26.02.19 Morning
Polish
Murli Om Shanti
BapDada Madhuban
Esencja:
Słodkie
dzieci, aby umrzeć śmiercią za życia, przebywając w tym ciele, praktykujcie: „Jestem
duszą i ty również jesteś duszą”. Dzięki takiej praktyce zostanie przerwane
przywiązanie.
Pytanie:
Co jest
najwyższym celem? Jakie są znaki tych, którzy osiągają ten cel?
Odpowiedź:
Najwyższym
celem jest przerwać swoje przywiązanie do wszystkich cielesnych istot i zawsze
mieć świadomość braterstwa. Tylko ci, którzy stale praktykują świadomość duszy
mogą osiągnąć ten cel. Jeżeli nie jesteś świadomy duszy, wciąż będziesz chwytany
w różne pułapki, swojego ciała lub ciał swoich przyjaciół i krewnych. Będzie ci
się podobało coś u innych lub będzie ci się podobało czyjeś ciało. Ci, którzy
mają osiągnąć najwyższy cel, nie mogą kochać fizycznego ciała. Ich świadomość
ciała zostanie przerwana.
Om śanti.
Duchowy
Ojciec mówi do duchowych dzieci: Dzieci, popatrzcie, przyszedłem aby uczynić was
takimi samymi jak Ja. W jaki sposób Baba może przyjść tutaj, aby uczynić was
takimi samymi jak On? On jest bezcielesny. On mówi: Jestem bezcielesny i
przyszedłem, aby uczynić was, dzieci, takimi samymi jak Ja, to znaczy uczynić
was bezcielesnymi i nauczyć was, w jaki sposób umrzeć za życia. Ojciec również
uważa się za duszę. On nie ma żadnej świadomości tego ciała. Będąc w ciele, On
nie ma świadomości ciała. To ciało nie należy do Niego. Dzieci, wy również macie
usunąć świadomość ciała. Dusze, macie powrócić do domu ze Mną. Tak jak Ja
wypożyczyłem to ciało, w taki sam sposób dusze również wypożyczają ciało, aby
odgrywać swoją rolę. Wypożyczaliście ciało życie po życiu. Teraz, pomimo że Ja
jestem żywy w tym ciele, jednak jestem niezależny, to znaczy jestem dla niego
martwy. Pozostawianie ciała nazywa się umieraniem. Wy także macie umrzeć za
życia dla waszego ciała. Jestem duszą i ty również jesteś duszą. Czy chcesz
powrócić ze Mną, czy też pragniesz po prostu tylko siedzieć tutaj? Mieliście
przywiązanie do ciała życie po życiu. Tak jak Ja jestem bezcielesny, wy również,
nadal żyjąc, macie uważać siebie za bezcielesnych. Teraz macie powrócić z Babą.
Tak jak to jest stare ciało Baby, wy, dusze, także macie stare ciało. Macie
wyrzec się starego buta. Tak jak Ja nie mam żadnego przywiązania do tego ciała
Brahmy, tak samo wy również macie usunąć swoje przywiązanie do tego starego buta.
Macie zwyczaj przywiązania. Ja nie mam takiego zwyczaju. Umarłem za życia. Wy
także macie umrzeć za życia. Jeżeli pragniecie powrócić ze Mną do domu, to
praktykujcie to. Macie tak dużo świadomości ciała. Nawet nie pytajcie! Nawet,
kiedy ciało jest chore, dusza nie pozostawia go. Macie przerwać swoje
przywiązanie do niego. My na pewno mamy powrócić do domu z Babą. Masz uważać się
za odrębnego od ciała. To jest nazywane śmiercią za życia. Pamiętaj tylko swój
dom. Żyłeś w ciele życie po życiu i dlatego masz czynić wysiłek. Masz umrzeć za
życia. Wchodzę w tego tylko na krótki czas. A więc idąc ścieżką duchowego
rozwoju, gdy będziesz uważać siebie za martwego, to znaczy uważać siebie za
duszę, nie będzie przywiązania do żadnych cielesnych istot. Zazwyczaj każdy ma
przywiązanie do takiej lub innej osoby i oni nie mogą wytrzymać bez widzenia się
z tą osobą. Powinieneś całkowicie usunąć pamiętanie cielesnych istot, ponieważ
cel jest bardzo wzniosły. Gdy jesz i pijesz powinno być tak, jak gdyby nie było
ciebie w tym ciele. Masz uczynić taki stan silny, ponieważ tylko wtedy możesz
wejść do różańca ośmiu klejnotów. Nie możesz otrzymać wysokiej pozycji bez
wysiłku. Tak długo jak długo żyjesz powinieneś uważać siebie za mieszkańca
tamtego miejsca. Tak jak Baba siedzi w tym Brahmie tymczasowo, w taki sam sposób
my również teraz mamy powrócić do domu. Tak jak Baba nie ma przywiązania, w taki
sam sposób nam także nie powinniśmy mieć przywiązania. Dzieci, Ojciec musi
znaleźć się w tym ciele, aby wam wyjaśniać. Teraz macie powrócić do domu.
Dlatego nie wolno wam mieć przywiązania do cielesnych istot: Ta osoba jest
bardzo dobra, ona jest bardzo słodka. Intelekt duszy jest tam pociągany. Ojciec
mówi: Nie patrz na ciało, patrz na duszę. Patrząc na ciało jesteś schwytany. Cel
jest bardzo wysoki. Mieliście przywiązanie życie po życiu. Baba nie ma żadnego
przywiązania i dlatego Ja przyszedłem, aby was uczyć. Ojciec sam mówi: Ja nie
wpadam w pułapkę tego ciała. Wy jesteście w nie chwytani. Przyszedłem, aby was
wyzwolić. Wasze osiemdziesiąt cztery życia teraz się skończyły. Dlatego teraz
usuń świadomość ciała. Gdy nie masz świadomości duszy wciąż wpadasz w jakąś
pułapkę. Jeżeli podoba ci się coś lub ktoś, lub też jeżeli podoba ci się czyjeś
ciało, wciąż będziesz pamiętać tą osobę nawet w domu. Jeżeli jest miłość do
ciała jesteś pokonany. Niektórzy w ten sposób bardzo się psują. Ojciec mówi:
Przełam związek męża i żony i uważaj się za duszę. Ta osoba jest duszą i ja
także jestem duszą. Uważając siebie za duszę świadomość ciała stale będzie
usuwana. Dzięki pamiętaniu Ojca twoje grzechy będą usunięte. Możecie bardzo
dobrze przeżuwać ten temat. Nie potraficie dokonać skoku z takim entuzjazmem bez
ubijania oceanu wiedzy. Powinno umocnić w sobie to, że na pewno macie powrócić z
Ojcem. Pamiętanie jest główną kwestią. Cykl osiemdziesięciu czterech żyć teraz
się skończył i on ma się zacząć od nowa. Jeżeli nie usuniesz swojego
przywiązania do tego starego ciała, wpadniesz w pułapkę swojego ciała lub w ciał
swoich przyjaciół i krewnych. Nie wolno ci przywiązywać swojego serca do nikogo.
Uważaj się za duszę i pamiętaj Ojca. Ja, dusza, jestem bezcielesna i Ojciec
również jest bezcielesny. Na ścieżce czczenia pamiętaliście Ojca przez pół cyklu.
Kiedy mówicie: „O Prabhu”, przypomina się wam Śiwalingam. Do cielesnej istoty
nie możecie powiedzieć „O Prabhu!”. Każdy udaje się do świątyni Śiwy i czci Go,
uważając Go za Boga. Bogiem najwznioślejszym ze wszystkich jest tylko Jeden. On
jest najwznioślejszy z wszystkich, to znaczy, że On mieszka w najwyższej
siedzibie. Czczenie na początku jest niesfałszowane. Jest to czczenie tylko
Jednego. Potem ono również staje się sfałszowane. Dzieci, Ojciec stale na nowo
wam wyjaśnia: Jeżeli pragniecie osiągnąć wysoką pozycję, to w takim razie
praktykujcie to. Wyrzeknijcie się świadomości ciała. Nawet sannjasini wyrzekają
się występków. Wcześniej oni byli satopradhan, ale teraz nawet oni stali się
tamopradhan. Satopradhan dusza jest atrakcyjna, przyciąga nieczyste dusze,
ponieważ jest czystą duszą. Nawet pomimo, że oni powtórne się rodzą, ponieważ te
dusze są czyste, one przyciągają innych, a więc tak wielu ludzi staje się ich
naśladowcami. Im więcej potęgi czystości oni posiadają, tym więcej mają
zwolenników. Ten Ojciec jest wiecznie czysty i incognito. On jest podwójny, ale
cała siła należy do Tego, a nie do tamtego Brahmy. To również był Ten, a nie
tamten Brahma, który przyciągnął was na początku, ponieważ ten Jeden jest
wiecznie czysty. Wy nie przybiegliście za tym Brahmą. Ten Brahma mówi:
Przebywałem na ścieżce rodzinnej najdłużej, przez osiemdziesiąt cztery życia.
Ten Brahma nie może was pociągnąć. Ojciec mówi: Ja was przyciągnąłem. Pomimo, że
sannjasini żyją w czystości, żaden z nich nie byłby tak czysty jak Ja. Oni
wszyscy opowiadają treść pism itp. ścieżki czczenia. Ja przychodzę i przekazuję
wam esencję wszystkich Wed i pism. Ludzie pokazali obraz, na którym Brahma
wynurza się z pępowiny Wisznu i pokazali pisma w rękach Brahmy. Wisznu nie
przekazałby wam tajemnicy pism poprzez Brahmę. Tamci ludzie uważają również
Wisznu za Boga. Ojciec wyjaśnia: Mówię do was poprzez tego Brahmę. Nie mówię do
was poprzez Wisznu. Jest ogromna różnica pomiędzy Brahmą a Wisznu. Brahma staje
się Wisznu, a potem po osiemdziesięciu czterech wcieleniach jest ten zbieżny
czas. To jest coś nowego. To są tak cudowne kwestie i one muszą być wyjaśnione.
Ojciec teraz mówi: Dzieci, macie umrzeć śmiercią za życia. Żyjecie w tym ciele,
prawda? Rozumiesz, że jesteś duszą i że pójdziesz do domu z Babą. Nie zabierzesz
tego ciała itp. ze sobą. Baba przyszedł teraz. Dlatego przynieś wszystko do
nowego świata. Ludzie składają ofiary i wykonują dobroczynność, aby otrzymać coś
w swoim następnym życiu. Ty również otrzymasz wszystko w nowym świecie. Jedynie
ci, którzy to uczynili w poprzednim cyklu, zrobią to teraz. Nie będzie niczego
więcej czy mniej. Stale będziecie obserwować jako niezależni obserwatorzy. Nie
ma żadnej potrzeby, aby cokolwiek mówić. Tym niemniej Ojciec wyjaśnia: Nie wolno
ci mieć żadnej arogancji z powodu tego co zrobiłeś. Ja, dusza, pozostawię to
ciało i potem pójdę do domu. Następnie pójdę do nowego świata i wezmę nowe ciało.
Zostało zapamiętane, że Rama odszedł i Rawan odszedł. Rodzina Rawana jest tak
wielka. Was jest tylko garstka. Wszystko to jest społeczeństwem Rawana. Wasze
społeczeństwo Ramy będzie bardzo małe; tylko 900 000. Jesteście gwiazdami tej
ziemi: matka, ojciec i wy dzieci. A więc, dzieci, Ojciec wciąż na nowo wam
wyjaśnia: Próbujcie umrzeć za życia. Gdy na kogoś patrzysz i w intelekcie
pojawia się, iż ta osoba jest bardzo dobra i że ona wyjaśnia bardzo słodko,
wtedy to również jest atakiem Mai. Maja kusi cię. Jeżeli to nie jest w fortunie
danej osoby, Maja pojawia się przed nią. Bez względu na to, ile jej wyjaśniacie,
ona będzie się złościć. Nie zrozumie, że to jest świadomość ciała, że to
świadomość ciała sprawia, że ona się złości. Gdybyście próbowali wyjaśniać
więcej, ta osoba przerwałaby wam. Dlatego macie odnosić się do każdego z
miłością. Jeżeli twoje serce jest do kogoś przywiązane, nawet nie pytaj!
Zwariowałeś. Maja czyni cię całkowicie nierozsądnym. Dlatego Ojciec mówi: Nie
wpadaj w pułapkę niczyjego imienia czy kształtu. Jestem duszą i mam kochać tylko
Jednego Ojca, który jest bezcielesny. To jest jedyny wysiłek. Niech nie będzie
do nikogo przywiązania. Nie powinno być tak, że siedząc w domu stale pamiętasz,
że osoba, która przekazała ci wiedzę jest bardzo słodka i wyjaśnia bardzo dobrze.
O! Ale to wiedza jest słodka, to dusza jest słodka. Ciało nie jest słodkie. To
dusza mówi. Nigdy nie wariuj na punkcie ciała. Obecnie jest tego wiele na
ścieżce czczenia. Oni stale mówią do Anandamej Ma: „Ma! Ma!” Mówią tak
pamiętając ją. Aćća. Gdzie jest Ojciec? Czy otrzymacie wasze dziedzictwo od Ojca,
czy od matki. Skąd matka otrzymuje pieniądze? Żaden z waszych grzechów nie
będzie odcięty tylko poprzez wypowiadanie: Ma! Ma! Ojciec mówi: Stale pamiętaj
tylko Mnie. Nie daj się złapać w pułapkę imienia i kształtu. Wtedy byłoby nawet
jeszcze więcej grzechów, ponieważ jesteś nieposłuszny Ojcu. Dużo dzieci
zapomniało Ojca. Ojciec wyjaśnia: Dzieci, przybyłem, aby zabrać was z powrotem,
a więc z całą pewnością zabiorę was z powrotem. Dlatego pamiętajcie Mnie. Tylko,
gdy będziecie Mnie pamiętać, wasze grzechy zostaną odcięte. Na ścieżce czczenia
pamiętaliście wielu. Jednak jak moglibyście cokolwiek wykonać bez Ojca? Ojciec
nie mówi wam abyście pamiętali tę Ma. Ojciec mówi: Pamiętaj Mnie, Ja jestem
Oczyścicielem. Przestrzegaj wskazówek Ojca. Masz stale wyjaśniać innym zgodnie
ze wskazówkami Ojca. Nie jesteście oczyścicielami. Macie pamiętać tylko Jednego.
Moim jest Jeden Ojciec i nikt inny. Baba, oddam się jedynie Tobie. Macie oddać
się tylko Śiw Babie. Macie wyrzec się pamiętania wszystkich innych. Na ścieżce
czczenia oni stale wielu pamiętają. Tutaj macie jednego Śiw Babę i nikogo innego.
Tym niemniej niektórzy przestrzegają własnych wskazówek, a więc, jakie
wyzwolenie i zbawienie oni otrzymają? Oni wpadają w zamieszanie: W jaki sposób
mogę pamiętać punkt? O! Ale pamiętasz, że jesteś duszą, czyż nie tak? Dusza jest
punktem. Ja, twój Ojciec, również jestem punktem. Otrzymujesz dziedzictwo od
Ojca. Ma (Anandamej) nadal jest cielesną istotą. Ty masz otrzymać swoje
dziedzictwo od Bezcielesnego. Dlatego wyrzeknij się wszystkiego i połącz jogę
swojego intelektu tylko z Jednym. Aćcia.
Najsłodszym, ukochanym, dawno zagubionym, a teraz odnalezionym dzieciom miłość,
pamiętanie i dzień dobry od Matki, Ojca, BapDady. Duchowy Ojciec mówi namaste
duchowym dzieciom.
Esencja dla
dharny:
1. Aby
skończyć ze świadomością ciała, gdy chodzisz lub gdy coś robisz, praktykuj bycie
martwym dla ciała. Stań się niezależny. Ja nie jestem w ciele. Dostrzegaj tylko
duszę bez ciała.
2. Nie wolno ci nigdy tracić głowy z powodu czyjegoś ciała. Kochaj bezcielesnego
Ojca. Połącz jogę swojego intelektu tylko z Jednym.
Błogosławieństwo:
Bądź
klejnotem zadowolenia, który jest zawsze pełny wszystkich osiągnięć, poprzez
używanie wszystkich skarbów w wartościowy sposób w bramińskim życiu.
Największym
skarbem z wszystkich w bramińskim życiu jest bycie zadowolonym. Tam, gdzie są
wszystkie osiągnięcia jest zadowolenie, a tam gdzie jest zadowolenie jest
wszystko. Ci, którzy są klejnotami zadowolenia są uosobieniami wszystkich
osiągnięć. Ich hasłem jest: Osiągnąłem wszystko, co chciałem osiągnąć. Sposobem
na bycie pełnym osiągnięć jest używanie wszystkich skarbów, które otrzymałeś w
wartościowy sposób, ponieważ im bardziej ich używasz w wartościowy sposób, tym
bardziej będą się powiększać.
Hasło:
Świętym
łabędziem jest ten, kto zbiera perły dobroci, a nie kamienie wad.