24.06.20           Morning Polish Murli            Om Shanti           BapDada Madhuban


Gdy wy dusze, staniecie się czyste, ten świat stanie się światem, który daje szczęście. Przyczyną smutku są czyny wykonywane pod wpływem pięciu występków. (Drogocenne wersety Mateśwaridzi.)

Piosenka:
Oczy nie wiedzą, ale serce rozpoznaje…

Usłyszeliście chwałę swojego nieograniczonego Ojca. Nie może być takiej chwały zwykłych ludzkich istot. Ta chwała należy do Jednego, który ma prawo do niej, ponieważ Jego chwała jest śpiewana zgodnie z Jego działalnością. Jego czyny są większe niż czyny wszystkich ludzkich istot, ponieważ Jego czyny są dla wszystkich ludzkich istot. Zatem On stał się najwyższym ze wszystkich, ponieważ jest tylko jeden Dawca Wyzwolenia i Zbawienia dla wszystkich. Nie można powiedzieć, że On dał wyzwolenie i zbawienie tylko niektórym. On jest Dawca Wyzwolenia i Zbawienia dla wszystkich. A więc On jest autorytetem dla każdego, prawda? Tak czy inaczej, jeśli popatrzysz na to w zwyczajny sposób, chwała jest śpiewana tylko o kimś, gdy on wykonuje zadanie. Ci, którzy wykonali takie zadanie, są tak chwaleni. Zatem chwałą Ojca jest, że On jest Najwyższym ze wszystkich. Z pewnością On musiał przybyć tutaj i wykonać wielkie zadanie i to musiało być dla nas, dla świata ludzi. On wykonał wielkie i wzniosłe zadanie dla tego świata, ponieważ jest On znany jako Ten, który utrzymuje ten świat. Zatem On przybył i uczynił świat tak wzniosłym. Przekształcił wszystko, włączając w to żywioły. Jednak, jaką metodą On wprowadził przekształcenie? On siada i wyjaśnia to, ponieważ to nie jest tak, że ludzkie dusze wprowadzają zmianę do dusz lub że potęga dusz czy potęga waszych czynów, że cała ta potęga działa na materię i żywioły. W rzeczywistości On jest Tym, który tworzy i skoro tworzy, to jak On tworzy? Gdy dusze stają się wzniosłe, ciała, żywioły, materia itd. wszystko osiąga swoją siłę, w kolejności, bazując na duszy i to w wyniku tego, cały świat staje się owocny (zielony i świeży) i szczęśliwy.

Ojciec, który czyni ludzki świat szczęśliwym, wie, w jaki sposób ludzki świat stanie się szczęśliwy. Dopóki dusze nie staną się czyste, świat nie może być szczęśliwy i dlatego On najpierw przychodzi i czyni dusze czystymi. Teraz dusze są w stanie nieczystości. A więc najpierw musi być usunięta nieczystość. Następnie, poprzez potęgę dusz, wszystko, co jest nieczyste (tamopradhan), stanie się czyste (satopradhan). I w związku z tym mówi się, że każdy staje się złotowieczny. Zatem wszystkie te żywioły itd. wchodzą w swój złotowieczny stan, ale najpierw musi się zmienić stan dusz. A więc On jest Autorytetem, który zmienia dusze, to znaczy, który oczyszcza dusze. Możecie zobaczyć, że obecnie świat się zmienia. Najpierw my musimy się zmienić i gdy się zmienimy, w oparciu o to, świat się zmieni. Jeśli nawet teraz nie ma w nas żadnej zmiany, jeśli się nie zmieniliśmy, to jak ma się zmienić świat? Zatem sprawdzajcie siebie każdego dnia. Ci, którzy prowadzą księgowość, sprawdzają konta każdego wieczoru, żeby zobaczyć, ile nagromadzili. Każdy prowadzi swoje konta. A więc tutaj, wy również musicie prowadzić swój dzienniczek, co do tego, ile zysku i ile straty nastąpiło w ciągu dnia. Jeśli była większa strata, to następnego dnia, trzeba być bardziej uważnym. Zwracając uwagę w ten sposób, osiągając większy zysk, będziemy w stanie dotrzeć do naszych pozycji. Zatem, sprawdzając siebie w taki sposób, doświadczycie w sobie zmiany. Nie myślcie: „Stanę się bóstwem, ale to będzie później, jakikolwiek jestem teraz, to jest w porządku”. Nie; te sanskary bóstw muszą być stworzone teraz. Jakiekolwiek sanskary mieliśmy pod wpływem pięciu występków, teraz musimy zobaczyć, czy stajemy się wolni od tych występków. Czy gniew, który był we mnie, jest usuwany? Czy sanskary występków chciwości i przywiązania się zmieniają? Jeśli one ulegają zmianie i wy stajecie się wolni, wtedy rozumiecie, że się zmieniacie. Jeśli się od nich nie uwalniacie, to łatwo zrozumieć, że się nie zmieniliście. Zatem powinniście czuć, że się zmieniacie; musi w was nastąpić jakaś zmiana. Nich nie będzie tak, że przez cały dzień działasz w oparciu o konta występków i że ponieważ złożyłeś mały dar lub wykonałeś pewną dobroczynność, że wszystko jest w porządku; nie. Mamy zadbać o siebie poprzez konto naszych czynów. Cokolwiek robisz, sprawdzaj, czy nie tworzysz konta występku, robiąc coś pod wpływem występku. Masz się sobą opiekować w tym aspekcie. Masz prowadzić to całe konto. Zanim się położysz spać, sprawdź siebie przez dziesięć do piętnastu minut, jaki był twój dzień. Niektórzy nawet to zapisują. Jest tak, ponieważ ciężar przeszłych grzechów na twojej głowie musi zostać usunięty i w tym celu wskazówką Ojca jest: Pamiętaj Mnie. Zatem, ile czasu poświęciłeś na pamiętanie? Prowadząc ten dzienniczek, następnego dnia, będziesz ostrożny. Ostrzegając się w ten sposób, będziesz uważny i następnie będziesz wykonywać dobre czyny oraz nie popełnisz żadnych takich grzechów. A więc musisz ochronić się przed popełnianiem grzechów.

Tych pięć występków uczyniło nas złymi. Staliśmy się nieszczęśliwi z powodu występków. Teraz mamy się uwolnić od smutku i to jest najważniejsza rzecz. Na ścieżce czczenia, wołamy do Boga i pamiętamy Go. Jakiekolwiek czynimy starania, po co je robimy? Robimy je dla szczęścia i spokoju. Zatem teraz mamy mieć tę praktyczną praktykę. To jest uczelnia dla robienia tego praktycznie. Praktykując to, staniemy się czyści, to znaczy będziemy stawać się czyści. Następnie, osiągniemy nasz cel oryginalnej, wiecznej, czystej rodziny. Na przykład, ktoś idzie na uczelnię medyczną, żeby stać się lekarzem i staje się lekarzem, odbywając medyczną praktykę (zdobywając praktyczne doświadczenie). W ten sposób, na tej uczelni, my również będziemy dalej stawać się wolnymi od tych występków, to znaczy od grzesznych czynów, dzięki tej nauce, to znaczy dzięki tej praktyce. Zatem, wtedy jaki uzyskuje się tytuł bycia czystym? Bóstwo.

Te bóstwa zostały zapamiętane i ich chwałą jest: pełne wszystkich cnót, pełne szesnastu boskich stopni, w pełni wolne od występków… Zatem, jak my się tacy staniemy? To nie jest tak, że my już się tacy staliśmy. Nie. Mamy tacy się stać, ponieważ byliśmy zepsuci, a więc ponownie musimy się tacy stać. To nie jest tak, że istnieje inny świat bóstw. My, ludzkie istoty stajemy się bóstwami. Te bóstwa upadły i teraz muszą się podnieść. W rzeczywistości Ojciec uczy nas, jak powstać. Teraz mamy nawiązać z Nim związek. Ojciec teraz przybył i nas oświecił: Ostatecznie, należysz do Mnie, a więc jak zawsze możesz być Mój? W życiu lokik, w jaki sposób dzieci stale należą do swojego ojca, a ojciec do swoich dzieci? Tak samo, musicie iść naprzód, należąc do Mnie, swoim ciałem, umysłem i bogactwem. Jak posuwacie się do przodu? Przykładem jest ten Dada, w którego ciało On wchodzi. On oddał wszystko – swoje ciało, umysł i bogactwo – i idzie naprzód, należąc do Niego. Naśladuj Ojca w ten sam sposób. Nie ma tu o co pytać ani po co być w zamieszaniu. To jest prosta i bezpośrednia kwestia. Zatem teraz, dalej idźcie do przodu. Niech nie będzie tak, że słyszycie wiele, a wdrażacie tylko trochę. Nie, słuchajcie niewiele, a wdrażajcie wiele. Jak wdrożyć praktycznie wszystko, co usłyszeliście: stale, w pełni myślcie o tym. Stale posuwajcie się naprzód ze swoją praktyką. Niech nie będzie, że będziecie zaledwie słuchać i słuchać… Nie. Cokolwiek usłyszałeś dzisiaj, co by było, gdybyś to od razu włożył w praktykę: „To wszystko, od dzisiaj będę kontynuować, będąc w takim stanie. Nie będę wykonywać żadnych czynów pod wpływem występków i zaplanuję swój dzień w taki sposób, będę prowadzić dzienniczek...”. Jeśli ktoś włożyłby to w praktykę, w praktyczny sposób, to tylko zobaczcie, kim on by się stał. Cokolwiek teraz powiedzieliśmy, to musi być zrealizowane w praktycznej formie. Czegokolwiek się uczysz, cokolwiek słuchasz, zrób to. To wszystko. Nic więcej. Po prostu zwracaj uwagę na swoje czyny. Czy rozumiecie? Bardzo dobrze znacie obu: Bap i Dadę, prawda? A więc naśladujcie ich. Godnym, posłusznym dzieciom, które ich naśladują, to znaczy takim słodkim, słodkim dzieciom, miłość, pamiętanie i dzień dobry.

Drugie Murli: 1957 r.

Piosenka:
Popatrz na mój maleńki świat…

Kiedy ta piosenka była śpiewana? Tylko teraz, w zbieżnym wieku istnieje ten mały świat brahmińskiego klanu. Którą naszą rodzinę pokazuje się w kolejności? Jesteśmy wnukami Najwyższego Ojca, Najwyższej Duszy. Jesteśmy ustami zrodzonym potomstwem Brahmy i Saraswati, a Wisznu i Śankar są naszymi wujkami, wszyscy jesteśmy ze sobą spokrewnieni, jako bracia i siostry. To jest nasz mały świat. Nie są tworzone żadne inne związki niż te. Obecnie mamy zaledwie takie związki. Popatrzcie, jesteśmy spokrewnieni z takim wielkim Autorytetem. Naszym Dziadkiem jest Śiwa i Jego imię jest takie wielkie. On jest Nasionem całego drzewa ludzkości. Ponieważ On wnosi korzyść całemu światu, nazywany jest Har Har Bholanath Shiva Mahadev (Niewinny Pan Śiwa, Wielkie Bóstwo, które usuwa cały smutek). On jest Tym, który usuwa smutek i jest Dawcą Szczęścia dla całego świata. Otrzymujemy od Niego wielkie prawo do szczęścia, spokoju i czystości. W tym spokoju nie ma żadnych karmicznych kont karmicznych niewoli. Jednakże podstawą ich obu (spokoju i szczęścia) jest czystość. Dopóki nie weźmiemy pełnego dziedzictwa utrzymania Ojca, dopóki nie otrzymamy od Niego certyfikatu, nie możemy otrzymać tego dziedzictwa. Popatrzcie, Brahma ma tyle pracy do wykonania. On czyni pięknymi dusze, które stały się brudne, umorusane i nieczyste z powodu pięciu występków. Nagrodę tego alokik zadania otrzymuje się w złotym wieku, w postaci Śri Kriśny, pozycji numer jeden. Popatrzcie jaki macie związek z tym Ojcem. Zatem musicie być tak wolni od trosk i szczęśliwi. Teraz, niech każdy zapyta swoje serce: Czy należę do Niego w pełni?

Pomyślcie o tym: skoro Ojciec, Najwyższa Dusza przybyła, powinniśmy wziąć od Niego nasze pełne dziedzictwo. Obowiązkiem studenta jest czynienie pełnego wysiłku, żeby zdobyć stypendium. A więc czemu nie mielibyśmy wygrać loterii numer jeden? To oznacza być nanizanym na różaniec zwycięstwa. Jednak są nadal tacy, którzy trzymają dwa ciasteczka ladoo (coś w każdej dłoni; stopę w dwóch łodziach). Chcą doświadczyć ograniczonego szczęścia tutaj, jak również trochę szczęścia świata Raju. Ci, którzy mają takie myśli, nazywani są tymi, którzy czynią średnie lub słabe wysiłki, a nie tymi, którzy czynią najwznioślejsze wysiłki. Skoro Ojciec nie szczędzi w żaden sposób w dawaniu, dlaczego ci, którzy otrzymują, robią to? Dlatego Guru Nanak powiedział: Bóg jest Dawcą. On jest Wszechmocny, ale dusze nie mają nawet siły wziąć. Jest powiedzenie: Ten Jeden, który daje, nie męczy się dawaniem, ale ci, którzy otrzymują, męczą się otrzymywaniem. Być może to weszło do waszych serc: Dlaczego nie miałbym pragnąć takiej pozycji? Jednak, spójrzcie, ile wysiłku wykonuje Baba, a mimo to, Maja stawia tyle przeszkód. Dlaczego? Królestwo Mai teraz się kończy. Maja odebrała teraz całą słodycz i to właśnie wtedy przychodzi Bóg. On jest napełniony całą słodyczą. My otrzymujemy od Niego słodycz wszystkich związków i dlatego śpiewa się chwałę Boga: Ty jesteś Matką, Ty jesteś Ojcem… A więc wielkość należy się czasowi, kiedy mam z Nim ten związek.

Zatem mamy nawiązać pełen związek z Bogiem, dzięki czemu otrzymamy szczęście na 21 wcieleń. To jest nagroda naszych wysiłków. Jednak, nie zniechęcajcie się, słysząc o 21 życiach. Nie myślcie: Musimy czynić wysiłki przez tak długo na 21 żyć, a potem po 21 wcieleniach, nadal musimy upaść, zatem co osiągnęliśmy? Jednak, zgodnie z dramatem, jakiekolwiek wzniosłe nagrody są ustalone dla dusz, one je otrzymają, prawda? Ojciec przychodzi i umożliwia nam dotarcie do naszego kompletnego i doskonałego stanu, ale my dzieci, zapominamy Babę, a więc na pewno upadniemy. Ojca nie można za to winić. To jest słabość nas dzieci. Całe szczęście wieku złotego i srebrnego opiera się na wysiłkach tego życia, zatem czemu nie mielibyśmy czynić pełnego wysiłku i odgrywać naszych najwznioślejszych ról? Dlaczego nie mielibyśmy czynić starań i wziąć to dziedzictwo? Ludzkie istoty zawsze czynią starania, żeby otrzymać szczęście. Nikt nie czyni wysiłków, żeby przejść ponad szczęście i smutek. To na końcu dramatu przychodzi Bóg, daje konsekwencje (karę) wszystkim duszom, oczyszcza je i uwalnia je od ich ról. To jest zadanie Boga i On przyjdzie w Swoim ustalonym czasie oraz nam to powie. Skoro wy dusze musicie przyjść i ponownie grać swoje role, dlaczego nie odgrywać najwznioślejszych ról? Aćća.

Słodkim, słodki dzieciom, miłość i pamiętanie od Matki. Om śanti.

Błogosławieństwo:
Bądź zawsze nie do zachwiania i nie do poruszenia, i ze świadomością słowa “Baba”, przekształcaj słowo “przyczyna” w “rozwiązanie”.

Gdy tylko wypowiesz słowo “Baba” w sytuacji wahania, staniesz się nie do zachwiania. Gdy zaczynasz myśleć o sytuacji, doświadczasz trudności. Jeśli zamiast myśleć o przyczynie, zaczynasz myśleć o rozwiązaniu, wówczas sama przyczyna stanie się rozwiązaniem, ponieważ sytuacje nie są nawet takie jak mrówki w obliczu brahminów, którzy są tak jak Ojciec wszechmocnymi autorytetami. Zamiast myśleć o tym, co się stało lub dlaczego to się stało, pomyśl, że cokolwiek się wydarzyło, była w tym korzyść i w niej była zanurzona usługa. Mimo że może się to wydawać niesprzyjającą okolicznością, zanurzona jest w tym usługa i dzięki temu zawsze będziesz nie do zachwiania i nie do poruszenia.

Hasło:
Ci, którzy są pod wpływem jednego Ojca, nie mogą być pod wpływem nikogo innego.