09.06.19    Avyakt Bapdada     Polish Murli     10.12.84     Om Shanti     Madhuban


Oznakazakończenia starych kont.


(BapDada wypowiedział to murli po wypadku, który wydarzył się 2 grudnia 84r. w mieście Bhopal w Indiach, kiedy ponad 40 ton trującego gazu wydostało się z fabryki, zabijając tysiące ludzi).

Dzisiaj BapDada wziął oparcie tego fizycznego ciała i przybył, by spotkać się ze swoimi fizycznymi dziećmi w fizycznym świecie. BapDada patrzy na swoje nie do zachwiania i nie do poruszenia dzieci, które w obecnej chwili są pośród zaburzenia na świecie, tzn. są pośród atmosfery cierpienia. Baba widzi kwiaty lotosu, które żyjąc pośród zaburzenia są niezależne i kochające Ojca. On widzi nieulękłe dzieci, które są uosobieniem potęgi, które żyją pośród atmosfery lęku. On widzi wolnych od trosk cesarzy, którzy przekształcają świat. Jesteście takimi wolnymi do trosk cesarzami, że atmosfera zmartwienia nie może na was wpłynąć w najmniejszym stopniu. Obecnie większość dusz na świecie ma w sobie zmartwienie i lęk. Jednak w jakim stopniu oni się martwią, w takim stopniu wy macie dla nich pozytywne myśli. Wy zmieniliście zmartwienia w czyste i pozytywne myśli dla nich. Zamiast obawiać się, śpiewacie piosenki szczęścia. Doświadczacie tak wielkiego przekształcenia, prawda? Mając stale czyste i pozytywne myśli dla innych dajecie każdemu kroplę spokoju i szczęścia. Służycie swoim umysłem mając dobre życzenia i czyste uczucia. Staliście się nieśmiertelnymi wizerunkami i dajecie duszom, które doświadczyły nagłej śmierci, współdziałanie spokoju i siły, ponieważ to jest sezon nagłej śmierci. Tak jak są nagłe huragany i sztormy, w ten sam sposób sztormy śmierci zabierają wielu ze sobą, nagle i bardzo szybko. Sztormy nagłej śmierci dopiero się zaczęły. Zwłaszcza w Bharacie, to wojna domowa i naturalne klęski stają się instrumentami przekształcenia w każdym cyklu. Forma przekształcenia za granicą jest inna. Jednak w Bharacie to te dwa aspekty szczególnie są instrumentami, i widzicie próby ich obu. Naturalne klęski i wojna domowa grają swoje role w tym samym czasie.

Dzieci, pytacie, jak i dlaczego jest tak dużo śmierci w tym samym czasie. Jaki jest tego powód? Wiecie, a także doświadczacie tego, że czas zakończenia jest bardzo bliski. Wszystkie konta grzesznych czynów i grzechy wykonane przez wszystkie dusze w wieku miedzianym i żelaznym, które nadal pozostają, mają być całkowicie zakończone, ponieważ teraz każdy ma powrócić do domu. Jeżeli owoc (zwrot) czynów wykonanych i grzechów popełnionych od miedzianego wieku nie jest wyrównany w jednym życiu, to konta wyrównania czy też osiągnięcia będą trwać w następnym życiu. Jednak teraz jest końcowy okres i konto grzechów jest większe. Dlatego stare konta wielu dusz są wyrównywane poprzez karę szybkich narodzin i szybkiej śmierci. Dlatego obecnie śmierć jest bolesna i większość również rodzi się w wielkim bólu i cierpieniu. Ani śmierć nie jest łatwa, ani narodziny nie są łatwe. A więc bolesna śmierć i narodziny w cierpieniu są sposobem na szybkie wyrównanie karmicznych kont. Tak jak zostały wynalezione metody, by zabijać małe i duże mrówki, komary itp. i dzięki tym metodom wiele komarów, mrówek, a także zarazków można zniszczyć w tym samym czasie, w ten sam sposób w dzisiejszym świecie ludzkie istoty również doświadczają nagłej śmierci jak komary i mrówki. Pod tym względem nie ma już różnicy pomiędzy ludzkimi istotami a owadami. Z powodu tych wszystkich kont i dlatego, że one są wyrównywane na zawsze, od czasu do czasu przychodzą sztormy nagłej śmierci.

W podobny sposób rola kary w lądzie Dharamradża jest także ustalona na końcu. Jednak ta kara jest doświadczana przez dusze indywidualnie, gdy wyrównują swoje karmiczne konta. Mimo że dusze mają wiele różnego rodzaju karmicznych kont, są 3 specjalne rodzaje: konta, że dusza musi cierpieć za siebie np. przez chorobę. Dusze wyrównują swoje konta poprzez choroby swoich ciał. Inne konto jest, gdy głowa tępieje od wpływu jakiegoś rodzaju złego ducha. Dusze same doświadczają cierpienia kont karmicznych poprzez ten rodzaj kary. Innym kontem jest cierpienie w związkach i relacjach. Potraficie zrozumieć, jak to działa. Trzecim rodzajem jest wyrównywanie karmicznych kont poprzez naturalne klęski. Karmiczne konta są wyrównywane w oparciu o wszystkie 3 rodzaje. Zatem pewne karmiczne konta nie będą wyrównane w lądzie Dharamradża poprzez związki i relacje albo poprzez naturalne klęski. One są wyrównywane tutaj, w cielesnym świecie. Wszystkie stare konta każdego muszą się zakończyć. A więc ta maszyneria wyrównywania karmicznych kont musi działać teraz z dużą prędkością. Wszystko to musi wydarzyć się na świecie. Czy rozumiecie? To są karmiczne konta filozofii karmy. Teraz sprawdź siebie: Czy ja, brahmińska dusza, wyrównałam wszystkie swoje przeszłe karmiczne konta, czyniąc intensywne starania z dużą prędkością, czy nadal pozostaje jakiś ciężar? Czy niektóre z moich starych kont nadal pozostają, czy wszystkie zostały usunięte? Czy wiecie, jakie są szczególne oznaki tego? Jeżeli któraś z twoich sanskar lub twoja natura stwarza przeszkodę w twoim wprowadzaniu wzniosłego przekształcenia czy wykonywaniu wzniosłych czynów; jeżeli nie potrafisz robić tyle ile chcesz, albo tyle ile uważasz, że chciałbyś; jeżeli wypowiadasz takie słowa lub masz takie myśli w swoim umyśle jak „Nie wiem dlaczego tak się dzieje, jest to wbrew mojej świadomej woli, nie wiem co się dzieje”; jeżeli masz wzniosłe pragnienie, masz odwagę i entuzjazm, a jednak czujesz, że jesteś pod wpływem czegoś; jeżeli mówisz, że nie powinieneś czegoś wykonać, że nie miałeś takiego zamiaru, ale to się stało – to się nazywa byciem pod wpływem swojej własnej starej natury i sanskar, byciem pod wpływem złego towarzystwa lub byciem pod wpływem atmosfery i wibracji. Jeżeli masz któryś z tych trzech stanów bycia pod wpływem, że wydarza się coś wbrew twojej świadomej woli, że nie jesteś w stanie wykonać czegoś nawet gdy myślisz o zrobieniu tego, że nie odnosisz sukcesu, ponieważ ulegasz jakiemuś wpływowi – to jest oznaka, że ciężar jakiegoś przeszłego konta nadal pozostaje. Znając te oznaki, sprawdź siebie. Czy jakiś rodzaj ciężaru sprowadza cię w dół z doświadczenia stanu fruwającego? Wyrównać konta tzn. doświadczać fruwającego stanu w każdym osiągnięciu. Jeżeli osiągnięcie jest tylko czasami, to „czasami” oznacza, że konto nadal pozostaje. Dlatego sprawdź siebie w ten sposób. W tym świecie cierpienia, góry sytuacji wypełnionych cierpieniem z całą pewnością wybuchną. W takim czasie jedynym środkiem bezpieczeństwa jest baldachim ochrony Ojca. Wy już macie taki ochronny baldachim, prawda? Aćća.

Wszyscy przybyliście, aby świętować spotkanie. To jest takie spotkanie, na którym, bez względu na to, jak bolesna jest scena, jeśli jesteście na spotkaniu to będzie wyglądać jak gra. Nie będziecie się bać. Będziecie stale śpiewać piosenki spotkania i będziecie tańczyć w szczęściu. Będziecie dawać innym współdziałanie odwagi. To nie są fizyczne tańce, to są tańce szczęścia. Stale świętujecie spotkanie z Ojcem, prawda? Cały czas przebywacie na takim spotkaniu. Tak czy inaczej przybyliście do Madhubanu na spotkanie i BapDada też jest zadowolony, gdy widzi dzieci, które świętują takie spotkanie. Ozdoba Madhubanu przybyła do Madhubanu. Aćća.

Wszystkim duszom, które są formą potęgi, stale wyrównują swoje karmiczne konta i umożliwiają innym wyrównywanie ich karmicznych kont; duchowym kwiatom lotosu, które znajdując się stale w atmosferze smutku i bólu, są niezależne i kochające Ojca; wzniosłym duszom, które zawsze mają czyste i pozytywne myśli dla wszystkich dusz, BapDady miłość pamiętanie i namaste.

BapDada mówi do nauczycieli:
Wy jesteście sługami, nie nauczycielami. W służeniu zawarte jest wyrzeczenie i tapasja. Stać się sługą tzn. mieć prawo do kopalni. Służenie jest czymś takim, że w każdej sekundzie będzie się u ciebie przelewać. Stajecie się tak pełni, że będziecie ciągle jeść z tego przez połowę cyklu. Jesteście takimi sługami, że nie musicie czynić starań. Nawet w tym, jesteście duchowymi sługami, którzy stabilizują siebie w świadomości ducha i służą duchom (duszom). To się nazywa byciem duchowym sługą. BapDada zawsze daje takim duchowym sługom tytuł „Duchowa róża”. Zatem wy wszyscy jesteście duchowymi różami, które nigdy nie więdną. Odświeżacie każdego zapachem swojej duchowości.

Stać się sługą, to bardzo wzniosła fortuna. Sługa tzn. bycie równym Ojcu. Tak jak Ojciec jest Sługą, w ten sam sposób wy jesteście instrumentalnymi sługami. Ojciec jest Nieograniczonym Nauczycielem, a wy jesteście instrumentalnymi nauczycielami. Zatem osiągnęliście fortunę bycia równymi Ojcu. Poprzez tę wzniosłą fortunę, zawsze dawajcie innym błogosławieństwo niezniszczalnej fortuny. Bardzo niewiele dusz z całego świata ma taką fortunę. Mając tę szczególną fortunę w swojej świadomości, bądźcie potężni i stale czyńcie innych potężnymi. Umożliwiajcie im fruwanie. Zawsze idźcie do przodu, a także umożliwiajcie to innym. Aćća.

Wybrane wzniosłe awjakt wersety.
Stając się zwycięzcą Mai, stań się także zwycięzcą natury.

Dzieci, stajecie się zwycięzcami Mai, ale również macie stać się zwycięzcami natury, ponieważ teraz będzie dużo zaburzeń w naturze. Czasami wody oceanu pokażą swój wpływ, a czasami ziemia pokaże swój wpływ. Jeśli jesteście zwycięzcami natury, żaden rodzaj zaburzenia natury nie potrząśnie wami. Będziesz stale obserwować wszystkie gry jako niezależny obserwator. Odpowiednio do tego, w jakim stopniu jesteście w anielskiej formie, tzn. w swoim wzniosłym stanie, automatycznie będziecie poza wszystkimi zaburzeniami. Zanim staniesz się zwycięzcą natury, stań się zwycięzcą swoich fizycznych zmysłów. Tylko wtedy staniesz się zwycięzcą natury, będziesz stabilny w swoim karmatycznym stanie i osiągniesz prawo do zwierzchnictwa nad światem. A więc zapytaj siebie: Czy wszystkie twoje fizyczne zmysły mówią „Ji Hazoor, Ji hajir”? (Tak mój Panie, jestem obecny przed Tobą) Wasi doradcy i ministrowie nie oszukają was, prawda?

Dzieci, wy macie taką wielką potęgę czystości, że swoimi czystymi myślami, to znaczy swoją czystą postawą, możecie przekształcić naturę. Praktycznym dowodem potęgi czystości w waszych myślach jest przekształcenie natury. Zatem, dzięki przekształceniu siebie, jesteście w stanie przekształcić naturę i ludzi. Łatwym sposobem, by chronić siebie przed nieczystymi ludzkimi duszami, przed nieczystą atmosferą i wibracjami nieczystych żywiołów, jest boży kodeks postępowania. Przebywaj w obrębie kodeksu postępowania i będziesz uchroniony od trudzenia się. Musisz się trudzić, gdy wychodzisz poza linię kodeksu postępowania w swoich myślach, słowach i czynach.

Bądź nieustannie stabilny na swojej pozycji bycia przodkiem i swoimi myślami rozkaż pięciu występkom, aby pożegnały cię na połowę cyklu. Powiedz naturze, by stała się satopradhan i dawała każdemu szczęście, a ona zrobi wszystko zgodnie z twoimi rozkazami. Natura nie może cię wtedy oszukać. Jednak przede wszystkim bądź tym, kto ma wszystkie prawa nad sobą. Nie wolno ci być zależnym nawet od swojej natury i sanskar. Gdy masz wszystkie prawa, wtedy wszystko będzie działać zgodnie z twoimi rozkazami. Natura, to znaczy żywioły, jest dziś nadal utrzymywana pod kontrolą dzięki potędze nauki. A więc czy natura i sytuacje nie mogą stać się sługami wobec was, dzieci Boga, stwórców tak jak Ojciec, wszechmocnych autorytetów jak Ojciec? Skoro atomowa potęga nauki może przeprowadzić tak wielkie zadanie, to czego nie może osiągnąć potęga dusz i Najwyższej Duszy? Łatwo możecie przekształcić formę i cnotę natury i sytuacji. Aby w sekundę odnieść zwycięstwo nad wszystkimi rodzajami przeszkód i klęsk nieczystej natury, po prostu miej wiarę i upojenie jedną rzeczą „Wah ja! (Jak cudowna jestem!) Ja jestem wzniosłą bramińską duszą.” Utrzymuj tę świadomość i staniesz się uosobieniem potęgi.

Kiedykolwiek jest egzamin od natury, ulegasz wahaniom zadając pytania takie jak „Dlaczego to się wydarzyło? Co to jest?” Wchodzić w zaburzenia to znaczy nie zdać. Bez względu na to, co się wydarza, wewnętrznie powinien wynurzać się dźwięk „Wah, słodki dramat!” Niech nie będzie nawet najmniejszej myśli niepokoju „Co się stało?” Uczyń siebie silnym dzięki wiedzy o dramacie. Aby stać się zwycięzcą Mai i zwycięzcą natury, wpajaj potęgę spakowania. W tym celu patrz nie widząc, słuchaj nie słysząc. Praktykuj bycie cielesnym w jednej chwili, subtelnym w następnej chwili i bezcielesnym w następnej. Widząc zaburzenia natury, stań się Panem Natury i poprzez swój stan, w którym stosujesz kropkę, zatrzymaj zaburzenia natury. Zwiększaj praktykę zmiany stanu tamoguni w stan satoguni.

To tylko w zbieżnym wieku natura zaczyna swoją rolę współdziałania. Ona w każdy sposób przywita Pana Natury i panów natury takich jak Ojciec. Ona podziękuje i ofiaruje siebie na każdy sposób. Dlatego każdy żywioł natury jest przedstawiany jako bóstwo. Bóstwo jest dawcą, tym, kto daje. Zatem na końcu żywioły natury staną się dawcami, którzy będą z wami współdziałać. Bez względu na to, ile będzie wszędzie zaburzeń natury, natura będzie służyć wam, panom natury, jako wasz sługa. Wy po prostu macie stać się zwycięzcami natury. Natura wtedy założy girlandę współdziałania swoim panom. Nie może być żadnej szkody tam, gdzie wy, brahmini, wy, zwycięzcy natury, stawiacie stopę albo gdzie macie swoje miejsce. Wtedy każdy przybiegnie do was, by wziąć subtelne i fizyczne wsparcie. Wasze miejsca staną się azylami i słowa, jakie wynurzą się ze wszystkich ust, będą: „Dobry Boże, Twoja gra jest cudowna! Jesteś wielki! Jesteś tak wielki! Wy wszyscy osiągnęliście, a my nie wiedzieliśmy! My straciliśmy wszystko!” Ten dźwięk przyjdzie się ze wszystkich stron. Aćća. Om śanti.

Błogosławieństwo:
Błogosławieństwo: Stań się wolny od jakiejkolwiek karmicznej niewoli, czyniąc jednego Ojca swoim światem i będąc przyciąganym przez Jednego.

Stale przebywaj w doświadczeniu należenia do jednego Ojca i nikogo innego. Po prostu „Jeden Baba jest moim światem.” Niech nie będzie żadnej innej atrakcji, żadnych karmicznych niewoli. Niech nie będzie żadnych niewoli twoich słabych sanskar. Ci, którzy mają jakieś prawo „moje” do kogoś, mogą doświadczać gniewu lub arogancji i to również jest karmiczna niewola. Jednak, gdy Baba jest twoim światem, gdy masz taką świadomość, wtedy wszelkie „moje, moje” staje się zanurzone w „mój Baba”, a ty łatwo stajesz się wolny od karmicznych niewoli.

Hasło:
Wielką duszą jest ta, która ma nieograniczoną postawę i sposób patrzenia.