26.07.20 Avyakt Bapdada Hungarian Murli
27.02.86 Om Shanti Madhuban
A SZELLEMI HADSEREG,
AMI MINDEN CIKLUSBAN GYŐZTES
Ti, mindannyian,
akik a szellemi shakti hadsereg, a pandava hadsereg, a szellemi hadsereg részei
vagytok, ugye állandóan a győzelem mámorával és hitével rendelkeztek? Amikor
bármilyen más hadsereg harcba megy, számukra a győzelem nem garantált. Ők nem
rendelkeznek azzal a hittel, hogy a győzelem garantált. Akárhogyan is, ti, a
szellemi hadsereg, a shakti hadsereg mindig megőrzitek a hit mámorát, hogy ti
nemcsak ebben az időben vagytok győztesek, de győztesek vagytok
ciklusról-ciklusra. Az odaadás ösvényén meghallgattátok a saját győzelmetek
történeteit az előző ciklusból. Még most is meghallgatjátok a pandavák
győzelmének történeteit. Ti még mindig látjátok a saját győzelmetek képeit.
Ennek ellenére az odaadásban ők erőszakosként ábrázoltak benneteket, ahelyett,
hogy erőszakmentesként mutattak volna. Ők a szellemi hadsereget egy fizikai,
hétköznapi hadseregként ábrázolták. Ti elégedettek vagytok, amikor most is
meghallgatjátok a győzelmetek dicséretét a hívőitektől. Arra emlékeznek: azok
győztesek, akik intellektusában szeretet van Isten iránt, míg azok, akik
intellektusában nincs szeretet Isten iránt, a pusztulás felé mennek. Tehát, az
előző ciklusotok emléke ilyen jól ismert. Mivel a győzelem garantált, ti
győztesek vagytok, hittel az intellektusban. Ezért van az, hogy a rózsafüzért a
győzelem rózsafüzérének is hívják. Tehát, ti mindkettővel rendelkeztek, hittel
és mámorral. Ha bárki megkérdezne benneteket, ti hittel azt mondanátok, hogy a
győzelem már teljessé vált. Még az álmaitokban sem lehet olyan gondolat, hogy
vajon győztesek lesztek, vagy nem. Az már teljessé vált. Ti ismeritek az előző
ciklust és a jövőt is. Trikaldarshikká váltok és azzal a mámorral beszéltek.
Ugye mindannyian szilárdak vagytok ebben? Ha valaki megkérne benneteket arra,
hogy gondolkozzatok el erről, mit mondanátok? Hogy ezt már sokszor láttátok. Ha
az valami új lenne, akkor arról gondolkoznátok. Ez valami, ami sokszor
megtörtént és ti egyszerűen csak megismétlitek. Tehát, ti ilyen tudásteljes és
jógi lelkek vagytok, hittel az intellektusban, ugye?
Ez most az afrikai csoport fordulója. Valójában mindenki ebben az időben
Madhuban egy lakója. Az állandó lakcímetek Madhuban, ugye? Azok a helyek csak a
szolgálati helyeitek. A szolgálati hely az irodátok, de az otthonotok Madhuban.
Ti elmentetek Afrikába, az Egyesült Királyságokba, stb., mind a négy irányba, a
szolgálat érdekében. Még akkor is, ha megváltoztattátok a vallásotokat és
országotokat, ti oda csak a szolgálatért mentetek. Melyik otthonra emlékeztek:
Madhubanra, vagy a legfelső lakhelyre? Miközben a szolgálati helyeiteken
szolgáltok, ti mindig csak Madhubanra és a murlira emlékeztek, ugye? Ti a
szolgálat érdekében mentetek Afrikába, ugye? A szolgálat tett benneteket a tudás
Gangeszeivé. Azzal, hogy megfürödtek a Tudás Gangeszének tudásában, mára olyan
sokan tisztává váltak. Látva a gyerekeket, akik szolgálatot végeznek a különböző
helyeken, BapDada azon csodálkozik, hogy a gyerekek hogyan mentek el ilyen
helyekre a szolgálatért és maradnak ott félelem nélkül, nagy szeretettel.
Afrikában az atmoszféra és az életmód különböző és ti mégis ott maradtok a
szolgálatért. Ti továbbra is erőt kaptok a szolgálatból. Ti megkapjátok a
szolgálat látható, gyakorlati gyümölcsét, és az az erő tesz benneteket
félelemmentessé. Ti ugye soha nem féltek? Az első hivatalos meghívó Afrikából
jött. Mivel ti egy meghívót kaptatok a külföldi szolgálatért, ti a többi ilyen
országot is elértétek. A szolgálat alapja meghívással kezdődött Afrikában. Ott a
gyerekek megmutatták a lelkesedés és buzgalom gyakorlati látható gyümölcsét a
szolgálatért. A hitel az egy eszköz lélekhez megy, aki képes volt arra, hogy
felmerítse a rejtett ékszereket. Mostanra olyan nagy lett a kiterjedés. Az az
eszköz lélek elrejtőzött, és ti megnyilvánultatok. Egy meghívással ti elől
igényeltetek egy számot. Tehát, BapDada azokat Afrikából azoknak nevezi, akik
köszönetet kapnak. Ez a köszönet megkapásának helye, mert ott az atmoszféra
tisztátalan. A fejlődés egy tisztátalan atmoszférában történik. Ezért BapDada
köszönetet mond.
Mindkettő, a shakti hadsereg és a pandava hadsereg is erőteljes. A többség
indiai. Akárhogyan is, ti messze kerültetek Indiától, és így bár távol vagytok,
de nem engedhetitek el a jogaitokat. Ti ott megkaptátok az Atya bemutatását. Ti
az Atyáévá váltatok. Ez Nairobiban nem igényelt semmilyen erőfeszítést. Azok,
akik elváltak, könnyedén visszatértek és ez a gujaratiak különleges szanszkarája.
Az ő rendszerük az, hogy ők, mindannyian együtt mutatják be a különleges táncot.
Ők azt nem egyedül teszik. Függetlenül attól, hogy valaki fizikailag kicsi, vagy
nagy, mindenki biztosan együtt mutatja be ezt a különleges garba táncot. Ez a
gyülekezet jele. A szolgálatban is látható volt, hogy a gujaratiak csoportokban
mennek. Amikor valaki eljön, akkor az biztosan 10 másikat is elhoz. Ők a
gyülekezet ilyen jó rendszerével rendelkeznek. Ezért gyors a kiterjedés. A
szolgálatban kiterjedés és fejlődés van. Átadni a béke erejét ilyen helyeknek,
félelem helyett boldogságot adni, emelkedett szolgálat. Ilyen helyeken erre van
szükség. Ti világjótevők vagytok, és így a szolgálatnak mindenhol fejlődnie kell
a világban és ezért nektek eszközökké kell válnotok. Ha bármilyen sarok kimarad,
akkor a panasz el fog érni benneteket. Ez jó. A gyerekek, akik bátorsággal
rendelkeznek, segítséget kapnak az Atyától. Kezek is felmerülnek azért, hogy
elvégezzék a szolgálatot. Ez is együttműködés. Ti, magatok felébredtetek és ez
nagyon jó, de eszközökké is váltatok, hogy felébresszetek másokat, és ez dupla
haszon. Általában a kezek is onnan vannak. Ez egy jó különlegesség. A külföldi
szolgálatban a többség onnan merül fel, és azután ott a szolgálatért eszközökké
válnak. A külföldi földek nem adtak kezeket Bharatnak. Bharat adott kezeket a
külföldi földeknek. Bharat nagyon nagy is. Különböző zónák vannak. Bharat az,
amit mennyországgá kell tenni. A külföldi földek piknik helyekké fognak válni.
Tehát, ti, mindannyian örökké készek vagytok, ugye? Ha ma valakit elküldenének
valahova máshova, ti ugye örökké készek lennétek? Ti megőrzitek a bátorságot. Ti
segítséget is kaptok. Nektek biztosan örökké késznek kell maradnotok. Azután,
amikor egy ilyen időszak jön, egy utasítást kell kiadni. Az Atyától egy utasítás
lesz. Ő nem fogja elmondani a dátumot, hogy azt mikor fogja megtenni. Ha Neki át
kellene adnia a dátumot, akkor mindenki átmenne, és első számúvá válna. Itt
hirtelen ott lesz a dátum egy kérdése. Ti ugye örökké készek vagytok? Ha Baba
elmondaná nektek, hogy csak maradjatok ott, emlékeznétek a gyerekeitekre,
otthonaitokra, stb.? Ott, ott vannak a boldogság és kényelem lehetőségei, de a
mennyországot itt fogják megteremteni. Tehát, állandóan örökké késznek maradni,
a Brahmin élet különlegessége. Engedjétek, hogy az intellektusotok vonala tiszta
maradjon. Az Atya átadta a helyeket a szolgálat érdekében. Tehát, ti
eszközökként elmerültté váltatok a szolgálatban. Azután, amikor megkapjátok az
Atya jelzését, nem lesz szükség arra, hogy bármiről is gondolkozzatok. Ti jó
szolgálatot végeztek az utasításoknak megfelelően. Ezért van az, hogy az Atyával
szeretők és elszakadottak vagytok. Afrikában jó kiterjedés történt. A V.I.P.-k
jó szolgálata is megtörténik. A kormánnyal is jó a kapcsolat. Ott van a
különlegesség, hogy a kapcsolat a lelkekkel az összes területről biztosan ezt,
vagy azt közel fogja hozni valamikor. Ők ma ismerősök és holnap kapcsolatba
kerülnek veletek. Nektek továbbra is fel kell ébresztenetek őket. Máskülönben
egy kicsit kinyitják a szemüket, és azután visszamennek aludni. Ők kumbhakarnák.
Amikor ott van az alvás mámora, akkor bármit megesztek, vagy megisztok, azután
elfelejtitek. A kumbhakarna is ilyen. Ők azt mondják: igen, majd újból eljövök,
én azt meg fogom tenni... Azután, amikor később megkérdezitek őket, azt mondják,
hogy nem emlékeznek semmire. Ezért újból és újból fel kell ébreszteni őket. A
gujaratiak jó számot igényeltek az Atyához való tartozásban és abban, hogy
önmagukat elfoglalják a szolgálatban a testükkel, a tudatukkal és vagyonukkal.
Ők könnyedén együttműködőkké válnak. Az is egy szerencse. A gujaratiak száma jó.
Elnyerni az Atyához tartozni lottószelvényét nem egy kis dolog.
Minden helyen vannak ékszerek, akik elváltak az Atyától. Ahova beteszitek a
lábatokat, ez, vagy az felmerül. Amikor a szolgálatban előre haladtok
szeretettel, miközben gondtalanok és félelemmentesek maradtok, ti biztosan több
milliószoros segítséget kaptok. A hivatalos rész ott kezdődik. Tehát, legalább
az felhalmozódott a szolgálatban. A felhalmozásnak az a számlája biztosan húzni
fogja őket a megfelelő időben. Tehát, ti, mindannyian első számú erőfeszítést
tevők vagytok, akik gratulációkat kapnak. Első szám a kapcsolat teljesítésében.
Első szám a szolgálat bizonyítékának bemutatásában. Nektek mindenben első
számúnak kell lennetek. Csak akkor fogtok gratulációkat kapni. Azután továbbra
is gratulációkat fogtok kapni gratulációk után. Látva mindenki bátorságát,
BapDada örül. Ti eszközökké váltatok arra, hogy sok léleknek átadjátok az Atya
támogatását. Nagyon jó teljes családok vannak. Baba egy családot egy
virágcsokornak hív. Ez is egy jó különlegesség. Valójában mindegyik a Brahminok
helye. Bárki, aki elmegy Nairobiba, vagy máshova, azt mondaná: ez a mi
centrumunk. Ez Baba centruma. Ez a mi családunk. Ezért ti ilyen szerencsések
vagytok. BapDada örül, hogy minden ékszert lát. Nem számít, hogy milyen helyhez
tartoztok, ti az Atyához tartoztok, és az Atya a gyerekekhez tartozik. Ezért van
az, hogy mélyen szeretik a Brahmin lelkeket. Ők különlegesek. Mindannyitok
jobban szeretett, mint a másik. Achcha.
Szolgáljatok
mindenkit a szellemi személyiségetekkel (avyakt murlikból kiválasztott
emelkedett verziók)
Az egész ciklusban senkinek nincs olyan szellemi személyisége, mint nektek,
Brahminoknak. Ez azért van, mert az Egyetlen, aki megteremti személyiségeteket,
a Magasak közt Legmagasabb, Maga a Legfelső Lélek. A legnagyobb személyiségetek
mindegyik közül a teljes tisztaság a gondolataitokban és az álmaitokban. Ezzel a
tisztasággal együtt, a személyiségetek rendelkezik szellemiséggel az arcotokon
és a tevékenységeitekben. Amikor a személyiségetek állandóan stabil ebben a
tisztaságban, képessé váltok mindenki szolgálatára. A szellemi személyiség
ragyogása vagy a boldogságotok pillantása minden elkeseredett vagy békétlen
lelket boldoggá tesz. Ők képesek lesznek túlmenni pusztán a pillantásotokkal. Az
idő közelsége szerint most itt az idő, hogy másokat szolgáljatok azzal, hogy
túlviszitek őket egy pillantással. Boldoggá és elégedetté fognak válni
egyetlenegy pillantással tőletek, mert a szívük minden vágya teljesül.
Brahma atya arcának és karakterének a személyisége mindannyitokat vonzott.
Ugyanígy kövessétek az atyát. Engedjétek, hogy az összes elérésetek listája
felmerüljön az intellektusotokban, és a személyiségetek boldogsága látható lesz
az arcotokon és a viselkedésetekben. Ez a személyiség fog vonzani mindenkit.
Annak érdekében, hogy a szellemi személyiségeteken keresztül szolgáljatok,
mindig tartsátok a hangulatotokat óvatosan és vidáman. Nem számít, mi történt, a
hangulatotoknak vidámnak kell maradnia. Nem számít, a probléma milyen, nektek
meg kell találnotok annak a megoldását. Folyamatosan tartsátok meg a boldogság
és az elégedettség személyiségét. Nagyon jó tapasztalataitok lesznek azzal, hogy
elégedettek maradtok. Mindenki szeret a boldog és elégedett lelkek társaságában
lenni; szeretnek velük ülni és beszélgetni. Tehát, legyen az a célotok, hogy
boldogok és elégedettek maradjatok, és ne legyen több kérdés.
Külsőleg, ti, gyermekek hétköznapi személyiségnek látszotok (a pozíciózok
tekintetében), de belül a legnagyobb szellemi személyiséggel rendelkeztek. A
tisztaságotok személyisége látható az arcotokon és a viselkedésetekben. Amilyen
mértékben tiszták vagytok, mások nemcsak látják a személyiségeteket, de azt meg
is tapasztalják, és így a tisztaságotok személyisége szolgál mindenkit. A
legnagyobb személyiségek szemét soha semmi nem vonzza, mert ezek a személyiségek
teljesen tele vannak minden eléréssel. Mivel az összes elérésük kincsestára
folyamatosan túlcsorduló, a tudatuk soha nem tapasztalja meg semmi hiányát, de
mindig boldogok és elégedettek. Csak az ilyen elégedett lelkek tudnak másokat is
elégedetté tenni.
Attól függően, hogy mekkora tisztasággal rendelkeztek, ugyanolyan mértékben
rendelkeztek a brahmin élet személyiségével. Ha kevesebb a tisztaság, akkor a
személyiség is kevesebb. A tisztaságnak ez a személyisége a szolgálatot
könnyedén sikeressé teszi. Ha azonban jelen van bármelyik bűn legkisebb nyoma,
akkor azok társai feltétlenül csatlakoznak. Ahogyan a tisztaság mélyen
összekapcsolódik a békével és a boldogsággal, úgy a tisztátalanság is mélyen
összekapcsolódik mind az öt bűnnel. Ha a bűn még legcsekélyebb nyoma sem marad
bennetek, akkor mondanák azt rátok, hogy tisztaságotok személyiségével
szolgáltok másokat.
Manapság a külvilágban a személyiség két típusa létezik: a fizikai személyiség
és bizonyos pozíciók személyisége. A brahmin életben azonban a brahmin lelkek,
akik elégedettsége nagysága látható az arcukon és a megjelenésükben,
kinyilvánítják az emelkedett státuszuk és elégedettségük személyiségét. A
tapaswik, akik elégedettsége szellemi személyisége látható a viselkedésükben, az
arcukon, és a szemeikben, belül állandóan boldogok. Mivel a tudatuk és a szívük
folyamatosan nyugodt, ők a boldogság állapotában maradnak, és soha nem lesznek
nyugtalanok. Képessé tesznek másokat is arra, hogy megtapasztalják a
királyiságot és a szellemi személyiséget minden szavukkal, cselekedetükkel,
pillantásukkal és hozzáállásukkal.
A világ legfontosabb személyiségei különleges és nagy lelkek. A tisztaságotok
személyiségének különlegessége, hogy minden cselekedetetek nagysággal van
feltöltve. Ti lelkek, ezzel a szellemi személyiséggel, nem vesztegetitek el az
energiátokat, az időtöket vagy a gondolataitokat, hanem mindent érdemes módon
használtok. Ti lelkek, ilyen személyiséggel, soha nem engedik, hogy triviális
dolgok foglalják le a tudatotokat vagy az intellektusotokat. Nektek, különleges
lelkeknek, a tisztaság különleges személyiségével, a drishtije, a hozzáállása és
szavai mindig különösen szellemi és nem hétköznapi. Még miközben hétköznapi
feladatokat hajtotok végre, engeditek, hogy mások megtapasztalják egy erőteljes
karma-jógi állapotát. Függetlenül attól, hogy Brahma atya zöldségeket vágott,
vagy játszott a gyerekekkel, láttátok, hogy a személyisége folyamatosan vonzó
volt. Ezért kövessétek az atyát.
A brahmin élet személyisége a boldogság. Tapasztaljátok meg ezt a személyiséget,
és tegyetek másokat is képessé arra, hogy ezt megtapasztalják. Maradjatok
teljesen tele jókívánságokkal és legyenek jó kívánságaitok mindenki iránt, és
szolgáljátok őket a szeretetteljes együttműködésetekkel. Csak az ilyen jót
kívánó lelkek képesek folyamatosan megőrizni a boldogság személyiségét, és
különleges személyiségekké válnak a világ előtt. Manapság csak a különleges
személyiségek válnak híressé, ami azt jelenti, hogy a nevüket dicsőítik, míg ti,
különleges, szellemi személyiségek nem csak híresek vagytok; nem csak híresek
vagy dicséretre méltók vagytok, de imádatra méltóvá is váltok. Nem számít,
mennyire híresek a mai nagy személyiségek a tudomány, a kormányzat vagy a vallás
területén, ők nem válnak imádatra méltóvá 63 születésre, mint amilyenek, ti
lelkek vagytok a szellemi személyiségetekkel.
Áldás:
Állandóan
maradjatok teljesek azzal, hogy egy emelkedett állapot ülésén maradtok ülve, az
összekapcsolt formátok tudatoságával.
Az átmeneti korban,
amikor Shiva és a Shaktik összekapcsolt formájának a tudatosságában maradtok,
minden lehetetlen feladat lehetővé válik számotokra. Ez a legemelkedettebb
forma. Azzal, hogy stabilak maradtok ebben a formában, megkapjátok a teljesnek
lenni áldást. BapDada mindig minden gyermeknek átadja egy állapot ülését, ami
boldogságot ad. Maradjatok állandóan ezen az ülésen, és folyamatosan az
érzékfeletti öröm hintáiban fogtok hintázni. Egyszerűen fejezzétek be a felejtés
szanszkaráját.
Slogen:
Az erőteljes
hozzáállásotokkal tegyétek a lelkeket méltóvá és jógikká.