02.10.2020 Morning
Hungarian Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Lényeg:
Édes
gyermekek, ez a legemelkedettebb átmeneti kor a jótékonyság kora. Csak ebben a
korban történik meg az átalakulás. Ez a kor, amikor a legdegradáltabbakból a
legemelkedettebb emberi lényekké váltok.
Kérdés:
Azzal, hogy
milyen bizonyos dolgokról gondolkodtok, és beszéltek, van az, hogy soha nem
tudtok elérni semmilyen fejlődést a tudásnak ezen az ösvényén?
Válasz:
„Ha benne van a drámában, majd erőfeszítést teszek. Ezt megteszem, ha a dráma
erre inspirál engem.” Azok, akik ily módon beszélnek, és gondolkodnak, soha nem
tudnak fejlődni. Helytelen ezt mondani. Tudjátok, hogy számotokra az is fix a
drámában, hogy most erőfeszítést tegyetek. Nektek erőfeszítést kell tennetek.
Ének:
Ez a láng és
a viharok története.
Om shanti.
A vaskor
emberi lényei komponálták ezt a dalt, de nem értik annak a jelentését. Ti ezt
tudjátok. Ti most a legemelkedettebb átmeneti kori lények vagytok. Az átmeneti
korral együtt azt is le kell írnotok, a legemelkedettebb. Mivel nem emlékeztek a
tudás pontjaira, ti, gyermekek elfelejtitek leírni ezeket a szavakat. Ez a fő
dolog, és csak ti értitek meg annak a jelentését. Ott van a jótékonyság
legemelkedettebb hónapja. Ez a legemelkedettebb átmeneti kor. Ez az átmenet egy
fesztivál is. Ez a legemelkedettebb fesztivál. Tudjátok, hogy most a
legemelkedettebb, magasak közt legmagasabb lényekké váltok. Lakshmit és Narayant
hívják mindegyik közül a legnagyobbnak, mindegyik közül a leggazdagabbnak, az
első számúnak. A szentírásokban azt írják, hogy ott volt a nagy pusztulás, és
aztán az első számú shri Krishna eljött egy pipállevélen ringatózva az óceánban.
Most mit mondanátok? Ez a shri Krishna, akit shyam sundarnak hívtok, az első
számú. Megmutatják, hogy ő a nagyujját szopva jött el. Egy bébi egy anyaméhben
marad. Tehát, shri Krishna a magasak közt legmagasabb, az első számú, hogy
felmerüljön a Tudás Óceánjából. A Tudás Óceánja alapítja meg a mennyországot. Az
első számú legemelkedettebb lény shri Krishna, és az az egy a Tudás Óceánja, nem
a víz óceánja. A teljes pusztulás soha nem következik be. Amikor új gyermekek
jönnek, az Atyának meg kell ismételnie a régi pontokat. Az aranykor, az ezüstkor,
a rézkor és a vaskor. Ezt a négy kort amúgy is ismerik. Az ötödik kor ez a
legemelkedettebb átmeneti kor. Az emberi lények megváltoznak ebben a korban. Ők
a legdegradáltabból a legemelkedettebbé válnak. Shiv Babát hívják mindegyik
közül a legemelkedettebbnek, vagy a legnagyobb Egynek. Ő a Legfelső Lélek, Isten.
Aztán, a legnagyobb emberi lények, Lakshmi és Narayan. Ki tette őket olyanná?
Ezt csak ti, gyermekek tudjátok. Ti, gyerekek azt is megértitek, hogy ebben az
időben van az, hogy erőfeszítést teszünk azért, hogy olyanokká váljunk. Nincs
semmi nehézség ebben az erőfeszítésben. Ez a legegyszerűbb. Azok, akik tanulnak,
ártatlanok, gyenge anyák, púposak és oktatás nélküliek. Nekik olyan egyszerűen
magyaráznak. Nézzétek, korábban volt egy szent Amdhebadban, aki azt mondta, hogy
ő semmit nem eszik, vagy iszik. O.K. Mi van akkor, ha valaki nem eszik, vagy
iszik egész életében? Ő még mindég nem ér el semmit azzal, hogy azt teszi. Még
egy fa is kap táplálékot. Az megkapja a trágyát és a vizet, ami arra készteti,
hogy természetes módon növekedjen. A szent is biztosan kapott valamilyen okkult
erőt. Sokan vannak, akik vízen és tűzön járnak. Mi haszna van annak, hogy ezt
teszik? Ezen a Raja jógán keresztül hasznot tapasztaltok születésről-születésen
át. Boldogtalanból boldoggá tesznek benneteket születésről-születésre. Az Atya
azt mondja, gyerekek, a drámának megfelelően én mély dolgokat mondok el nektek.
Például, Baba elmagyarázta, hogyan keverték össze Shivát Shankarral. Shankarnak
még szerepe sincs, hogy eljátssza ebben a világban. Shivának, Brahmának és
Vishnunak van szerepe, hogy eljátsszák. Brahma és Vishnu egy teljes körű
szereppel rendelkeznek. Shiv Babának csak ebben az időben van egy szerepe, és
ezért eljön és átadja a tudást. Aztán, visszatér a nirvána földjére. Ő átadja az
összes tulajdonát a gyerekeknek, és aztán elmegy a visszavonulás állapotába. A
visszavonulás állapotában lenni azt jelenti, erőfeszítést tenni egy gurun
keresztül, azért, hogy túlmenjenek a hangon. Ugyanakkor, senki nem térhet még
haza, mert mindenki bűnös és romlott, mindenki bűnön keresztül vesz születést.
Lakshmi és Narayan bűntelenek, ők nem bűnön keresztül vesznek születést. Ezért
hívják őket emelkedettnek. A kumarik is bűntelenek, ezért mindenki meghajol
előttük. Így Baba elmagyarázta, hogy Shankarnak nincs szerepe, amit eljátsszon.
Ugyanakkor, Prajapita Brahma biztos az emberiség Atyja, ugye? Shiv Babát a
lelkek Atyjának hívják. Ő az örökkévaló Atya. Nagyon jól önmagatokba kell
szívnotok ezeket a mély aspektusokat. A nagy filozófusoknak címeket adnak. A
tudósok megkapják a Shri-Shri 108 címet. Ők elmennek egy kollégiumba Benáreszben,
és megkapják azokat a címeket. Baba elküldte Guptajit Benáreszbe, hogy
magyarázzon nekik, hogy ők az Atya címét vették önmagukra. Az Atyát hívják
Shri-Shri 108 Jagadgurunak. Ott van a 108 egy rózsafüzére. Emlékeznek a 8
ékszerre. Ők kitüntetéssel mentek át. Ezért van az, hogy forgatják a
rózsafüzérüket. Aztán, a 108-at imádják, akik náluk kevesebbek. Amikor az
emberek egy áldozati tüzet tartanak, ők ezer szaligramot készítenek. Néhányan
10.000 és néhányan 100.000 szaligramot is készítenek. Azokat elkészítik agyagból,
és aztán megtartják az áldozati tüzet. Ha egy üzletember nagyon gazdag, akkor
százezer szaligramot készíttetne. Az Atya elmagyarázta, hogy a rózsafüzér nagyon
hosszú. Ott van a 16.108 rózsafüzére is. Az Atya itt ül, és elmagyarázza nektek,
gyerekeknek ezeket a dolgokat. Ti mindannyian szolgáljátok Bharatot az Atyával.
Mivel az Atyát imádják, így a gyermekeket is imádni kellene. Az emberek nem
tudják, hogy Rudrát miért imádják. Mindannyian Shiv Baba gyermekei. Ebben az
időben a világ népessége olyan nagy. Minden lélek Shiv Baba gyermeke, de egyik
sem a segítője. Minél többet emlékeztek Rá ebben az időben, annál
emelkedettebbekké váltok. Ti imádatra méltókká váltok. Senki másnak nincs ereje
ahhoz, hogy elmagyarázza ezeket a dolgokat. Ezért mondják azt, hogy senki nem
ismeri Isten mélységeit. Az Atya maga eljön, és elmagyarázza, hogy Őt hívják a
Tudás Óceánjának, ezért Ő biztosan átadja a tudást. Az inspiráció nem kérdéses.
Isten inspiráción keresztül magyarázna? Ti tudjátok, hogy Ő rendelkezik a világ
eleje, közepe és vége tudásával. Ő ezt elmondja nektek, gyerekeknek. Ti ebben
hittel rendelkeztek, de a hit ellenére elfelejtitek az Atyát. Az Atyára való
emlékezés ennek a tanulmánynak a lényege. Erőfeszítést igényel, hogy elérjétek a
karmatit állapotot azzal, hogy az Atyára emlékeztek. Ebben az emlékezésben van
az, hogy Maya akadályokat okoz. A tanulmányban nincs olyan sok akadály. Ők
Shankarról azt mondják, hogy amikor kinyitotta a szemét, a pusztulás
bekövetkezett. Nem helyes ezt mondani. Az Atya azt mondja, én nem inspirálom a
pusztulást és Shankar sem viszi véghez a pusztulást. Az helytelen. Az istenségek
nem követnének el bűnt. Shiv Baba most itt ül, és elmagyarázza ezeket a dolgokat.
Ez a test a lélek szekere. Minden lélek a saját szekerén lovagol. Az Atya azt
mondja, én kölcsönveszem ennek az egynek a szekerét. Ezért mondják azt, hogy az
én születésem isteni és különleges. A 84 születés ciklusa most ott van az
intellektusotokban. Tudjátok, hogy hazamentek, és aztán elmentek a mennyországba.
Baba mindent nagyon egyszerűen elmagyaráz. Nem szabad, hogy szívszélütést
kapjatok. Néhányan azt mondják, Baba, én tanulatlan vagyok. Semmi nem jön ki a
számból. Ugyanakkor ez nem így van. A száj biztosan működik. Amikor esztek, a
szátok működik, ugye? Lehetetlenség, hogy ne merüljön fel hang. Baba mindent
nagyon egyszerűen elmagyarázott. Még akkor is, ha valaki csendben van, jelezhet
felfelé, hogy emlékezzenek arra az Egyre. Csak az egy Adományozó a Szomorúság
Eltávolítója, és a Boldogság Adományozója. Ezzel együtt, Ő az Adományozó az
odaadás ösvényén is. Aztán, a visszavonulás állapotában csak béke van. Ti,
gyermekek is a béke földjén éltek. A szerepek, amik felvételre kerültek bennetek,
folyamatosan lejátszódnak. A mi szerepünk most az, hogy újjá tegyük a világot.
Az Ő neve nagyon jó: Mennyei Isten, az Atya. Az Atya a mennyország Teremtője. Ő
nem teremti meg a poklot. Bárki is egy öreg világot teremtene? Egy épületet
mindig újonnan építenek. Shiv Baba megteremti az új világot, Brahmán keresztül.
Ő megkapta azt a szerepet. Az öreg világban minden emberi lény folyamatosan
szomorúságot okoz egymásnak. Ti tudjátok, hogy ti vagytok Shiv Baba gyermekei.
Aztán, testi lényekként Prajapita Brahma örökbefogadott gyermekei vagytok. Shiv
Baba, a Teremtő az, aki átadja nekünk a tudást. A tudást a teremtésének elejéről,
közepéről, és végéről. A ti célotok és tárgyatok az, hogy ezzé váljatok. Az
emberek olyan sok kiadásba bocsátkoznak azért, hogy elkészítsék a márvány
bálványokat. Ez az Isteni Világ Egyetem. Az egész univerzum átalakul. Mindenki
karaktere ördögi. Ők folyamatosan szomorúságot okoznak az elejétől a középen át
a végéig. Ez Isten Egyeteme. Csak egy Isteni Világ Egyetem van. Isten az, aki
ezt megnyitja, amin keresztül az egész világ számára haszon van. Ti, gyerekek
most megértitek a különbséget a helyes és helytelen között. Semmilyen más emberi
lény ezt nem érti meg. Csak egy igaz Egy van. Ő az Egy, akit az Igazságnak
hívnak, aki magyaráz nektek a helyesről és a helytelenről. Csak az Atya jön el,
és tesz mindenkit igazzá. Amikor igazzá váltok, elmentek a felszabadulásba és
aztán az életben való felszabadulásba. Ti, gyerekek most ismeritek a drámát.
Sorszám szerint lejöttök, hogy eljátsszátok a saját szerepeiteket az elejétől, a
középen át a végéig. Ez a játék folyamatos az egész időben, és a dráma
felvételre kerül. Ez örökké új. Ez a dráma soha nem válik öreggé. Minden más
szerep elhalványul. Ez a dráma korlátlan és örökkévaló. Ebben mindenki egy
örökkévaló színész. Nézzétek meg, hogy milyen hatalmas az örökkévaló játék és a
színpad. Az Atya eljön, és az öreg világot újjá teszi. Nektek minderről
vízióitok lesznek. Minél közelebb jöttök, annál nagyobb boldogságot fogtok
érezni és vízióitok is lesznek. Azt fogjátok mondani, hogy a szerepetek most a
végéhez ért. A drámának aztán meg kell ismétlődnie. Aztán, újból eljátsszátok a
szerepeteket, amiket az előző ciklusban is eljátszottatok. Abban nem lehet a
leghalványabb változtatás sem. Ezért nektek, gyerekeknek olyan magas státuszt
kell igényelnetek, amilyet csak lehetséges. Tegyetek erőfeszítést, és ne
váljatok zavarodottá. Helytelen azt mondani, hogy a dráma fog majd arra
inspirálni benneteket, hogy megtegyétek, amit meg kell tennetek. Nekünk
erőfeszítést kell tennünk. Achcha
A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyermekeknek, szeretet
emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya
namastet mond a szellemi gyermekeknek.
Lényeg a
dharnához:
1. Őrizzétek
meg a tanulmány lényegét az intellektusotokban és érjétek el a karmatit
állapototokat az emlékezés zarándoklatán keresztül. Annak érdekében, hogy
emelkedetté és imádatra méltókká váljatok, váljatok az Atya teljes segítőivé.
2. Ti megkaptátok az igaz Atyától a megértését annak, hogy mi helyes és mi
helytelen. Ezért, váljatok igazságossá azon keresztül. Váljatok szabaddá a kötés
életétől, és igényeljétek a felszabadulásotok, és életben való felszabadulásotok
örökségét.
Áldás:
Rendelkezzetek emelkedett jutalommal, és tapasztaljátok meg a felfelé menés
állapotát azzal, hogy tudatában maradtok az átmeneti kor emelkedett eléréseinek.
Az Istennel való
találkozás, és megkapni Isten tudását, jelenti azt, múlhatatlan elérésekkel
rendelkezni. Az nem úgy van, hogy az átmeneti kor csak egy erőfeszítést tenni
élet, és az aranykor annak a jutalma egy élete. Az átmeneti kor különlegessége
az, hogy egy lépést tesztek, és ezer lépést kaptok jutalomként. Tehát, ez
nemcsak erőfeszítés, de egy emelkedett jutalom is. Mindig tartsátok ezt a formát
önmagatok előtt. Azzal, hogy látjátok a jutalmat, könnyedén megtapasztaljátok a
felfelé menés állapotát. Énekeljétek a dalt: “Én elértem, amit el akartam érni”,
és védettek lesztek a fuldoklástól vagy bóbiskolástól.
Slogen:
A Brahminok
lélegzete a bátorság, amivel még a legnehezebb feladat is könnyűvé válik.
Mateshwariji
felbecsülhetetlen, emelkedett verziói
Felszabadulás
és moksha.
Manapság az emberek a felszabadulást nevezik mokshanak (örökkévaló felszabadulás).
Abban hisznek, hogy azok, akik elérik a felszabadulást, szabaddá válnak a
születés és halál ciklusától. Abban hisznek, hogy nem eljönni a születés és
halál ciklusába, egy emelkedett státusz. Abban hisznek, hogy az a jutalom. Abban
hisznek, hogy az életben való felszabadulás egy olyan élet, amiben jó tetteket
hajtotok végre. Például, abban hisznek, hogy az igazságos lelkek (dharmatmak) az
életben felszabadultak. Csak egy maroknyi az, aki megérti a karmikus kötésektől
való felszabadulást. Ez az ő véleményük. Ugyanakkor, mi megértettük Istentől,
hogy mindaddig, amíg egy emberi lény nem válik szabaddá a karmikus számláitól,
amik a bűnökön alapulnak, ő nem lesz képes szabaddá válni a szomorúságtól az
elejétől a középen át a végéig. Ettől szabaddá válni is egy állapot. Tehát, csak
amikor először önmagatokba szívjátok az isteni tudást, tudjátok elérni azt az
állapotot, és maga Isten az, aki képessé tesz minket arra, hogy elérjük azt az
állapotot, mert Ő az Egy, aki felszabadulást és életben való felszabadulást ad.
Ő ebben az egy időben jön el, hogy felszabadulást és életben való felszabadulást
adjon mindenkinek. Isten nem jön el sok alkalommal, és nektek nem szabad azt
gondolnotok, hogy Isten eljön egy inkarnációként.