16.12.2020       Morning Hungarian Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


Lényeg:
Édes gyerekek, annak érdekében, hogy a bűneitek terhe könnyebb legyen, legyetek hittelteliek és őszinték a múltbeli cselekedeteitek történetének a leírásában, azt adjátok át az Atyának, és aztán megbocsájtást kaptok.

Kérdés:
Mi az a mag, amit ti, gyermekek nem vethettek el az átmeneti korban?

Válasz:
A test tudatosság magja. Ebből a magból a bűnök teljes fája kinő. Jelenleg ennek az öt bűnnek a fája az egész világ fölé nőt. Mindenki folyamatosan a kéjvágy és a harag magjait veti el. Az Atya utasításai nektek: Gyermekek váljatok tisztává a jóga erőn keresztül. Hagyjátok abba annak a magnak az elvetését.

Ének:
Elérve Téged, elértük a világot!

Om shanti.
Ti, legédesebb, szellemi gyermekek hallottátok az éneket. Jelenleg kevesen vagytok. Hamarosan nagyon sok gyermek lesz. Bár most csak néhányan vagytok, akik Prajapita Brahma gyermekeivé váltatok gyakorlati módon, de mindenki ismeri őt. Őt nevezik Brahmának, az Emberiség Atyjának. Olyan sok ember van. Minden vallásból az emberek biztosan el fogják őt fogadni. Az emberek rajta keresztül kerültek megteremtésre. Baba elmagyarázta, hogy a fizikai apák is korlátolt Brahmák, mert a származási fák azokon keresztül is megformálódnak. A származási fa a vezetéknév alapján folytatódik. Azok korlátolt apák; ez a valaki (Brahma) egy korlátlan apa. Ennek a valakinek a neve, Prajapita. A fizikai apák korlátolt családokat teremtenek. Némelyik még családot sem teremt. Ez a valaki biztosan teremt egyet. Van bárki is, aki azt mondaná, hogy Prajapita Brahmának nincsenek gyermekei? Az egész világ emberei az ő gyermekei. Prajapita Brahma a legelső. Még a muzulmánok is emlékeznek Ádámra és Bibire, tehát nekik biztosan néhány személyre kell utalniuk. Amikor Ádámról és Éváról, Adi Dévről és Adi Déviről beszélnek, akkor Prajapita Brahmára utalnak. Minden vallás hinni fog benne. Valóban van egy korlátolt apa és a másik a korlátlan Atya. Az a korlátlan Atya az Egyetlen, aki korlátlan boldogságot ad. Ti erőfeszítést tesztek azért, hogy elérjétek a mennyország korlátlan boldogságát. Eljöttetek ide, hogy elérjétek a korlátlan boldogságotok örökségét a korlátlan Atyától. Azt is lehet mondani, hogy a mennyországban korlátlan a boldogság és a pokolban korlátlan a szomorúság. Még sok bánat jön. Ott lesznek a szorongás kiáltásai. Az Atya elmagyarázta nektek, az egész világ eleje, közepe és vége titkait. Ti, gyermekek személyesen előtte ültök, és erőfeszítést is tesztek. Ő mindkettő, az Anya és az Atya. Olyan sok gyermek van. Senkiben nincs ellenségeskedés a korlátlan Atyával és Anyával szemben. Ti olyan nagy boldogságot kaptok az Anyától és az Atyától. Az emberek azt éneklik: Te vagy az Anya és az Atya … Ezt az aspektust, csak a gyermekek érthetik meg. Az emberek más vallásokban csak az Atyához kiáltanak; ők nem beszélnek az Anyáról és az Atyáról. Csak itt énekelitek „Te vagy az Anya és az Atya”. Ti, gyermekek megértitek, hogy azzal, hogy tanulunk, hétköznapi emberi lényekből istenségekké, tüskékből virágokká válunk. Az Atya a Révész és a Kertész is. Ti, Brahminok mind különböző típusú kertészek vagytok. A Mughal kerteknek is van egy kertésze. Az ő fizetése nagyon jó. A kertészek is sorszám szerintiek. Néhány kertész olyan gyönyörű virágokat növeszt. A virágok között van a virágok királya. Az aranykorban ott van a király és a királynő virág. Bár most is vannak császárok és császárnők, de ők nem olyanok, mint a virágok. Azzal, hogy tisztátalanná válnak, tüskékké válnak. Miközben előre-haladnak, megszúrnak benneteket, mint a tüskék és elfutnak. Őket hívják Ajamilnak. Ti hajtjátok végre a legtöbb imádatot. Nézzétek meg, hogy a bűn ösvényén hogyan készítették a piszkos képmásokat a degradációról! Az istenségek képmásait ábrázolják, de azok a bűn ösvényének képmásai. Ti, gyermekek most megértitek ezeket az aspektusokat. Most Brahminokká váltatok. Mi nagyon-nagyon messze megyünk a bűnöktől. A Brahminok között egy nagyon nagy bűnös támadás egy fiú, és lány testvér számára, elmerülni a bűnben. A nevük megsérül. Ezért Baba azt mondja: Mondjátok el Babának mindazokat a piszkos tevékenységeket, amiket végrehajtottatok a gyermekkorotoktól kezdve, és akkor a fele megbocsájtásra kerül. Ugye emlékeztek arra, hogy mikor hajtottatok végre piszkos tetteket? Azokat írjátok le és adjátok át Babának. Akik nagyon hittel teliek, és becsületesek, azt fogják írni: „Baba én végrehajtottam ezeket a helytelen tetteket. Kérlek, bocsáss meg nekem!” Az Atya azt mondja: Te nem kaphatsz megbocsájtást! De mivel elmondtad az igazságot, ezért a terhed könnyebb lesz. Az nem úgy van, hogy azt elfelejtheted; azt nem felejtheted el. Figyelmeztetést kapsz, hogy ne kövess el semmi ilyen tettet a jövőben. Azonban a lelkiismereted, biztosan bánt. Azt mondják: Baba, mi olyanok voltunk, mint Ajamil. Ez a jelenlegi születésre utal. Azt is tudjátok, hogy mikor mentetek a bűn ösvényére, és váltatok bűnös lelkekké. Az Atya most jótékony lelkekké tesz minket. A jótékony lelkek világa más. Bár csak egy világ van, ti megértitek, hogy az ketté van osztva. Az egyik a jótékony lelkek világa, amit mennyországnak hívnak, és a másik a bűnös lelkek világa, amit a bánat földjének, vagy a pokolnak neveznek. Ott van a boldogság világa és ott van a bánat világa. A bánat földjén, mindenki azért kiált, hogy felszabaduljon, és hogy vigyék őket haza. Gyermekek, ti azt is megértitek, hogy ti nem fogtok elmenni és otthon ülni, de le kell jönnötök és újból el kell játszanotok a szerepeiteket. Jelenleg az egész világ tisztátalan. Titeket, most az Atya tisztává tesz. A cél és a tárgy ott van előttetek. Senki másnak nincs ez a cél és tárgy: Mi ezzé válunk. Az Atya azt mondja: Gyermekek, ezek voltatok. Ti most nem vagytok azok. Imádatra méltók voltatok, és mostanra imádókká váltatok. Erőfeszítésre van szükség ahhoz, hogy újból imádatra méltókká váljatok. Az Atya arra inspirál benneteket, hogy ilyen jó erőfeszítést tegyetek. Ez a valaki megérti, hogy ő egy herceggé fog válni. Ez első számú, de mégsem képes arra, hogy állandó emlékezésben maradjon; ő felejt. Nem számít, hogy valaki mennyi erőfeszítést tesz, jelenleg nem lesz képes elérni azt az állapotot. A karmateet állapotot akkor kerül elérésre, amikor itt a háború ideje. Mindenkinek erőfeszítést kell tennie. Ennek a valakinek is erőfeszítést kell tennie. Kérdezzétek meg tőlük: Baba hol helyezkedik el a képen? Ő a fa tetején áll a tisztátalan világban, és tapasyát is végez a fa alján. Ez ilyen egyszerű módon kerül elmagyarázásra. Mindezeket az aspektusokat az Atya elmagyarázta. Mi nem tudtuk ezeket a dolgokat. Az Atya tudás teljes. Ő az Egyetlen, akire mindenki emlékszik. Azt mondják: Ó Legfelső Atya, Legfelső Lélek, gyere és szabadíts fel minket a bánattól. Brahma, Vishnu és Shankar istenségek. Azokat a lelkeket, akik a testetlen világban élnek, nem nevezik istenségeknek. Az Atya elmagyarázta Brahma, Vishnu és Shankar titkát. Brahma, Lakshmi és Narayan, mind itt léteznek. Csak nektek gyermekek vannak vízióitok a szubtilis régióról. Ez a Baba is egy angyallá válik. A gyermekek tudják, hogy az a valaki, aki a létra tetején áll, ő az is, aki tapasyát végez az aljánál; ezt nagyon világosan megmutatásra kerül a képen. Ő nem nevezi magát Istennek. Azt mondja: Nekem egy fillér értékem sem volt, és ugyanez vonatkozik rátok is. Én most font értékűvé válok, és ugyanez vonatkozik rátok is. Ezeket a dolgokat nagyon könnyű megérteni. Ha valaki ellenkezik, akkor mondjátok neki, hogy ő a vaskor végénél áll. Az Atya azt mondja: Amikor ez a valaki elérte a lefele menés állapotát a visszavonulásának korában, akkor Én belé-lépek. Ő most raja jóga tapasyát végez. Hogyan nevezhetnétek valakit istenségnek, amikor ő tapasyát végez? Ő azt követően válik azzá, hogy raja jógát tanulmányozott. Titeket, gyermekeket is olyanokká tesznek, akik koronát viselnek; istenségekké váltok. Kinyomtathatjátok a képeket 10-20 gyermekről, hogy megmutassátok, hogy ők mind azzá válnak. Korábban mindenkiről készítettek egy ilyen képet. Ezt az aspektust el kell magyarázni. Az egyik oldalon egyszerűek, és a másik oldalon dupla koronásak. Megértitek, hogy ti váltok azzá. Csak azok fognak azzá válni, akiknek a vonala világos. Nagyon édessé is kell válnotok. Jelenleg a kéjvágy és a harag magjai nagyon növekednek az emberi lényekben. Az öt bűn fája, mindegyikükben felmerült. Az Atya azt mondja: Most ne vessetek el ilyen magokat! Nem szabad elvetnetek a test tudatosság semmilyen magját, az átmeneti korban. Nem szabad elvetnetek a kéjvágy magját. Ravan nem létezik majd fél cikluson át. Az Atya itt ül, és minden egyes aspektust elmagyaráz a gyermekeknek. A fő dolog: a „Manmanabhav!”. Az Atya azt mondja: Emlékezzetek Rám! Ez a valaki ott van a leghátul, és ott van a legelöl is. Ti nagyon tisztává váltok a jóga erőn keresztül. Kezdetben néhány gyermeknek, sok víziója volt. Az imádat ösvényén valaki azt követően kap egy víziót, hogy intenzív imádatot végzett. Itt, annak idején csak leültetek, és könnyedén transzba mentetek. Azt egy varázslatnak tekintették; az egy első osztályú varázslat volt. Meera sok tapasyát végzett és az idejét a szent és a bölcs emberek társaságában töltötte. Itt nincsenek szent emberek. Ez az Egyetlen az Atya. Shiv Baba mindenki Atyja. Az emberek azt kérik, hogy találkozzanak a guruval. Azonban itt nincs guru. Shiv Baba a testetlen, tehát kivel akarnak találkozni? Azoknak a guruknak ajándékokat ajánlanak fel. Ez az Atya a korlátlanság Mestere. Itt bármi Neki való felajánlásának a kérdése nem merül fel. Mit tenne a pénzzel? Brahma megérti, hogy ő a világ mesterévé fog válni. A gyermekek bármennyi pénzt, stb. adnak, azt arra használják, hogy épületeket, stb. építsenek nekik. Shiv Babának, vagy Brahma Babának nincs haszna a pénzből. Ezek az épületek, stb. a gyermekeknek készültek, hogy eljöjjenek, és azokban tartózkodjanak. Néhány gyermek szegény, némelyik gazdag és van, aki csak két rupeet küld, és azt mondja Babának: Baba tegyél oda egy téglát a nevemben. Néhányan ezer rupeet küldenek. Mindkettőnek a szándéka ugyanaz. Ezért az mindkettő számára egyenlővé válik. A gyermekek aztán eljöhetnek, és bárhol tartózkodhatnak, ahol csak szeretnének. Valakinek, aki egy épületet épített, nagyobb vendégszeretet ajánlanak fel, amikor eljön. Néhányan aztán azt mondják: Baba kivételezik velük. Természetesen nekik ezt fel kell ajánlani. Minden típus van. Néhányak bárhol ellehetnek. Mások nagyon érzékenyek. A külföldiek nagyon szép nagy szállásokon tartózkodnak. Sok gazdag ember felmerül minden nemzetből. Ezért ilyen épületeket kell nekik építeni. Nézzétek meg, hogy milyen sok gyermek jön el ide! Egyetlen más apának sem lennének ilyen gondolatai. A legtöbb, hogy valakinek lehet 10-12, vagy 20 unokája. Achcha, valakinek akár 200-500 is lehet, de annál több senkinek sem lenne. Babának ez a családja olyan hatalmas és ez még nagyobbra fog nőni. A királyság megalapításra kerül. Milyen nagy az Atya családja, és milyen nagy Prajapita Brahma családja! Csak, amikor Ő minden ciklusban eljön, akkor hallotok ezekről a csodálatos dolgokról. Azt mondják az Atyáról: Ó Prabhu! A Te eszközeid és módszereid egyedülállóan különlegesek. Ez mostanra utal. Nézzétek meg a különbséget az imádat és a tudás között. Az Atya elmagyarázza nektek: Ha el akartok menni a mennyországba, akkor szívjátok magatokba az isteni erényeket. Most olyanok vagytok, mint a tüskék. Ők folyamatosan azt éneklik: Én erény nélküli vagyok. Azonban Ravan királyságában ott vannak az öt bűn miatti hibák. Ti most egy ilyen jó tudást kaptok! Az a tudás nem ad nektek akkora boldogságot, mint ez a tudás. Megértitek, hogy mi, lelkek ott fent élünk a testetlen világban. Brahma, Vishnu és Shankar a szubtilis régióban vannak. Az is csak a víziókért van. Brahma itt van, és itt van Lakshmi és Narayan is. Ott csak víziók vannak róluk. Az azt szimbolizálja, hogy a testi Brahma hogyan válik angyallá a szubtilis régió Brahmájává. Különben semmi ilyesmi nincs. Nektek, gyermekeknek most folyamatos a megértése, és mindent magatokba szívtok. Ezek az aspektusok nem újak. Ti már sokszor váltatok istenségekké. Annak idején az istenségek királysága volt. Ez a ciklus folyamatosan forog. Azok a drámák múlandók, míg ez egy örökkévaló múlhatatlan dráma. Ez nincs ott senki más intellektusában, csak a tiétekben. Az Atya itt ül, és mindezt elmagyarázza nektek. Az nem úgy van, hogy ez az idők emlékezetek óta folyamatos. Az Atya azt mondja: Én most átadom nektek ezt a tudást és aztán ez eltűnik. Amikor elértétek a királyi státuszotokat az aranykorban, akkor ez a tudás nem fog létezni. Achcha.

A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyermekeknek, szeretet, emlékezés és namaste az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond a szellemi gyermekeknek.

Lényeg a dharnához:
1. Mindig legyen az a tudatosság, hogy most Brahminok vagytok. Ezért maradjatok nagyon távol a bűnöktől. Soha ne legyen bűnös bántalom. Maradjatok nagyon becsületesek és hittel telik az Atyával.

2. Annak érdekében, hogy dupla koronás királyokká váljatok, váljatok nagyon édessé és az intellektusotok vonalát tartsátok tisztán. Végezzetek raja jóga tapasyát.

Áldás:
Felejtsétek el az öreg világot azáltal, hogy isteni mámorban vagytok, és váljatok feltöltötté minden eléréssel.

Mint ahogy más mámor mindent elfelejtett veletek, ugyanilyen módon az Isteni mámor könnyen elfelejtetti veletek a bánat világát. Az a mámor nagyon sok kárt okoz, és még meg is ölhetitek magatokat azzal, hogy túl sokat isztok, míg ez a mámor minden eléréssel feltöltötté válik. Az egy Atyához és senki máshoz való tartozás tudatossága növeli a mámorotokat. Ezzel a tudatossággal az erőtök növekedik.

Slogen:
Mások másolása helyett, másoljátok az Atyát.