05.01.20 Avyakt Bapdada Polish Murli
30.03.85 Om Shanti Madhuban
Dzisiaj BapDada
przyszedł, aby spotkać się ze swoimi dziećmi, które są Jego towarzyszami. Dzieci
są stałymi towarzyszami i współdziałają z Ojcem, ponieważ są najbardziej
kochające. Stajecie się stale współdziałającymi towarzyszami tego, kogo kochacie.
A więc, ponieważ dzieci są kochające, Ojciec nie może przeprowadzić żadnego
zadania bez dzieci, a dzieci nie mogą przeprowadzić żadnego zadania bez Ojca.
Dlatego, od początku założenia, wraz ze stworzeniem Brahmy, Ojciec tworzył
również brahminów. On nie stworzył tylko Brahmy. Wraz z Brahmą stworzył też
brahmińskie dzieci. Dlaczego? Dzieci, jesteście współdziałającymi towarzyszami,
a więc co się wydarza w czasie świętowania narodzin Ojca? Urodziny Śiwy są
również urodzinami Brahmy i urodzinami brahminów. Dlatego BapDada i dzieci są
razem oryginalnym stworzeniem i dlatego stajecie się współdziałającymi
towarzyszami Ojca od początku. Dzisiaj Baba spotyka się ze swoimi
współdziałającymi towarzyszami. Towarzyszem jest ktoś, kto spełnia
odpowiedzialność bycia towarzyszem na każdym kroku, w każdej myśli i w każdym
słowie. Naśladować tzn. spełniać odpowiedzialność towarzyszenia. Ci, którzy
spełniają odpowiedzialność towarzyszenia na każdym kroku, tzn. ci, którzy
naśladują Ojca, są prawdziwymi towarzyszami – oni są wiecznymi towarzyszami.
Każdy krok tych, którzy są prawdziwymi towarzyszami, jest automatycznie taki jak
każdy krok Ojca. Nie może być w tym żadnego zaburzenia. Prawdziwi towarzysze nie
muszą czynić wysiłku odnośnie tego, czy powinni postawić krok w taki sposób, czy
w inny sposób. Stawiając swoje kroki w ślady Ojca, automatycznie nie stawiacie
swoich kroków gdzieś indziej. Co jest zanurzone w umysłach, intelektach i
sercach dzieci, które są prawdziwymi towarzyszami? „Ja należę do Ojca i Ojciec
należy do mnie.” W swoich intelektach jesteście świadomi: Dziedzictwo
nieograniczonych skarbów Ojca jest także moim dziedzictwem! W waszych sercach
jest tylko Pocieszyciel Serc. Nie może być nic innego, tylko serce i
Pocieszyciel Serc. Skoro Ojciec jest zanurzony w waszym pamiętaniu, to jaka jest
wasza świadomość, taki jest wasz stan i wasze czyny są automatycznie zgodne z
tym. Na ścieżce czczenia dla wykazania swojej wiary, czciciele mówią: Popatrzcie,
kogo mam w swoim sercu! Wy nie mówicie tego, ale każdy automatycznie doświadcza,
tzn. widzi, Pocieszyciela Serc poprzez wasze serca. Zatem prawdziwi towarzysze
są wszechmocnymi autorytetami tak jak Ojciec.
Dzisiaj BapDada przybył, aby pogratulować wam, dzieci. Teraz wy, dzieci, będące
współdziałającymi towarzyszami, dzięki swojemu własnemu zapałowi i entuzjazmowi
ciągle posuwacie się naprzód w pamiętaniu i w usłudze. W umyśle każdego jest
jedna zdecydowana myśl: Flaga zwycięstwa musi być zawieszona. Flaga ujawnienia
duchowego Ojca ma być zawieszona nad całym światem. Pod tą wysoką flagą dusze
całego świata zaśpiewają piosenkę, że Ojciec przybył. Wciągając teraz flagę na
maszt, wszyscy gromadzicie się wokół masztu i słuchacie piosenek, a co potem się
wydarza? Kiedy flaga jest już wciągnięta, każdy jest obsypywany kwiatami. W
podobny sposób z serca każdego wynurzy się ta piosenka: Ojcem wszystkich jest
Jeden. Dawcą wyzwolenia i zbawienia jest jeden Ojciec. Kiedy będziecie śpiewać
takie piosenki, doświadczycie deszczu niezniszczalnego spokoju i szczęścia,
podobnego do deszczu kwiatów. Gdy tylko mówisz „Ojciec”, doświadczasz
dziedzictwa. Dlatego wszyscy macie ten sam zapał i entuzjazm w swoich umysłach.
Dlatego, widząc zapał i entuzjazm w waszych sercach, dzieci, BapDada gratuluje
wam (vadhaai). On nie żegna się z wami (bidaai). Gratulacje! Każda chwila
zbieżnego wieku jest czasem na składanie gratulacji. Zatem, BapDada gratuluje
każdemu z was, dzieci, za miłość waszych serc i waszą miłość do usługi. Wszyscy
macie entuzjazm, aby stale posuwać się naprzód w usłudze. Nie ma nikogo, kto nie
miałby entuzjazmu do posuwania się naprzód w usłudze. Jeśli nie mielibyście
zapału i entuzjazmu, jak moglibyście tutaj przybyć? To również jest oznaka
entuzjazmu. Macie zapał i entuzjazm, i to pozostanie cały czas. Posuwając się
razem do przodu, z zapałem i entuzjazmem, czy stale jesteście wolni od przeszkód?
Zapał i entuzjazm jest bardzo dobry, ale jest różnica między wykonywaniem usługi
wolnej od przeszkód a wykonywaniem usługi, w której stale pokonujecie przeszkody.
Być wolnym od przeszkód oznacza, że ani nie stajesz się przeszkodą dla innych,
ani nie obawiasz się żadnego rodzaju przeszkody. Czy wraz z zapałem i
entuzjazmem doświadczacie tej specjalności? Czy może macie przeszkody? Jedno, to
gdy przeszkody przychodzą, aby nauczyć was lekcji. Drugie, to gdy przeszkody
przychodzą, aby zachwiać wami. Jeśli nauczyłeś się swojej lekcji i stałeś się
mocny, wówczas ta przeszkoda zostanie przekształcona w miłość. Jeśli obawiasz
się przeszkody, wówczas w twoim rejestrze pojawia się plama. A więc, jest
różnica.
Być brahminem oznacza rzucać wyzwanie Mai: „Niech przeszkody przychodzą! Jestem
zwycięski. Nic nie możesz zrobić.” Uprzednio byliście przyjaciółmi Mai. Teraz
rzucacie wyzwanie i mówicie, że staniecie się zwycięzcami Mai. Rzucacie to
wyzwanie, prawda? W przeciwnym razie, nad kim odnosicie zwycięstwo? Nad sobą?
Kiedy stajecie się zwycięskimi klejnotami, to dlatego, że osiągacie zwycięstwo
nad Mają, prawda? Zostajecie nanizani do różańca zwycięstwa i jesteście czczeni.
Zatem stać się zwycięzcą Mai oznacza być zwycięskim. Stać się brahminem oznacza
rzucić wyzwanie Mai. Jednak ci, którzy rzucają jej wzywanie, doświadczają tego
jako gry – że ona przychodzi i odchodzi. Potraficie rozpoznać ją z daleka i z
daleka odpędzić. Nie marnujecie swojego czasu. Wszyscy jesteście bardzo dobrzy w
usłudze. Wraz z usługą niech będzie zapis usługi wolnej od przeszkód.
Utrzymujecie od początku rejestr czystości. Kto nie stał się nieczysty nawet w
myślach od początku aż do teraz? Szukacie tej specjalności, prawda? Nikt nie zda
z wyróżnieniem tylko przez jeden aspekt czystości, a więc patrzycie, aby
zobaczyć, kto stał się nie do zachwiania, kto nie doświadczył żadnego rodzaju
zaburzenia i nie był pod wpływem żadnej przeszkody w usłudze, w swoim własnym
stanie, w swoich połączeniach i związkach oraz w pamiętaniu. Zostało wam
powiedziane, że ani nie wolno wam wchodzić pod wpływ przeszkód, ani stawać się
przeszkodą dla innych. Stopnie są gromadzone również na tej podstawie. Jedno to
czystość, a drugie to niesfałszowane pamiętanie. Niech nie będzie najlżejszej
przeszkody w waszym pamiętaniu. W ten sposób zawsze pozostańcie wolni od
przeszkód w usłudze, bądźcie zadowoleni ze swoich cnót i innych uczyńcie
zadowolonymi. Cnota zadowolenia jest lustrem przyswojenia wszystkich cnót.
Dlatego w waszych cnotach macie otrzymać świadectwo zadowolenia od siebie a
także od innych. To jest oznaka zdania z wyróżnieniem, oznaka bycia jednym z 8
klejnotów. Jesteście tymi, którzy zdobywają numer we wszystkim. Nie jesteście
tymi, którzy są w porządku tylko w jednym przedmiocie, prawda? „Jestem ok. w
usłudze.” Oczywiście BapDada gratuluje. Macie stać się częścią ośmiu i jednym ze
szczególnie umiłowanych bóstw. Jeśli staniesz się jednym z ośmiu, staniesz się
także tak samo wielki w byciu jednym ze specjalnie umiłowanych bóstw. W tym celu
pamiętajcie trzy rzeczy przez cały rok i sprawdzajcie siebie. Jeśli któraś z
tych trzech rzeczy wciąż pozostaje w tobie, nawet w twoich myślach, to pożegnaj
ją. Dzisiaj jest dzień na gratulacje. Gdy odjeżdżacie, co otrzymujecie
odjeżdżając? (Toli „szybko jedź i szybko wracaj” – dawane są kostki cukru,
migdały i nasiona kardamonu). Są trzy rzeczy. A więc wy też dacie trzy rzeczy
BapDadzie, prawda? To nie jest pożegnanie, ale gratulacje i dlatego wasze usta
są osładzane. Po co są tutaj dawane trzy rzeczy? Abyście pamiętali, by szybko
wrócić. Dzisiaj BapDada też powie wam o trzech rzeczach, które czasami stają się
przeszkodą w usłudze. BapDada jeszcze raz specjalnie przyciąga waszą uwagę do
trzech rzeczy. Zwracając na nie uwagę, automatycznie zdacie z wyróżnieniem.
Niech nie będzie żadnego rodzaju przywiązania do niczego ograniczonego. Mieć
przywiązanie do Ojca jest czymś innym, ale niech nie będzie żadnego
ograniczonego przywiązania.
Niech nie będzie żadnego rodzaju spięcia w tobie ani z innymi. Niech nie będzie
żadnego przywiązania. Niech nie będzie żadnego rodzaju konfliktu między wami,
zamiast walki z Mają.
Przywiązanie, spięcie i słaba natura. W rzeczywistości słowo natura (swabhav)
jest bardzo dobre. „Swa bhav” tzn. poczucie siebie. Mówi się, że „ja” jest
wzniosłe. Są wzniosłe uczucia, jest poczucie siebie, jest świadomość duszy.
Jednak wy często używacie słów „bhav-swabhav” (konflikt uczuć i natury). A więc
to słaba natura, od czasu do czasu, staje się przeszkodą w waszym fruwającym
stanie. Królewskimi słowami mówicie „Moja natura jest taka.” Kiedy twoja natura
jest wzniosła, jest taka jak natura Ojca. Jeśli są przeszkody, dzieje się to z
powodu słabej natury. Zatem znacie znaczenie wszystkich trzech słów. Jest wiele
rodzajów spięcia, a powodem spięcia jest świadomość „ja”. „Ja to zrobiłem. Ja to
mogę zrobić. Tylko ja to zrobię”. Ta świadomość „ja” stwarza spięcie. To „ja”
jest świadome ciała. Jedną rzeczą jest „Ja jestem wzniosłą duszą”, a inną jest „Ja
jestem taki a taki. Ja jestem rozsądny. Ja jestem joginem. Ja jestem gyani. Ja
wyprzedzam innych w usłudze.” Ta świadomość „ja” tworzy spięcie. Dlatego, w
niektórych przypadkach, tam, gdzie powinna być duża prędkość w usłudze, jest
mała prędkość. Wciąż się posuwacie, ale nie potraficie przyśpieszyć. Podstawą
przyśpieszenia jest pomaganie innym w posuwaniu się do przodu. Stale pomagać im
w posuwaniu się naprzód, tzn. samemu podążać naprzód. Rozumiecie, czym jest
świadomość „ja” w usłudze, prawda? To jest ta świadomość „ja”, która kończy
szybką prędkość. Czy rozumiecie?
Oddacie te trzy rzeczy, prawda? Czy może zabierzecie je ze sobą? Oddanie tego
jest zwane fortuną, którą otrzymaliście dzięki wyrzeczeniu. Stale jedzcie,
dzieląc się z każdym i powiększajcie to. Otrzymaliście tę fortunę wyrzeczenia.
Udogodnienia dla usługi są fortuną wynikającą z waszego wyrzeczenia. Jednak,
jeśli ta fortuna jest ograniczona przez świadomość „ja”, to ona nie wzrośnie.
Czyńcie innych współdziałającymi, stale dzielcie się z innymi owocem fortuny
wyrzeczenia i posuwajcie się naprzód. Nie mówcie tylko „ja, ja”. Dzielcie się
także z innymi. Dzielcie się między sobą, pracujcie w harmonii i stale
posuwajcie się do przodu. Te wibracje są widoczne teraz w usłudze. Bądźcie w tym
szczodrzy. To jest zwane: Ten, kto podejmuje inicjatywę, jest Ardżuną. Nie
patrzcie na siebie nawzajem, myśląc „Ten również tak robi. Wydarza się tak cały
czas.” Zamiast tego „Stanę się instrumentem, aby widzieć specjalności innych.”
Co było specjalnością Ojca Brahmy? On zawsze utrzymywał dzieci przed sobą. „Dzieci
są mądrzejsze niż ja. Dzieci to zrobią.” On miał tak wielkie wyrzeczenie, że
nawet wyrzekł się fortuny, którą otrzymał dzięki swojemu wyrzeczeniu. Jeżeli
ktoś chwalił Brahmę z powodu miłości, którą otrzymał lub osiągnięcia, które miał,
on przypominał im o Ojcu. „Wy nie otrzymacie dziedzictwa od Brahmy. Nie wolno
wam trzymać obrazu Brahmy. Nie uważajcie, że Brahma jest wszystkim.” To jest
zwane wyrzeczeniem się fortuny otrzymanej dzięki wyrzeczeniu i bycie
zaangażowanym w usługę. Robiąc tak, stajecie się podwójnie wielkimi dawcami. Po
drugie, niech inni ofiarują siebie, niech nie pociągają was. Jeśli chwalisz
siebie i pociągasz innych do siebie, to jakbyście to nazwali? Słyszeliście to w
murli, prawda? Nie stawajcie się tacy. Nigdy nie miejcie przeciągania liny w
pociąganiu kogoś do siebie. Wszystko, co otrzymuje się łatwo, jest wzniosłą
fortuną. Wziąć coś, pociągając to do siebie, nie jest zwane wzniosłą fortuną.
Nie ma w tym żadnego sukcesu. Jest większy wysiłek i mniejszy sukces, ponieważ
nie otrzymujecie wtedy błogosławieństw od wszystkich. Cokolwiek otrzymujecie
łatwo, jest napełnione błogosławieństwami każdego. Czy rozumiecie?
Czym jest spięcie? Na temat przywiązania Baba już kiedyś wyjaśnił. Niech nie
będzie żadnego rodzaju słabej natury. Nie myśl: Jestem mieszkańcem tego kraju i
dlatego moja natura, mój sposób poruszania się i życia są właśnie takie. Nie, to
nie jest tak, że twoja natura jest taka z powodu kraju, religii lub towarzystwa.
Do jakiego lądu należysz? Tamto miejsce zostało wam dane jedynie w imię usługi.
Nikt nie jest cudzoziemcem ani nikt nie powinien mieć upojenia „Ja jestem
mieszkańcem Bharatu.” Wszyscy należycie do jednego Ojca. Mieszkańcy Bharatu są
brahmińskimi duszami i mieszkańcy zagranicy też są brahmińskimi duszami. Nie ma
żadnej różnicy. To nie jest tak, że ludzie Bharatu są tacy, a ludzie za granicą
są inni. Nigdy nie wypowiadajcie takich słów. Wszyscy jesteście brahmińskimi
duszami. Tamte miejsca są jedynie dla usługi. Zostało wam powiedziane, dlaczego
udaliście się za granicę, dlaczego urodziliście się tam i dlaczego nie
urodziliście się w Bharacie. Udaliście się tam, aby otworzyć miejsca usługi. W
przeciwnym razie ludzie Bharatu mieliby tak wiele problemów z wizami. Wy wszyscy
żyjecie tam łatwo. Usługa odbywa się w tak wielu krajach. Zatem udaliście się za
granicę wykonywać usługę. Wszyscy jesteście brahmińskimi duszami. Dlatego niech
nikt z was nie uzależnia swojej natury od czegokolwiek. Natura Ojca jest naturą
dzieci. Jaka jest natura Ojca? Jego naturą jest stale mieć dobroczynne i
miłosierne uczucia dla każdej duszy. Jego naturą jest podźwiganie każdego. To
jest słodka natura, natura pokory. Nigdy nie mów „Moja natura jest taka.” Skąd
pojawiło się słowo „moja”? „Mówienie surowo jest moją naturą. Zmuszanie jest
moją naturą. To się dzieje z powodu mojej natury.” To jest Maja! Niektórzy mają
naturę arogancji, zazdrości albo stawanie się kimś, kto używa przemocy.
Niektórzy mają naturę bycia zniechęconym, przygnębionym. Nawet mimo że oni mogą
być dobrzy, nie uważają siebie za dobrych. Zawsze uważają się za słabych. „Nie
mogę posuwać się naprzód. Nie potrafię tego zrobić.” Mieć naturę bycia
zniechęconym też jest źle. Nie miejcie arogancji, lecz utrzymujcie szacunek dla
siebie. Takiego rodzaju natura jest zwana słabą naturą. Dlatego przez cały rok
zwracajcie uwagę na wszystkie te trzy rzeczy. Bądźcie bezpieczni od tych trzech
rzeczy. To nie jest trudne, prawda? Wasz Towarzysz jest współdziałającym
Towarzyszem od początku aż do końca. Towarzysz ma być równy. Jeśli nie ma
równości w towarzystwie, towarzysze nie mogą wypełnić odpowiedzialności miłości.
Ok, będziecie zwracać uwagę na te trzy rzeczy. Jednak, aby stale trzymać się z
daleka od tych trzech rzeczy, pamiętajcie trzy inne rzeczy. Dzisiaj Baba uczy
was lekcji trójek. Stale utrzymujcie równowagę w swoim życiu. Niech będzie
równowaga we wszystkim. Równowaga pamiętania i służenia. Szacunek dla siebie
kończy arogancję. Bądźcie stabilni w swoim szacunku dla siebie. Niech te
wszystkie rzeczy pozostaną w waszej świadomości. Ani zbyt zabawiający, ani zbyt
poważni, niech będzie równowaga. Bądźcie zabawiający, kiedy macie być
zabawiający i bądźcie poważni, kiedy trzeba być poważnym. Zatem najpierw jest
równowaga. Po drugie, zawsze bierzcie specjalne błogosławieństwa od Ojca w amrit
weli. Każdego dnia w amrit weli BapDada otwiera swój fartuch błogosławieństw dla
was, dzieci. Możecie wziąć z tego tak dużo jak chcecie. A więc równowaga,
błogosławieństwa i po trzecie – błogie życie. Jeśli będziecie mieć te trzy
rzeczy w swojej świadomości, to trzy rzeczy, na które macie zwracać uwagę,
automatycznie się skończą. Czy rozumiecie? Aćća, teraz posłuchajcie trzech
innych rzeczy.
Specjalnie macie utrzymywać cel i przyswajać trzy inne rzeczy. Macie wyrzec się
tamtych, a inne mają być przyswojone. Pozostawiliście na zawsze rzeczy, które
macie pozostawić, prawda? Nawet nie będziecie potrzebować o nich pamiętać, ale
macie utrzymywać w swojej świadomości trzy rzeczy, o których Baba wam powiedział
i specjalnie pamiętać je, aby stać się uosobieniem dharny. Niech we wszystkim
będzie rzeczywistość, nic pomieszanego. To jest zwane rzeczywistością. Być
prawdziwym w swoich myślach, słowach i wszystkim. Pan jest zadowolony z
uczciwego serca. Co jest oznaką prawdy? Kiedy jest prawda, dusza tańczy. Ci,
którzy są uczciwi, zawsze będą tańczyć w szczęściu. Zatem jedno to rzeczywistość,
a drugie to królewskość. Niech wasze intelekty nie stają się podległe,
podporządkowane banalnym sprawom. Oczy królewskich dzieci nigdy nie są
przyciągane do małych rzeczy. Jeśli ich oczy są pociągane, to nie jest zwane
bycie królewskim. Jeśli ich intelekty stają się podporządkowane małym rzeczom,
to nie jest zwane królewskością. Ci, którzy są królewscy, zawsze są uosobieniem
osiągnięcia. Ani ich oczy, ani ich intelekty nigdy nie są nigdzie pociągane. To
jest duchowa królewskość, nie królewskość ubrań (krawiecka królewskość). A więc
rzeczywistość, królewskość i po trzecie – jedność. Niech jedność będzie widoczna
pośród was w każdej sytuacji, w waszych myślach, słowach i czynach. Brahmin
oznacza jeden, nie sto tysięcy, ale jeden. To jest zwane jednością. Tam, z
powodu posiadania wielu różnych stanów, jeden staje się wieloma, podczas gdy
tutaj, chociaż jest was wielu, stajecie się jednym. To jest zwane jednością. Nie
wolno wam patrzeć na innych. „Chcę, aby była jedność, ale ten nie jednoczy się.”
Jeśli ty stale będziesz pozostawać w jedności, inni nie będą mieć szans, aby się
rozdzielić. Jeśli jedna osoba podnosi rękę do klaśnięcia, a druga osoba nie, to
nie będzie dźwięku. Jeśli ktoś robi coś, aby rozbić jedność, ty tylko utrzymuj
swoją jedność. Wówczas ci, którzy nie są w jedności, nie będą w stanie
przeprowadzić rozbicia jedności. Oni będą musieli dołączyć do tej jedności.
Dlatego pamiętajcie trzy rzeczy: rzeczywistość, królewskość i jedność. Wszystkie
te trzy rzeczy będą stale współdziałać z wami w waszym stawaniu się równymi Ojcu.
Czy rozumiecie? Dzisiaj nauczyliście się lekcji trójek. Ojciec jest dumny z was,
dzieci. Żaden inny ojciec nie może mieć takich godnych dzieci, które są joginami.
Wy jesteście godni i jesteście również joginami, a każdy z was jest
multimilionkrotnie fortunny. Nikt w ciągu całego cyklu nie mógłby mieć tak wielu
dzieci takich jak wy. A więc dlaczego BapDada specjalnie przeznaczył czas amrit
weli dla was, brahmińskich dzieci? Ponieważ w tym czasie BapDada specjalnie
stawia przed sobą specjalność, usługę i cnoty każdego dziecka. Co On jeszcze
robi? On czyni specjalność, cnoty i usługę każdego dziecka niezniszczalnymi,
obdarzając je specjalnym błogosławieństwem. To dlatego ten czas jest specjalnie
przeznaczony dla was, dzieci. To jest specjalne utrzymanie w amrit weli. BapDada
daje każdemu z was utrzymanie błogosławieństwem miłości i współdziałania. Czy
rozumiecie, co On robi, a co wy robicie? Śiw Baba jest Dawcą Szczęścia i Dawcą
Spokoju. Tak mówicie, prawda? Ojciec daje wam też utrzymanie. Rodzice każdego
ranka przygotowują swoje dziecko, odświeżają je i mówią: Teraz idź, jedz, pij i
ucz się przez cały dzień. BapDada również daje to utrzymanie w amrtit weli, tzn.
On napełnia was potęgą na cały dzień. To jest czas na specjalne utrzymanie. To
jest czas na dodatkowe błogosławieństwa i utrzymanie. Fartuch błogosławieństw
otwiera się w amrit weli. Każdy z was może wziąć tyle błogosławieństw, ile chce,
uczciwym sercem, nie z egoistycznymi motywami. Gdy motywy są egoistyczne,
powiecie: Daj mi to! Co robi BapDada, gdy prosicie z egoistycznymi motywami? On
daje wam tylko tyle potęgi, aby spełnić wasze intencje. Jednak, jak tylko twoja
intencja jest spełniona, wszystko się kończy. Tym niemniej jesteście Jego
dziećmi, a więc On nie powie nie. Dlatego stale bądźcie utrzymywani
błogosławieństwami. Stale posuwajcie się naprzód, stale fruńcie. W tym celu, w
jakim stopniu czynicie swoją amrit welę potężną, w takim stopniu wasz cały dzień
będzie łatwy. Czy rozumiecie?
Tym, którzy stale posuwają się naprzód, mając cel i kwalifikacje tych, którzy
mają zdać z wyróżnieniem; tym, którzy stale dzielą się wzniosłą fortuną, którą
otrzymali dzięki wyrzeczeniu tak jak Ojciec Brahma; tym, którzy są numer jeden
wyrzeczonymi, którzy czynią swoją fortunę wzniosłą; tym, którzy łatwo biorą
prawo do osiągnięcia i którzy robią postępy sami oraz dokonują postępu w usłudze;
tym, którzy stale na każdym kroku stają się współdziałającymi towarzyszami i
posuwają się naprzód; tym, którzy czynią swoją świadomość i stan potężnymi i
którzy stale naśladują Ojca; takim współdziałającym towarzyszom, którzy wykonują
rozkazy; posłusznym dzieciom, które pozostają zadowolone; tym, którzy znają
tajemnice czynienia każdego szczęśliwym; takim wzniosłym duszom; takim wielce
dobroczynnym duszom; dzieciom, które są podwójnie wielkimi dawcami, BapDady
miłość, pamiętanie i namaste.
Błogosławieństwo:
Doświadczaj
ponadzmysłowej radości pozostając wolnym od jakiejkolwiek niewoli umysłu i stań
się dawcą wyzwolenia.
Huśtanie się
w ponadzmysłowej radości jest specjalnością zbieżnowiecznych braminów. Jednakże
jakakolwiek niewola myśli nie pozwoli ci na doświadczanie wewnętrznego szczęścia,
czy ponadzmysłowej radości. Być związanym jakąś niewolą bezużytecznych myśli,
zazdrości, niedbałości, czy myśli lenistwa jest niewolą umysłu. Z powodu egoizmu
takie dusze zawsze będą myśleć o obwinianiu innych. Ich potęga uświadomienia się
kończy i dlatego one muszą zostać wyzwolone od takich subtelnych niewoli,
ponieważ tylko wtedy będą wstanie stać się dawcami wyzwolenia.
Hasło:
Niech twoja
kopalnia szczęścia pozostaje tak pełna, że żadne fale cierpienia nie mogą do
ciebie przyjść.
Specjalna praca
domowa dla doświadczania awjakt stanu w tym miesiącu awjakt.
Bez względu
na to, ile bezużyteczności ktoś wypowiada przed tobą, przekształć tę
bezużyteczność i uczyń to potężnym. Nie bierz żadnej bezużyteczności do swojego
intelektu. Jeżeli przyjmiesz nawet jedno bezużyteczne słowo, wtedy to jedno
bezużyteczne słowo zrodzi zbyt wiele bezużytecznych słów. Zwracaj pełną uwagę na
swoje słowa. „Mów mniej, mów łagodnie i mów słodko”, a łatwo stworzysz swój stan
awjakt.