06.12.20 Avyakt Bapdada Hungarian Murli
20.02.87 Om Shanti Madhuban
AZ EMLÉKEZÉS, A
TISZTASÁG ÉS A EGY IGAZ SZOLGÁLÓNAK LENNI HÁROM VONALA
Ma az Atya, a világ
Szolgálója, aki mindenkivel szerető, eljött, hogy találkozzon az állandóan
szolgáló gyermekeivel. BapDada, a Szolgáló, mindig szereti a gyermekeit, akik
szolgálók, akik Vele egyenlők. Ma Baba különösen három vonal ragyogását látja az
összes szolgáló gyermek homlokán. Mindegyik homloka úgy ragyog, mint egy
trimurti tilak. Ez a három vonal minek a jele? A trimurti tilakból minden egyes
gyermek jelenlegi eredménye látható. Az első a teljes jógi élet vonala. A
második a tisztaság vonala. A harmadik vonal egy igaz szolgálóé. Baba látta az
összes gyermeknél mindhárom vonal eredményét. Mindenki emlékezésének vonala
ragyog, de sorszámszerint. Néhányak vonala a kezdetektől egészen mostanáig
önzetlen volt, vagyis ők mindig elveszettek voltak az Egy iránti szeretetben.
Másodsorban, az mindig töretlen volt? A vonal mindig egyenes volt, vagyis mindig
ott volt az összes kapcsolat szeretete közvetlenül az Atyával? Vagy ti magatokat
olyannak tapasztaltátok, aki az Atyával egy kapcsolatot az eszköz lelkeken
keresztül formál meg? Rendelkeztek az Atya közvetlen támaszával, vagy az Atya
támaszát egy másik lélek támaszán keresztül tapasztaljátok meg? Az egyik azok,
akik vonala egyenes és a másik azok, akik vonala közben egy kicsit megtörik,
meghajlik. Ott van az emlékezés vonalának a különlegessége.
A második a teljes tisztaság vonala. Ez is sorszámszerinti. Az egyik, hogy ahogy
ti Brahmin születést vettetek, ti megkaptátok a Brahmin élet áldását, a
különleges áldást az Atyától és ti ezt az áldást állandóan és könnyedén
megtapasztaltátok az életetekben. Ez a vonal az elejétől egészen mostanáig
egyenes. Mások nem tapasztalják meg ennek a Brahmin életnek az áldását egy jog
formájában. Ők néha azt könnyedén, és más alkalmakkor sok munkával és
erőfeszítéssel alkalmazzák. Az ő vonaluk nem mindig egyenes és ragyogó.
Valójában a siker alapja az emlékezésben és a szolgálatban a tisztaság. A
tisztaság az nemcsak a cölibátus, de a tisztaság teljes formája az, hogy a
cölibátussal együtt (brahm chari) nektek azoknak is lennetek kell, akik követik
Brahma Atyát (Brahma chari). A Brahma chari azokat jelenti, akik Brahma Atya
tevékenységeit követik, amit úgy ismernek, hogy kövesd az Atyát, mert nektek
Brahma Atyát kell követnetek. Nektek Shiva Atyával kell egyenlővé válnotok az
állapototokban, de a tevékenységeitekben és a tetteitekben Brahma Atyát kell
követnetek. Minden lépésben legyetek cölibátusban. Mindig tartsátok be a
tisztaság fogadalmát a gondolataitokban és az álmaitokban is. A tisztaság
jelentése az, hogy állandóan az Atyát teszitek a társatokká, és mindig az Atya
társaságában maradtok. Őt a társatokká tettétek? Lényeges érezni, hogy Baba az
enyém, de szintén minden alkalommal csak az Atya társaságával rendelkezzetek.
Ezt hívják teljes tisztaságnak. A gyülekezet társasága és a család szeretetének
irányítási kódja egy más dolog és az is lényeges. Ugyanakkor, ne felejtsétek el,
hogy ti a család szeretetének társaságával az Atya miatt rendelkeztek. Ti
rendelkeztek a család szeretetével, de az kinek a családja? Az Atyáé. A család
honnan jönne, ha az nem az Atyáért lenne? A család szeretete és a család
gyülekezete nagyon jó, de ne felejtsétek el a család Magját. Ti néha
elfelejtitek az Atyát és keresitek a család társaságát. Ha most és mindig
elhagyjátok az Atyát, akkor a kettő között üres tér lesz, és Maya oda be fog
lépni. Ezért, miközben mindenkivel szeretettel éltek együtt, és miközben
rendelkeztek a szeretet cseréjével, ne felejtsétek el a gyülekezetet. Ezt hívják
tisztaságnak. Ti a megértésben ugye mindannyian okosak vagytok?
Néhány gyermek nehéz munkának találja, hogy előre haladjon a teljes tisztaság
állapota felé, és ezért most és akkor azzal a gondolattal rendelkeznek, hogy
valakit a társukká tegyenek, és ott van bennük az a gondolat is, hogy lényeges,
hogy valaki társaságával rendelkezzenek. Nektek nem kell egy sannyasivá válnotok,
de ne felejtsétek el az Atya társaságát, miközben a lelkek társaságában maradtok.
Máskülönben a szükség idején annak a léleknek a társaságára fogtok emlékezni és
elfelejtitek az Atyát. Ezért lehetséges, hogy a szükség idején becsapottá váltok.
Ez azért van, mert ha ti a fizikai testi lények támaszát venni szokásával
rendelkeztek, ti először testi lényekre fogtok emlékezni és később fogtok az
avyakt Atyára és a testetlen Atyára emlékezni. Ha bármikor a testi lények
támaszára emlékeztek először, akkor az válik első számúvá, és az Atya válik
második számúvá. Tehát, milyen státuszt kapnátok, ha az Atyát második számúként
őriznétek meg? Az első számú, vagy második lenne? Egyszerűen együttműködést
venni, és szeretőnek lenni, különbözik attól, hogy valakit a támaszotokká
tesztek. Ez valami nagyon mély. Nektek ezt pontosan kell tudnotok. Néhány
gyülekezetben ahelyett, hogy szeretők lennétek, ti elszakadottá váltok. Ti
féltek, hogy talán csapdába estek és így azt gondoljátok, hogy jobb távol
maradni. De nem. Nektek a háztartásotokban, és egy családdal kell élnetek 21
születésen keresztül, ugye? Tehát, ha a félelem miatt távol maradtok és
elszigetelitek önmagatokat, akkor azok egy karma sannyasi szanszkaráivá válnak.
Nektek karma jógikká és nem karma sannyasikká kell válnotok. Bár nektek egy
gyülekezeten belül kell maradnotok, és szeretőnek kell lennetek, de csak az Egy
Atyát szabad engednetek, hogy az intellektusotok támasza legyen és senki mást.
Semmilyen lélek társasága, erénye, vagy különlegessége nem szabad, hogy az
intellektusotokat húzza. Ezt hívják tisztaságnak.
Amikor úgy találjátok, hogy a tisztaság egy nehéz munka, ez azt bizonyítja, hogy
nem vettétek a születés áldását az Atyától, az Áldások Adományozójától. Egy
áldás nem kíván kemény munkát. Minden Brahmin lélek megkapta a Brahmin élet első
áldását: „Legyetek tiszták, legyetek jógik”. Tehát, kérdezzétek meg önmagatoktól:
Megkaptam a tisztaság áldását, vagy a tisztaságot kemény munka árán alkalmaztam?
Emlékezzetek arra, hogy ez a ti Brahmin születésetek. Ez nemcsak egy átalakított
élet, de egy élet, ami a Brahmin születés alapján formálódott meg. A születés
szanszkarái nagyon könnyűek és természetesek. Azt is mondjátok egymás között: az
én szanszkaráim születéstől kezdve ilyenek. Egy Brahmin születés szanszkarái
azok: „Legyetek jógik, legyetek tiszták”. Ez egy áldás és az eredeti
szanszkarátok is. Két dolog lényeges az életben: az egyik a Társ és a másik a
társaság. Ezért van az, hogy trikaldarshi Atya, ismerve mindenki szükségleteit,
a ti legjobb Társatokká válik és átadja nektek a legjobb társaságot is. A dupla
külföldi gyerekeknek különösen szükségük van mindkettőre. Ezért van az, hogy
BapDada átadta nektek a Társ tapasztalatát attól a pillanattól kezdve, ahogy
Brahmin születést vettetek. Ő benneteket egy menyasszonnyá tett. Ti
megtaláltátok a társatokat, ahogy születést vettetek, ugye? Megtaláltátok a
társatokat, vagy még mindig Őt keresitek? Ezért tapasztaljátok meg a tisztaságot
az eredeti szanszkarátokként. Ezt hívják egy emelkedett vonalnak. A ti alapotok
erős, ugye?
A harmadik vonal egy igaz szolgálóé. Ott van egy szolgáló vonala is mindenki
homlokán. Ti nem tudtok megmaradni a szolgálat elvégzése nélkül. A szolgálat az
eszköz, hogy a Brahmin életet állandóan szabaddá tegyétek az akadályoktól, és a
szolgálatban van az is, hogy még több vizsgapapírotok van. Egy szolgálóra, aki
szabad az akadályoktól, azt mondják, hogy egy igaz szolgáló. A drámában az
akadályok számára fix, hogy eljöjjenek. Azoknak el kell jönniük és azok továbbra
is el fognak jönni, mert ezek az akadályok, vagy vizsgapapírok tapasztalttá
tesznek benneteket. Ne gondoljátok azt, hogy az egy akadály, de azt azzal az
érzéssel nézzétek, hogy ti a saját tapasztalataitokon keresztül fejlődtök, és
azután azt a fejlődés egy létrájaként fogjátok megtapasztalni. Nektek ezen
keresztül még jobban előre kell haladnotok, mert a szolgálat egy gyülekezetet
jelent, ahonnan minden lélektől megtapasztaljátok az áldásokat. A szolgálat az
áldások megkapásának eszköze mindenkitől. Ha ezt ezzel a módszerrel és ezzel a
hozzáállással nézitek, ti olyannak fogjátok tapasztalni önmagatokat, aki a
tapasztalat egy hatalmaként halad előre. Az akadályt ne tekintsétek egy
akadálynak és a lelket, aki az akadály eszköze, ne tekintsétek egy léleknek, aki
akadályt okoz, de tekintsétek azt a lelket a tanárotoknak azért, hogy
tapasztalttá tegyen benneteket. Mivel azt mondjátok, hogy az, aki rágalmazott
benneteket, a ti tanárotok, akkor az, aki benneteket arra késztet, hogy
átmenjetek az akadályokon, és tapasztalttá tesz, a ti tanárotok, ugye? Ő nektek
egy leckét tanított, ugye? Manapság vannak orvosaitok, akik feladatok
elvégzésére késztetnek azért, hogy a betegségeteket eltávolítsátok. Belülről fáj,
hogy elvégezzétek azokat a feladatokat, de a fájdalom szabaddá tesz benneteket a
fájdalomtól az összes időkre. Ugyanakkor azok, akik ezt nem értik meg,
fájdalomban sírnak, azt mondva, hogy ők még több fájdalmat kapnak, bár abban a
fájdalomban van elmerülve maga a kúra. Hasonló módon, a forma lehet, hogy egy
akadályé és az a lélek egy léleknek tűnik, aki akadályokat hoz, de az a lélek
eszközzé válik abban, hogy arra késztessen benneteket, hogy legyőzzétek az
akadályokat és megrázhatatlanná tesz titeket az összes időkre. Ezért van az,
hogy egy lélekre, aki szabad az akadályoktól, azt mondják, hogy egy igaz
szolgáló. Azokat hívják igaz szolgálóknak, akik ilyen emelkedett vonallal
rendelkeznek.
Állandóan tiszta intellektussal, tiszta hozzáállással rendelkezni és tiszta
tetteket hajtani végre, a siker könnyű módszere a szolgálatban. Mielőtt
bármilyen szolgálatot elkezdtek, először is, ellenőrizzétek: ha a tisztaság
helyett ott van bármi leghalványabb tudatossága a múltból, akkor azzal a
lélekkel a beszédetek és látásotok azzal a hozzáállással és látásmóddal lesz.
Azután, képtelenek lesztek arra, hogy teljes sikert érjetek el, amit
elvégezhettetek volna azzal, hogy tisztasággal szolgáltok. Végetvetni a múlt
összes dolgának és az összes különböző hozzáállásnak, tisztaság. Akár a múlton
gondolkozni is, valamilyen mértékben egy halvány bűn. A gondolatok is egy
világot teremtenek és valamiről beszélni még nagyobb dolog. Csak azzal, hogy
azokkal a gondolatokkal rendelkeztek, azoknak az öreg gondolatoknak a
tudatossága megteremti azt a világot és atmoszférát. Azután azt mondjátok: Amit
megmondtam, az történt, ugye? De az miért történt meg? A ti gyenge és
haszontalan gondolataitok megteremtették egy haszontalan atmoszférának azt a
világát. Ezért egy igaz szolgáló az, aki még a régi vibrációknak is végetvet. A
tudósok a fegyvereket fegyverekkel semmisítik meg, és ők egy repülőgépet
használnak arra, hogy egy másikat lezuhanásra késztessenek. Amikor harcolnak, ők
teljesen véget vetnek egymásnak. Tehát, a ti tiszta vibrációitok fel tudják
meríteni a tiszta vibrációkat, és véget vetnek a haszontalan vibrációknak. A
gondolatok véget tudnak vetni más gondolatoknak. Ha a gondolataitok erőteljesek,
akkor az erőteljes gondolatok biztosan véget fognak vetni a haszontalan
gondolatoknak. Értitek? Először is, nektek tisztaságra, vagyis a tisztaság
erejére van szükségetek a szolgálatban. Baba ennek a három vonalnak a ragyogását
nézi.
Ti már hallottátok a szolgálat sok különlegességét is. Mindegyik lényege, hogy a
siker alapja, hogy egy önzetlen állapottal szolgáljatok, ami szabad a bűnös
gondolatoktól. Ezzel a típusú szolgálattal van az, hogy ti, magatok elégedettek
és vidámak maradtok, és mások is elégedettek maradnak. Szolgálat végzés nélkül
nem lehet gyülekezet. A gyülekezetben különböző szituációknak, különböző
ötleteknek, különböző módszereknek, lehetőségeknek, stb.-nek kell lenniük.
Ugyanakkor miközben a szituációk jönnek, miközben meghallgatjátok a különböző
módszereket, nektek, magatoknak azoknak kell maradnotok, akik másokat is képessé
tesznek arra, hogy összekapcsoltak legyenek az Atya emlékezésében, és egy
állandó és stabil állapottal rendelkezzenek. Soha ne váljatok zavarodottá a
különbözőségek miatt: Mit kellene most tennem, mert olyan sok az ötlet? Kit
kellene elfogadnom, és kit nem kellene elfogadnom? Ha a döntést úgy hozzátok
meg, hogy közben önzetlenek vagytok és bármilyen más gondolat nélküliek,
senkinek nem lesz semmilyen haszontalan gondolata, mert senki nem tud megmaradni
szolgálat nélkül, és senki nem tud meglenni emlékezés nélkül. Ezért továbbra is
növeljétek a szolgálatot. Szintén, továbbra is késztessétek önmagatokat előre
haladásra szeretettel, együttműködéssel és önzetlen érzésekkel. Értitek?
BapDada örül, hogy mindenki ezen a földön és külföldön, fiatal és öreg átadta a
szolgálat bizonyítékát lelkesedéssel és buzgalommal. Külföldön a szolgálat
projektje szintén sikeresen teljessé vált, és ezen a földön is az összes feladat
sikeresen teljesült mindenki együttműködésével. BapDada örül, hogy látja a
szeretetet, amivel ti, gyerekek vagytok a szolgálat iránt. Mindenki vágya, hogy
kinyilvánítsa az Atyát, jó és ti megmutattátok a látható gyümölcsöt azzal, hogy
a kemény munkát az Atya iránti szeretetté alakítottátok. Ti, gyerekek,
mindannyian eljöttetek ide eszközökként a különleges szolgálatért. BapDada a ti
dicséreteteket is énekli: csodálatos gyerekek, csodálatos. Ti, mindannyian
nagyon jól tettétek. Az nem úgy van, hogy valaki tett valamit és mások nem.
Függetlenül attól, hogy azok kis helyek, vagy nagy helyek, még azok is a kisebb
helyeken nem tettek semmivel kevesebbet. Ezért mindenki emelkedett
jókívánságaival és emelkedett tiszta érzéseivel a feladat jól sikerült és az
mindig jól fog sikerülni. Sok időt használtatok, sok gondolatot használtatok -
amikor terveket készítettetek, ti azokkal a gondolatokkal rendelkeztetek, ugye?
Ti fizikai energiát, a vagyonotokat és a gyülekezet erejét is használtatok. A
szolgálat áldozati tüze sikeresen teljessé vált az összes erők felajánlásával
mindkét helyen (külföldön és ezen a földön is). A projekt nagyon jól ment. Nem
kérdéses, hogy vajon azt jól tettétek, vagy nem. Azok mindig rendben voltak és
mindig rendben is lesznek. Függetlenül attól, hogy ti a „Több millió perc a
békéért”, vagy az arany jubileum projektjét végeztétek, mindkettő nagyon szép
volt. A módszerek, amikkel véghez vittétek a projekteket, szintén jók voltak.
Néhány esetben, annak érdekében, hogy növeljék valaminek az értékét, azt egy
függöny mögé helyezik. A függöny még jobban növeli az értékét és az emberek
kíváncsisága is növekszik, hogy lássák, mi van a függöny mögött. Ez a függöny a
kinyilvánítás függönyévé fog válni. Ti most elkészítettétek a földet. Amikor egy
magot ültetnek a földbe, azt a föld alá rejtik. A magot nem a tetején őrzik. Azt
a föld alatt elrejtik, de a rejtett mag virágai, és gyümölcse válnak láthatóvá.
Tehát, ti most elvetettétek a magot és a fa automatikusan és folyamatosan a
színpadra fog jönni.
Ti, mindannyian boldogságban táncoltok, ugye? Ti azt mondjátok: csodálatos Baba,
de azt is mondjátok, hogy csodálatos szolgálat. Achcha. BapDada hallotta az
összes hírt.
Ez a szolgálat, az összes különböző szárny szolgálata ezen a földön és külföldön,
ami megtörtént, a hang szétterjesztésének egy jó módszere az összes helyen,
ugyanabban az időben. A jövőben is bármilyen programjaitok legyenek, mindenhol
ugyanazt a típusú szolgálatot végezzétek ezen a földön és külföldön is
ugyanabban az időben és aztán hozzátok el Madhubanba annak a szolgálatnak a
gyümölcsét egy csoportként. Mivel minden helyen ugyanazzal a hullámmal
rendelkeznek, mindenkiben lelkesedés és buzgalom van, és ott van egy szellemi
verseny - nem versengés - mindenki között, hogy ki fogja átadni a szolgálat
maximális bizonyítékát. Tehát, mindenhol dicsőíteni fogják a nevet azzal a
lelkesedéssel. Ezért készítsetek fel egy csoportot bármilyen foglalkozásból, de
legyen figyelem arra, hogy ebben az évben ugyanazt a típusú szolgálatot
végezzétek ugyanolyan módon, mindenhol. Amikor azok a lelkek mindenhol látják a
gyülekezetet, ők is lelkesedést fognak érezni és lehetőséget, hogy tovább
haladjanak. Továbbra is készítsetek terveket, és ily módon haladjatok előre.
Először is, szolgáljátok azokat a foglalkozásokat a saját területeteken, és a
kisebb gyülekezeteknek legyenek programjaik és készítsétek fel a különleges
lelkeket azokból a kisebb gyülekezetekből egy nagyobb gyülekezetért. Ugyanakkor
az összes közeli centrumnak együtt kell dolgoznia, mert néhányan nem képesek
arra, hogy ide eljöjjenek, és így képesnek kell lenniük arra, hogy vegyék a
hasznot a programokból, amik ott történnek. Tehát, először is legyenek kisebb
sneh-milanok, és azután legyen egy program azok gyülekezetével ugyanabból a
zónából és azután legyen egy nagy gyülekezet Madhubanban. Akkor ők előre
tapasztalttá válnak, és el fognak jönni Madhubanba. Ugyanakkor külföldön is és
itt is ugyanannak a témának kell lennie ugyanazokban a foglalkozásokban.
Lehetnek témák, amik ugyanazok két, vagy három foglalkozás számára. Ha a téma
szélesebb, akkor abban két-három foglalkozás is részt tud venni. Tehát, most
készítsétek el a vallás, a politika és tudomány területe példáinak három típusát.
Achcha.
Az összes léleknek, akik a tisztaság áldásának jogával rendelkeznek; a lelkeknek,
akik állandóan stabil állapotot tapasztalnak, és akik állandó jógi élettel
rendelkeznek; az emelkedett lelkeknek, akik minden pillanatban igaz szolgálók
egyetlenegy gondolattal; a lelkeknek, akikben szeretet van a világ iránt, és
akik világszolgálók; BapDada szeretete, emlékezése és namaste.
Áldás:
Váljatok
szabaddá a felejtéstől, és a hibák elkövetésétől azzal, hogy rendelkeztek az
összekapcsolt forma tudatosságával, és váljatok egy állandó jógivá.
A gyerekek, akik
összekapcsoltnak tapasztalják magukat az Atyával, automatikusan megkapják a
“Legyetek állandó jógik!” áldást, mert, bárhol legyenek, ők folyamatosan
megtapasztalnak egy találkozót. Nem számít, mennyire próbálják felejtésre
késztetni őket, ők szabadok a felejtéstől. Az Atya nagyon szereti a gyerekeket,
akik soha nem felejtik el az Atyát, és állandó jógik, mert a szeretet jele a
természetes emlékezés. Maya nem tudja megrázni még a gondolataik körmét (parányi
részét) sem.
Slogen:
Ahelyett,
hogy kifogásokat gyártanátok, találjatok egy megoldást és igényelni fogtok egy
jogot, hogy áldásokat kapjatok.