04.04.21 Avyakt Bapdada Hungarian Murli
06.12.87 Om Shanti Madhuban
A siker alapja egy
emelkedett hozzáállás
Ma BapDada mindenhol
a szent hattyúi gyülekezetét nézi. Minden szent hattyú az emelkedett állapotának
ülésén ül. A szent hattyúknak ez a gyülekezete, akik az ülésükön ülnek, alokik
és különleges az egész ciklusban. Minden szent hattyú különösen gyönyörűen
díszes a saját különlegességével. A különlegességek az emelkedett dísz. A
feldíszített szent hattyúk olyan szeretetteljesen néznek ki. BapDada örül, hogy
látja mindegyik különlegességének a díszét. Ti mindannyian díszesek vagytok,
mert, ahogy megkaptátok ezt a Brahmin születést, BapDada átadta nektek az áldást:
Legyetek különleges lelkek. Bár ez sorszám szerinti, de még az utolsó számú
lélek is egy különleges lélek. Belépni a Brahmin életbe, azt jelenti, hogy ti
azok között vagytok, akiket különleges lelkeknek tartanak. Még akkor is, ha
utolsó számúak vagytok a Brahmin családban, összehasonlítva a világ sok lelkével,
különleges lelkekként emlékeznek rátok. Ezért emlékeznek arra: a több millióból
egy maroknyi, és abból a maroknyiból néhány. Tehát, a Brahminok gyülekezete a
különleges lelkek gyülekezetét jelenti.
Ma BapDada látta, hogy bár az Atya mindenkit egyenlő mértékben feldíszít a
különlegességekkel, néhányan önmagukba szívják azt a díszt, és azt az időnek
megfelelően használják, míg mások nem képesek azt önmagukba szívni és arra sem
képesek, hogy azt az időnek megfelelően használják. Például, manapság azok a
királyi családokból feldíszítik önmagukat az időnek megfelelően, és az olyan jól
néz ki. Amilyen az idő, olyan az ő díszük. Ezt hívják tudásteljesnek lenni.
Manapság az emberek különböző dekorációs szetteket tartanak (ékszereket), tehát
BapDada is átadta a sok különlegesség és emelkedett erények olyan sok különböző
szettjét. Nem számít, hogy egy dísz milyen értékes, ha az nem megfelelő az
időnek megfelelően, az hogy nézne ki. Hasonló módon az Atya mindenkinek átadta a
különlegességek, az erények, az erők és a tudás ékszereinek díszeit, de ti
sorszámszerintivé váltok azok használatában a megfelelő időben. Ti mindannyian
rendelkeztek mindezekkel a díszekkel. Minden különlegességnek és erénynek megvan
a saját fontossága az időnek megfelelően. Ha, miközben azokkal rendelkeztek,
azokat nem használjátok, akkor bár azok értékesek, azoknak nincs értékük.
Bármilyen feladathoz szükségetek legyen arra, hogy önmagatokba szívjatok egy
különlegességet, az a bizonyos különlegesség értékes abban az időben. Például, a
hattyúk megkülönböztetik a köveket és az ékszereket, kiválasztják az ékszereket,
és csak azokat szívják önmagukba. Ők félreteszik a köveket, és önmagukba szívják
az ékszereket és az ékköveket. Az ilyen szent hattyúk jelentik azokat, akik
megkülönböztetik a különlegességeket és erényeket az időnek megfelelően, és a
megfelelő időben használják azokat. Ezt ismerik úgy, mint szent hattyúnak lenni,
aki rendelkezik a megkülönböztetés erejével és a döntéshozó erővel. Tehát, a
megkülönböztetés és határozottság két ereje a két erő, amik előre visznek
benneteket. Amikor önmagatokba szívjátok ezeket az erőket, ti végre tudjátok
hajtani a feladatot a megfelelő időben, azzal a különlegességgel. Tehát, nektek,
szent hattyúknak, mindannyitoknak ellenőriznetek kell mindezen két erőt.
Bármelyik e két erő közül becsap benneteket abban az időben? Ha ti idő után
hoztok döntést vagy használjátok a megkülönböztetést (azt követően, hogy arra
szükség lett volna), az az idő már elmúlt. Mindezen két erő mindig az időnek
megfelelően működik azok számára, akik elsőszámú szent hattyúk. Ha ezek az erők
azt követően működnek, hogy az idő eltelt, ti a második szám részévé váltok. Ne
is kérdezzetek a harmadik számról. Csak azok a hattyúk, akik intellektusa mindig
szent (tiszta), képesek arra, hogy véghez vigyenek egy feladatot a megfelelő
időben.
Nektek elmondták a „Holi” szó jelentését. A holi egyik jelentése, tiszta. A
hindiben a „ho li” azt jelenti, a múlt már elmúlt. Tehát azok, akik intellektusa
szent, ami azt jelenti, hogy tiszta és azok, akik mindig rendelkeznek azzal a
gyakorlattal, hogy minden másodpercben és minden szituációban engedik, hogy a
múlt az múlt legyen, mindig szentek, vagyis beszínezettek maradnak a szellemi
színnel. Őket mindig beszínezi az Atya társasága. Tehát, a szent szót három
módon használják. Azok, akik a különlegesség mindhárom jelentésével rendelkeznek,
vagyis azok a hattyúk, akik ismerik a módszert, minden pillanatban sikert érnek
el. Tehát, ma BapDada a szent hattyúk ezen különlegességét nézte a szent
hattyúknak ebben a gyülekezetében. Függetlenül attól, hogy az egy fizikai
feladat vagy egy szellemi feladat, a siker alapja mindkettőben a
megkülönböztetés és a határozottság ereje. Amikor bárkivel kapcsolatba kerültök,
amíg nem különböztetitek meg (nem ismeritek fel) a motivációjukat és érzéseiket,
és azt követően, hogy felismertétek azokat, ha nem hoztok pontosan döntést, nem
lehettek sikeresek semelyik feladatban, legyenek azok emberek vagy szituációk.
Nektek kapcsolatba kell lépnetek az emberekkel, és le kell győznötök a
szituációkat is. Mindezen két dologgal szembe kell néznetek az életben. Tehát,
egy elsőszámú szent hattyú azt jelenti, aki mindkét különlegességgel teljes. Ez
volt a mai gyülekezet híre. Ez a gyülekezet nem csak azokat jelenti, akik itt
Baba előtt ülnek. BapDada előtt az összes gyermek mindenhonnan felmerült itt
mindannyitokkal együtt. BapDada megünnepel egy találkozót, és szívtől szívig
tartó párbeszédet folytat a korlátlan családban. Az összes Brahmin lélek jelen
van Madhubanban az emlékezésének erején keresztül. BapDada különösen azt nézte,
hogy minden gyermek módszerének vonala és a sikerének a vonala mennyire tiszta,
hogy milyen mértékben használták a módszert az elejétől egészen mostanáig, és
mennyi sikert értek el a módszer eredményképpen? Ezek a vonalak mennyire
világosak? Milyen hosszúak? Vagyis mennyit halmoztak fel a számlákon, pontos
módon, a módszeren és sikeren keresztül. A módszer alapja egy emelkedett
hozzáállás. Ha a hozzáállás emelkedett, akkor a módszer pontos, és ha a módszer
pontos, akkor a siker is biztosan emelkedett. Tehát, a módszer és siker magja a
hozzáállás. Mindig rendelkezzetek a testvériesség emelkedett, lélektudatos
hozzáállásával. Ez a fő dolog, de ezzel együtt, miközben minden lélekkel
kapcsolatba kerültök, mindig engedjétek, hogy ott legyen a szeretet, a
jótékonyság, az önzetlenség, az együttműködés hozzáállása, és hogy szabadok
legyetek a bűnös gondolatoktól. Legyen olyan a hozzáállás, ami szabad a
haszontalan gondolatoktól. Néha a haszontalan vagy bűnös gondolatok
hozzáállásával rendelkeztek néhány lélek iránt, és amilyen a hozzáállásotok és
látásmódotok, úgy fogjátok látni annak a léleknek a feladatait, tevékenységét és
világát. Néha Baba ezt hallja, és látja a gyermekekben. Ezen hozzáállás miatt ti
arról beszéltek is. Nem számít, hogy az a személy milyen jó feladatot hajt végre,
a szavak, amik felmerülnek azon lélek iránt, mivel a haszontalanság egy
hozzáállásával rendelkeztek, mindig ilyenek: „Ez az egy amúgy is ilyen, ő mindig
olyan.” Tehát, ez a típusú hozzáállás az, ami arra késztet benneteket, hogy azon
lélek tetteinek a világát ilyennek tapasztaljátok. Ebben a világban mindannyian
átadjátok a szemüveg példáját. Bármilyen színű szemüveget viseljetek, azzal a
színnel láttok mindent. Hasonló módon, bármilyen a hozzáállásotok, az a
hozzáállás megváltoztatja a látásmódotokat, és a látásmódotok megváltoztatja a
világot. Ha a hozzáállás magja mindig emelkedett, akkor a módszer és az eredmény
is biztosan sikeres. Tehát, először is ellenőrizzétek a hozzáállásotok alapját.
Azt hívják egy emelkedett hozzáállásnak. Ha bármilyen kapcsolatban és
ismeretségben a hozzáállás kevert az emelkedett hozzáállás helyett, akkor nem
számít, mennyi módszert alkalmaztok, nem lesz siker. A mag a hozzáállás, a fa a
módszer és a gyümölcs az eredmény. Ha a mag gyenge, akkor nem számít, mennyire
kiterjedt a fa, az nem fog rendelkezni a siker gyümölcsével. Bap és Dada egy
különleges szívtől-szívig tartó párbeszédet folytatott erről a hozzáállásról és
a gyermekek módszeréről.
Az önfejlődésért és a szolgálat sikeréért Bap és Dada megosztott egy
szórakoztató szlogent a szívtől szívig tartó párbeszédében. Ti mindannyian
használjátok ezt a szlogent egymással is. Ugye minden feladatban emlékeztek a
szlogenre: „Te először?” Az egyik - te először, és a másik - én először. Mindkét
szlogen - te először és én először - lényeges. Akárhogyan is, miközben szívtől
szívig tartó párbeszédet folytattak, Bap és Dada mosolyogtak. Amikor annak
kellene lennie, „én először”, ti azt „te először”–ré teszitek, és amikor azt
kellene mondanotok, „én először”, azt „te először”-ré teszitek. Ti azt
megfordítjátok. Amikor bármi felmerül az önátalakítással kapcsolatban, azt
mondjátok: Te először. „Ha ez az egy megváltozik, én is megváltozom”. Tehát az „te
először”, ugye? És amikor felmerül bármilyen lehetőség a szolgálatért vagy egy
szituációval való szembenézésért, ti megpróbáljátok, és azt azzá teszitek: „Én
először.” „Én is vagyok valaki”. „Nekem is kell kapnom valamit”. Tehát, amikor
nektek azt kellene mondanotok, „te először”, ti azt mondjátok: „Először én.”
Állandóan stabilnak maradni az öntiszteletetekben, és tiszteletet adni másoknak,
azt jelenti, hogy azt mondjátok: „Te először”. Az ne úgy legyen, hogy egyszerűen
csak szavakkal mondjátok azt, „te először”, és azután a tetteitek mások. Nektek
stabilaknak kell maradnotok az öntiszteletetekben, és tiszteletet kell adnotok.
Mi lenne a tisztelet átadásának és az öntiszteletben stabilnak lenni jele? Ebben
mindig ellenőrizzétek ezt a két dolgot.
Az egyik az arrogancia hozzáállása és a másik a tiszteletlen hozzáállás. Valaki,
aki stabil az öntiszteletében és egy adományozó, aki tiszteletet ad másoknak,
nem rendelkezne se az arrogancia, se a tiszteletlenség hozzáállásával. „Ez az
egy mindig ezt teszi, ez az egy mindig ilyen”. Ez is azzal a lélekkel
tiszteletlennek lenni királyi módon. Stabilnak maradni az öntiszteletetekben, és
tiszteletet adni, azt ismerik úgy, mint azt mondani, „Te először”. Értitek? Az
önfejlődés bármilyen szituációjában, ha ti mindig emlékeztek arra a szlogenre -
először én -, akkor milyen lenne az eredmény? Az „először én” az egyet jelenti,
aki a kezdeményezést veszi, aki Arjuna. Arjuna egy különleges lelket, egy alokik
lelket, egy alokik különleges lelket jelent. Brahma Atya Arjunává vált, vagyis
az első számú lélekké azzal, hogy mindig az „először én” szlogennel élt. Nektek
beszéltek az első számról, ami az első számú osztályt jelenti. Valójában csak
egy személy lesz, aki első számú, tehát mindkét szlogen lényeges. Akárhogyan is,
nektek elmondták, hogy mi alapján készülnek a számok. Amikor valaki nem
használja valamelyik különlegességet az időnek megfelelően, a szám megváltozik.
Azok, akik azt a megfelelő időben használják, győznek, vagyis első számúvá
válnak. Tehát, ezt ellenőrizzétek, mert ebben az évben Baba dolgokat mond el
nektek az önellenőrzéssel kapcsolatban. A ti Babátok sok különböző dolgot
elmondott nektek, ugye? Tehát, ma ellenőrizzétek ezeket a dolgokat: Én azt
mondom „te” az „én” helyett, és azt mondom, „én” a „te” helyett? Ezt ismerik egy
pontos módszerként. Amikor a pontos módszert használjátok, akkor biztos a siker.
Nektek beszéltek a módszerről. Ehhez a hozzáálláshoz két dolgot ellenőrizzetek:
Ne engedjétek, hogy ott legyen az arrogancia vagy a tiszteletlenség bármilyen
hozzáállása. Ha ez a két dolog hiányzik, akkor kaptok tiszteletet. Függetlenül
attól, hogy azt kéritek vagy nem, hogy arról gondolkodtok vagy nem, az emberek
és a természet mindig és automatikusan át fogja nektek adni a tiszteletet.
Amikor a leghalványabb vággyal is rendelkeztek a tisztelet eléréséért, akárcsak
a gondolataitokban, akkor azt nem fogjátok megkapni. Alázatosnak lenni, azt
jelenti, hogy azt mondjátok: „Te először”. Az alázatosság állapota automatikusan
képessé tesz másokat arra, hogy tiszteletet adjanak nektek. A szituációkban,
amik kihívást jelentenek az öntiszteleteteknek, azt mondani, „te először”, azt
jelenti, egyenlővé válni az Atyával. A tisztelet átadásában Brahma Atya mindig a
Világanyát, Jagadambát, Saraswati Anyát helyezte előre és aztán jött Brahma Atya.
Bár ő Brahma Anya, a tisztelet átadásának érdekében ő Jagadamba Anyát helyezte
előre. Ő minden feladatban elöl tartotta a gyerekeket, míg az erőfeszítés
megtétele tekintetében magát tartotta elöl, egy motor formájában. Egy motor
mindig elöl van. Ti mindig láttátok sakar Baba életében: „Bármit tegyek, mások,
akik látnak engem, ugyanezt fogják tenni.” Tehát, a módszer az önfejlődés
tekintetében és az intenzív erőfeszítés vonalában, hogy mindig önmagát tartotta
elöl. Tehát, ma Baba ellenőrizte a módszer és a siker vonalát. Értitek? Tehát,
ezt ne változtassátok meg. Ezt megfordítani, azt jelenti, hogy megfordítjátok a
szerencséteket. Legyetek szent hattyúk és mindig legyetek azok, akik széles és
korlátlan intellektussal rendelkeznek. A határozottság és megkülönböztetés
erejével a megfelelő időben, mindig engedjétek, hogy a hozzáállás magja
emelkedett legyen, és továbbra is tapasztaljátok meg az emelkedett módszert és
sikert.
Korábban is elmondták nektek, hogy BapDada szereti a gyerekeket. Mi a szeretet
jele? Az, aki szeret valakit, nem tudja elviselni, hogy lássa annak az egynek a
gyengeségeit. Ő mindig önmagát és a másikat, akit szeret, egyenlőnek és
tökéletesnek akarja látni. Értitek? Tehát, a figyelmeteket állandóan húzzák, és
arra késztetnek benneteket, hogy legyen ellenőrzés – ez az igaz szeretet, ami
tökéletessé tesz titeket. Achcha
Most itt a többség idősebb gyermekek, mindenhonnan. Ismeritek az idősebbek
jelentését? BapDada azokat hívja időseknek, akik mindenben erősek. Az idősek
azokat jelentik, akik erősek. A tapasztalat tesz benneteket erőssé. Ti nem
vagytok olyan gyengék, akik félnek, amikor Maya, a macska akárcsak egy kicsit is
eljön. Ti mindannyian, akik eljöttetek, erősek és idősek vagytok, ugye? Nem
számít, hogy ti mindannyian azt mondtátok, „én először” a találkozó ezen
lehetőségében. Akárhogyan is, minden feladatban ott vannak a törvények és a
haszon. Az nem úgy van, hogy amikor ti azt mondjátok, „én először”, ti több
ezren feltűntök. A testi világban vannak törvények és haszon. A szubtilis
régióban a törvény nem kérdéses. Ott nem kell törvényeket hozni. Erőfeszítést
igényel, hogy legyen egy avyakt találkozó, míg a testi találkozó könnyedén
megtörténik. Ezért van az, hogy ti mindannyian futva jöttök el ide. Ugyanakkor
az időnek megfelelően, amilyen mértékben ott vannak a törvények, ott van a
haszon is. Amikor BapDada akárcsak egy kis jelzést ad, ti érzitek. Nem tudjuk,
hogy a következőben mi fog történni. Ha bármi is történik, az nem úgy fog
történni, hogy azt előre elmondják nektek. Amikor Sakar Baba avyakttá vált,
elmondta nektek? Bármi, ami hirtelen történik, az alokik és szeretet teljes.
Ezért BapDada azt mondja: mindig maradjatok örökké készek. Bármi történik, az
mindegyik közül a legjobb lesz. Achcha.
Az összes szent hattyúnak, az összes intelligens gyermeknek, akik alkalmazzák a
széles, korlátlan, emelkedett és tiszta intellektust, az összes shaktinak, az
összes gyermeknek, akik gyani és yogi lelkek, akik a megfelelő időben használják
az összes különlegességüket, az összes tökéletes gyermeknek, akik mindig
lelkesedéssel és buzgalommal rendelkeznek azért, hogy teljessé és tökéletessé
váljanak, mint az Atya, BapDada szeretete, emlékezése és namaste.
Áldás:
Rendelkezzetek összekapcsolt formával, és a mesternek lenni tudatossággal
tapasztaljátok meg a legmagasabb hatalmat.
Először is,
tartsátok a tudatosságotokban a testetek és a lélek összekapcsolt formáját. A
test a teremtés, és a lélek a teremtő. Ezzel automatikusan rendelkezni fogtok
egy mesternek lenni tudatossággal. Egy mesternek lenni tudatossággal a
legmagasabb hatalomnak fogjátok tapasztalni önmagatokat. Ti azok lesztek, akik
működtetitek a testet. Másodsorban, az Atya és a gyermek (Shiv Shakti)
összekapcsolt forma tudatosságával, képesek lesztek arra, hogy legyőzzétek Maya
bármilyen akadályát a hatalmatokkal.
Slogen:
Merítsétek el
az összes kiterjedést egy másodperc alatt, és tapasztaljátok meg a tudás
lényegét, és adjátok át másoknak azt a tapasztalatot.