัน
ดังนั้นลูกต้องกลับไปหลังจากที่ได้เฉลิมฉลองดาเชร่า
การเป็นผู้เอาชนะวัตถุธาตุทั้งห้าและผู้เอาชนะกิเลสทั้งห้าหมายความว่ามีสิบใช่หรือไม่?
ดังนั้นจงกลับไปเมื่อได้มีการเฉลิมฉลองวิจายาดาชมี (วันแห่งชัยชนะ – ดาเชร่า)
จบสิ้นและเผามัน แต่อย่านำขี้เถ้ากลับไปกับลูก หากลูกนำขี้เถ้ากลับไปกับลูก
พวกเขาจะกลับมา พวกเขาจะกลายเป็นภูตผีและกลับมา
ดังนั้นจงจบสิ้นพวกเขาทั้งหมดในมหาสมุทรแห่งความรู้ก่อนที่ลูกจะจากไป อัจชะ
ถึงผู้ที่เป็นนายของตนเองอย่างสม่ำเสมอ ถึงผู้ที่มีติลักและมงกุฎทางจิต
ถึงผู้ที่เปลี่ยนวัตถุธาตุให้เป็นสาวใช้
ถึงผู้ที่เปลี่ยนศัตรูทั้งห้าให้กลายเป็นผู้รับใช้
ถึงผู้ที่เป็นจักรพรรดิที่ไร้ความกังวล
จักรพรรดิที่อยู่ในความซาบซึ้งทางจิตอย่างสม่ำเสมอ ถึงลูก ๆ
ที่ได้รับชัยชนะอย่างสม่ำเสมอเช่นนั้นที่ทัดเทียมกับพ่อ ด้วยความรัก
ความทรงจำระลึกถึง และนมัสเตจากบัพดาดา
อะแวคบัพดาดาพบกุมารี
1) ลูกทุกคนมีประสบการณ์ว่าตนเองเป็นกุมารีที่สูงส่งหรือไม่?
กุมารีธรรมดาถือตะกร้างานของพวกเธอหรือพวกเธอกลายเป็นคนรับใช้
แต่ลูกเป็นกุมารีที่สูงส่งที่กลายเป็นผู้ให้คุณประโยชน์โลก
ลูกเป็นกุมารีที่สูงส่งเช่นนั้นใช่ไหม? อะไรคือเป้าหมายที่สูงส่งในชีวิตของลูก?
ลูกมีเป้าหมายที่จะเป็นอิสระจากอิทธิพลของมิตรที่ไม่ดีและจากบ่วงพันธะใดๆในความสัมพันธ์ของลูกใช่ไหม?
ลูกไม่ใช่ผู้ที่ผูกติดอยู่กับบ่วงพันธะ "ฉันจะทำอะไรได้ ฉันมีบ่วง?
ฉันจะทำอย่างไรถ้าฉันต้องทำงาน" สิ่งนี้เรียกว่าการมีบ่วงพันธะ
ดังนั้นลูกไม่มีบ่วงในความสัมพันธ์ใด ๆ และลูกไม่มีตะกร้า(ภาระ)ของงานใด ๆ
เพียงผู้ที่เป็นอิสระจากบ่วงทั้งสองเท่านั้นที่จะเป็นที่รักของพระเจ้า
ลูกเป็นอิสระจากการบ่วงพันธะนี้ในระดับนี้หรือไม่?
ชีวิตทั้งสองประเภทอยู่เบื้องหน้าลูก
อนาคตของกุมารีธรรมดาและกุมารีพิเศษนั้นอยู่เบื้องหน้าลูก ดังนั้นเมื่อเห็นทั้งสอง
ลูกสามารถตัดสินได้ด้วยตัวลูกเอง อย่าเป็นผู้ที่ทำในสิ่งที่พวกเขาบอก
เป็นผู้พิพากษาของลูกเองและตัดสินด้วยตนเอง
ศรีมัทบอกว่าจงกลายเป็นผู้ให้คุณประโยชน์ต่อโลก นั่นเป็นสิ่งที่ดี
แต่พร้อมกับศรีมัทนั้นผู้ที่ก้าวไปข้างหน้าด้วยความกระตือรือร้นของตนเองจะก้าวไปข้างหน้าด้วยความง่ายดายอย่างสม่ำเสมอ
ถ้าลูกก้าวไปข้างหน้าเพราะมีคนบอกลูกหรือเพราะความคิดเห็นของผู้อื่นลูกก็จะรู้สึกละอายใจกับสิ่งที่คนอื่นพูดและคิดว่า
"ถ้าฉันไม่กลายเป็นเช่นนี้ ทุกคนจะมองฉันในลักษณะนี้ โดยคิดว่าฉันอ่อนแอ"
หากลูกกลายเป็นสิ่งนี้ด้วยการบีบบังคับของผู้อื่น
ลูกก็จะพบว่ามันยากที่จะผ่านข้อสอบ ในขณะที่เมื่อลูกมีความกระตือรือร้นของตนเอง
และเพราะลูกมีความกระตือรือร้นของตนเอง
ไม่ว่าสถานการณ์ภายนอกที่ลูกเผชิญอยู่นั้นจะใหญ่โตเพียงใด
ลูกก็จะเห็นว่าสิ่งเหล่านั้นเป็นเรื่องที่ง่ายดาย
ความจริงจังและความกระตือรือร้นของตนเองกลายเป็นปีก
ไม่ว่าจะมีภูเขาที่ใหญ่โตเพียงใด
นกที่โบยบินก็สามารถข้ามภูเขาลูกนั้นไปได้อย่างง่ายดาย
ผู้ที่กำลังเดินหรือปีนเขาก็จะสามารถข้ามภูเขานั้นได้หลังจากความยากลำบากอย่างมากและหลังจากที่ใช้เวลานาน
ดังนั้นความกระตือรือร้นของจิตใจจึงเป็นปีก
สำหรับผู้ที่โบยบินด้วยปีกเหล่านี้จึงเป็นเรื่องที่ง่ายดายเสมอ ลูกเข้าใจไหม?
ดังนั้นคำแนะนำที่สูงส่งคือ: กลายเป็นผู้ให้คุณประโยชน์ต่อโลก
อย่างไรก็ตามจงเป็นผู้พิพากษาของตัวลูกเองและตัดสินเพื่อชีวิตของลูกเอง
พ่อได้ให้ลูกทำการตัดสินแล้ว นี่ไม่ใช่สิ่งใหม่
เวลานี้ตัดสินด้วยตัวลูกเองและลูกจะประสบความสำเร็จอย่างสม่ำเสมอ
ผู้ที่รู้คิดคือผู้ที่ใช้ทุกย่างก้าวหลังจากพิจารณาอย่างละเอียดรอบคอบ
อย่าเพียงแค่คิดเกี่ยวกับสิ่งนั้น แต่คิดถึงสิ่งนั้น เข้าใจสิ่งนั้น แล้วลงมือทำ
สิ่งนี้เรียกว่าการรู้คิด การเป็นกุมารีในยุคบรรจบพบกันคือโชคแรก
ลูกได้รับโชคนี้ตามละคร เวลานี้จงสร้างโชคของลูกต่อไปภายในโชคนี้ หากลูกใช้โชคนี้
โชคของลูกจะเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ อย่างไรก็ตามหากลูกสูญเสียโชคแรกนี้
ลูกจะสูญเสียโชคทั้งหมดของลูกตลอดเวลา ดังนั้นลูกมีโชค
กลับมามีโชคและเวลานี้จงสร้างโชคของผู้รับใช้อื่นๆ ลูกเข้าใจไหม?
บัพดาดาพบครูที่เฝ้าแต่ทำงานรับใช้:
ผู้ที่ทำงานรับใช้คือผู้ที่มีประสบการณ์กับความสุขของงานรับใช้อย่างสม่ำเสมอ
พวกเขาเป็นผู้ที่มีประสบการณ์กับชีวิตที่มีความสุขอย่างสม่ำเสมอ
ชีวิตที่เฝ้าแต่ทำงานรับใช้หมายถึงชีวิตที่มีความสุข
ดังนั้นลูกเป็นผู้ที่อยู่ในความสุขของการจดจำระลึกถึงและงานรับใช้อย่างสม่ำเสมอหรือไม่?
ลูกมีความสุขของการมีการจดจำระลึกถึงและมีความสุขในการทำงานรับใช้
ชีวิตของลูกมีความสุขและอายุก็มีความสุข เมื่อได้เห็นผู้ที่มีความสุขอยู่ตลอดเวลา
คนอื่นๆ ก็มีความสุขในชีวิตของพวกเขาเช่นกัน
ไม่ว่าใครที่มาอยู่เบื้องหน้าลูกจะมีความสับสนแค่ไหน
คนที่อยู่อย่างมีความสุขก็สามารถทำให้พวกเขาเป็นอิสระจากความสับสน
และนำพวกเขาเข้าสู่สภาพแห่งความสุข
ผู้รับใช้เช่นนั้นที่อยู่ในความสุขจะมีสุขภาพที่ดีในร่างกายและจิตใจของพวกเขาอยู่เสมอ
ผู้ที่อยู่อย่างมีความสุขจะโบยบินอยู่เรื่อยๆอย่างสม่ำเสมอเพราะพวกเขามีความสุข
โดยทั่วไปแล้วจะพูดว่า: ผู้นี้เฝ้าแต่ร่ายรำอย่างมีความสุข; เขาไม่ได้แค่เดิน
แต่กำลังร่ายรำ การร่ายรำหมายถึงการขึ้นไปสูง
ลูกสามารถร่ายรำได้เมื่อลูกยกเท้าของลูก
ดังนั้นผู้ที่มีความสุขก็คือผู้อยู่อย่างมีความสุข
การเป็นผู้รับใช้หมายถึงการได้รับพรพิเศษจากผู้ประทานพร ผู้รับใช้มีพรพิเศษ:
หนึ่งคือความใส่ใจของลูกเอง และอีกหนึ่งคือพร – ลิฟต์สองเท่า
การเป็นผู้รับใช้หมายถึงการเป็นดวงวิญญาณที่มีอิสระอย่างสม่ำเสมอ
ที่สัมผัสกับสภาพของการหลุดพ้นในชีวิต
2) ลูกซึ่งเป็นผู้รับใช้ที่ประสบความสำเร็จอย่างสม่ำเสมอหรือไม่?
ความสำเร็จคือสิทธิ์โดยกำเนิดของลูก ได้รับสิทธิ์อย่างง่ายดายเสมอ
ไม่ต้องใช้ความพยายาม ดังนั้นลูกคือผู้ที่ประสบความสำเร็จในรูปของสิทธิ์
ให้มีศรัทธาและความซาบซึ้งที่รับประกันความสำเร็จ
ลูกไม่ได้คิดว่าลูกจะประสบความสำเร็จหรือไม่ ใช่ไหม?
ลูกมีสิทธิ์ทั้งหมดและเป็นไปไม่ได้สำหรับผู้ที่มีสิทธิ์ทั้งหมดจะไม่มีสิทธิ์
ลูกมีความศรัทธาและดังนั้นชัยชนะจึงได้รับการประกันไว้แล้ว
นี่คือคำจำกัดความของผู้รับใช้ และคำจำกัดความนี้เป็นจริงในทางปฏิบัติ
ผู้รับใช้หมายถึงผู้ที่ประสบความสำเร็จได้อย่างง่ายดาย
เมื่อถึงเวลาอำลา
(ทุกคนร้องเพลง: อย่าจากเราไปในตอนนี้ หัวใจของเรายังไม่ได้รับการเติมเต็ม)
มากเท่าที่บัพดาดาเป็นมหาสมุทรแห่งความรักท่านก็ละวางด้วยเช่นกัน
คำพูดของความรักเป็นหนึ่งในความสุขของยุคบรรจบพบกัน ลูกสามารถเฉลิมฉลองด้วยความสุข
กิน ดื่ม และร่ายรำ แต่สม่ำเสมอ เช่นเดียวกับที่ลูกหลอมรวมอยู่ในความรัก
ดังนั้นเวลานี้จงอยู่อย่างหลอมรวมอยู่ตลอดเวลา
บัพดาดาเฝ้าแต่ได้ยินเสียงเพลงจากหัวใจของลูกแต่ละคน
วันนี้ท่านได้ยินเพลงที่ลูกร้องด้วยปากของลูก
บัพดาดาไม่ได้จดจ่ออยู่กับเนื้อเพลงหรือทำนองเพลง แต่ได้ยินเสียงของหัวใจ
เวลานี้ลูกอยู่กับท่านเสมอ ไม่ว่าจะอยู่ในรูปที่มีตัวตนหรืออยู่ในรูปที่อะแวค
ลูกก็อยู่กับท่านเสมอ วันแห่งการแยกจากกันได้สิ้นสุดลงแล้ว
เวลานี้ยุคบรรจบพบกันคือเมล่าของการพบปะ มันเป็นเพียงฉากที่เปลี่ยนไปเรื่อยๆในเมล่า
บางครั้งเป็นฉากทางกายภาพและบางครั้งก็เป็นฉากที่อะแวค อัจชะ สวัสดีตอนเช้า
พร:
ขอให้ลูกมีสุขภาพที่ดีอยู่เสมอและสัมผัสพลังทางกายบนพื้นฐานของพลังทางจิตของลูก
ในชีวิตทางจิตนี้ สุขภาพของทั้งดวงวิญญาณและวัตถุธาตุ (ร่างกาย) เป็นสิ่งจำเป็น
เมื่อดวงวิญญาณมีสุขภาพที่ดีบัญชีกรรมใดๆของร่างกายหรือความเจ็บป่วยของร่างกายจะกลายเป็นเหมือนหนามจากไม้กางเขน
เนื่องจากสภาพดั้งเดิมของลูก ลูกจะสัมผัสด้วยตนเองว่ามีสุขภาพที่ดี
ไม่มีสิ่งชี้บอกของความเจ็บปวดจากโรคภัยไข้เจ็บนั้นบนใบหน้าของลูก
แทนที่จะพูดถึงความทุกข์ทรมานของกรรม ลูกจะพูดถึงสภาพของคาร์มาโยคี
ด้วยพลังของการเปลี่ยนแปลง,ดวงวิญญาณเช่นนั้นเปลี่ยนความเจ็บปวดของพวกเขาให้กลายเป็นความพอใจ
พวกเขาอยู่อย่างพอใจและกระจายคลื่นของความพอใจ
คติพจน์:
รับใช้ด้วยหัวใจของลูก ด้วยร่างกาย และด้วยความรักต่อกันและกัน
และลูกจะประสบความสำเร็จอย่างแน่นอน