16.02.20 Avyakt Bapdada Hungarian Murli
25.11.85 Om Shanti Madhuban
A GYŐZTES ÉKSZEREK
JELE, AKIK INTELLEKTUSÁBAN HIT VAN
Ma BapDada a győztes
ékszerei rózsafüzérét nézi, akik hittel rendelkeznek az intellektusukban. Minden
gyermek hiszi magáról, hogy szilárd hittel rendelkezik. Alig van valaki, aki ne
ezt hinné. Ha bárkit megkérdeztek, hogy rendelkezik-e hittel az intellektusában,
azt válaszolná: Hogyan lehetnék Brahma kumar, vagy kumari, ha nem lenne hitem? A
hit kérdése válaszában mindenki azt mondaná: igen, van hitem. Ugye mondhatjuk,
hogy mindenki, aki itt ül, hittel rendelkezik az intellektusában? Máskülönben
azok, akik úgy érzik, hogy még mindig fejlesztik a hitet, emeljék fel a kezüket!
Ti, mindannyian hittel rendelkeztek az intellektusban. O.K. Ha mindannyian
szilárd hittel rendelkeztek, akkor miért van szám a győzelem rózsafüzérében? A
hit tekintetében mindenkinek ugyanaz a válasza. Akkor miért van ott a szám?
Különbség van egynek lenni a nyolc közül, egynek lenni a száz közül, és egynek
lenni a 16.000 közül. Mi ennek az oka? Olyan nagy a különbség a nyolc különleges
istenség dicséretében és imádatában, és a 16.000 rózsafüzérében. Ti hittel
rendelkeztek, hogy az Atya ugyanaz és ti, mindannyian az Egyhez tartoztok. Akkor
miért van ott az a különbség? Az intellektus hitében lehet százalék? Ha a
hitetekben százalék van, akkor azt hitnek neveznék? Ti azt mondanátok, hogy a
nyolc ékszer hittel rendelkezik az intellektusban, és a 16.000 is hittel
rendelkezik az intellektusban, ugye?
A hit jele az intellektusban a győzelem. Ezért van ott az a dicséret: azok
győztesek, akik hittel rendelkeznek az intellektusukban. Tehát, hittel
rendelkezni azt jelenti, győztesnek lenni. Számotokra nem lehetséges, hogy néha
győzelemmel rendelkezzetek és máskor nem. Nem számít, milyenek a körülmények. A
gyerekek, akik intellektusában hit van, mindig győzelmet tapasztalnának a
körülmények felett a saját állapotuk erejének alapján. Azok, akik győztes
ékszerekké váltak, vagyis azok, akik a győzelem rózsafüzérének gyöngyszemeivé és
a virágfüzérré váltak a nyak körül, soha nem szenvedhetnek vereséget Mayától.
Még akkor is, ha a világ emberei, vagy azok a kapcsolatokban a Brahmin családdal
azt hiszik, és azt mondják, hogy valaki vereséget szenvedett, az a vereség nem
vereség. Ez azért van, mert néha azok, akik szemlélnek, vagy valamit tesznek,
félreértéssel rendelkeznek. A lelkeknél, akik alázatosak, akik konstruktívak, és
akik mindig azt mondják, ha ji, néha lehet, hogy a félreértés miatt úgy tűnik,
hogy vereséget szenvedtek, és mások azt vereségnek tartják. Akárhogyan is, a
valóságban az az ő győzelmük. Abban az időben nem szabad, hogy a hitet az
intellektusotokban megváltoztassátok mások véleménye, vagy az atmoszféra miatt
és elkezdjetek kétségekkel rendelkezni. “Nem tudom, hogy ez vajon győzelem, vagy
vereség?” Ne legyenek ilyen kétségeitek, de maradjatok szilárdak a hitetekben.
Azután ma mások bármit hívjanak vereségnek, holnap fel fogják ajánlani a
csodálatos-csodálatos virágait.
A győztes lelkek soha nem fognak zavarodottsággal rendelkezni a tudatukban a
tettekkel kapcsolatban, amit véghez visznek, hogy azok vajon helyesek, vagy
helytelenek. Mások véleménye valami más. Vannak, akik azt mondanák, hogy
igazatok van, míg mások azt mondanák, hogy nincs igazatok, de nektek szilárd
hittel kell rendelkeznetek a tudatotokban, hogy győztesek vagytok. Az Atyában
való hittel együtt szükségetek van hitre az énben. Ez azért van, mert a tudat,
vagyis a gondolat ereje mindig tiszta egy léleknél, aki hittel rendelkezik az
intellektusában, vagyis, aki győztes. A döntést nagyon könnyedén meghozzák
valamivel kapcsolatban, hogy az igen, vagy nem az én és mások számára. Az
igazsággal teli és tiszta lesz. Ezért nem lesz zavarodottság, hogy én nem tudom...
A győztes ékszerek jele, hittel az intellektusban az, hogy mivel igazsággal teli
döntést hoznak, ők nem fognak a leghalványabb zavarodottsággal sem rendelkezni a
tudatukban. Ők mindig élvezetben lesznek. Ott lennének a boldogság hullámai. Még
akkor is, ha a körülmények olyanok, mint a tűz, a tűz tesztje átadná a győzelem
boldogságát annak a léleknek, mert ő győztes lesz a tesztben. Még most is, ha
valaki valamiben győztes világi módon, akkor ők azt boldogságban megünneplik.
Nevetnek, táncolnak és tapsolnak. Az a boldogság jele. Valaki, aki hittel
rendelkezik az intellektusban, soha nem fogja magányosnak tapasztalni önmagát
semmilyen feladatban. Még akkor is, ha mindenki az egyik oldalon van, és én
egyedül vagyok a másik oldalon - még akkor is, ha a többség az egyik oldalon
van, és a győztes lélek egyedül van - ő önmagát nem tekinti magányosnak, de úgy
tekinti, hogy az Atya vele van, és ezért a korlátlan hadsereg semmi az Atya
előtt. Ahol ott van az Atya, az egész világ az Atyával van. A magban ott van az
egész fa. Egy győztes lélek, aki hittel rendelkezik az intellektusában, mindig
olyannak tapasztalná önmagát, aki rendelkezik a Támasszal. Ő természetes
tapasztalattal rendelkezik, hogy az Adományozó, aki a támaszt adja, vele van. Az
nem úgy van, hogy akkor menne az Atya elé, amikor felmerül egy probléma, és azt
mondja: “Baba, Te ugye velem vagy? Te ugye az én Segítőm vagy? Csak Te vagy
számomra.” Ő nem venne ilyen önző támaszt. “Te ugye velem vagy? Ugye Te ez vagy?”
Mindez mit jelentene? Ez hit? Akkor ti az Atyát arra emlékeztetitek, hogy Ő a
Támaszotok. Az, aki hittel rendelkezik az intellektusában, soha nem rendelkezhet
ilyen gondolatokkal. Ő nem rendelkezne azon gondolatok leghalványabb
tapasztalatával sem, hogy támasz nélküli, vagy, magányos. Mivel győztes a hit
által az intellektusában, ő állandóan boldogságban táncolna. Ő soha nem ragadna
meg az idegesnek, vagy szomorúnak lenni hullámaiban, vagy abban, hogy ideiglenes
és korlátolt érdektelenséggel rendelkezik. Néha, amikor ott van Maya egy
erőteljes támadása, ott van a korlátolt érdektelenség is. Akárhogyan is, az
korlátolt, ideiglenes érdektelenség. Az nem korlátlan érdektelenség az összes
időkre. Az egy kényszerből felmerült korlátolt hozzáállás. Ezért van az, hogy
abban az időben ti azt mondjátok: “Jobb lesz, ha ezt itt hagyom. Nekem ebben
érdektelenségem van. Hadd hagyjam ott a szolgálatot. Hadd hagyjam ezt itt.” Ott
van az érdektelenség, de az nem korlátlan. Egy győztes ékszer mindig győzelmet
fog tapasztalni a vereségben és a győzelemben. Korlátolt érdektelenséggel
rendelkezni azt jelenti, félrelépni. Ők az érdektelenség kifejezést használják,
de az valójában félrelépés. Tehát, egy győztes ékszer soha nem fog félrelépni
semmilyen feladattól, semmilyen problémától, semmilyen személytől, de miközben
minden tettet végrehajt, miközben mindennel szembenéz és együttműködő,
rendelkezni fog a korlátlan érdektelenség hozzáállásával, ami az összes időkre
szól. Egy győztes ékszer hittel az intellektusában soha nem fog a győzelméről
beszélni. Ő soha nem fog panaszkodni másoknak. “Láttad, nekem volt igazam, ugye?”
Ily módon panaszkodni, vagy erről beszélni, az üresség egy jele. Valami, ami
üres, sokat zajong. Valami minél teljesebb, annál kevesebbet zajong. Egy győztes
ékszer növelni fogja mások bátorságát. Ő nem próbál lehúzni másokat, mert egy
győztes ékszer a támasz adományozója, ugyanolyan, mint az Atya. Ő az, aki
felemeli azokat, akik elbuktak. Valaki hittel az intellektusában mindig távol
marad bármilyen haszontalanságtól, legyenek azok haszontalan gondolatok, szavak,
vagy tettek. Félrelépni a haszontalanságtól, azt jelenti, győztesnek lenni. A
haszontalanság miatt van néha vereség és néha győzelem. Ha a haszontalanság
végetér, akkor a vereség is végetér. Végetvetni az összes haszontalannak, ez egy
győztes ékszer jele. Tehát, most ellenőrizzétek: én megtapasztalom egy győztes
ékszernek lenni jeleit, aki hittel rendelkezik az intellektusában? Ti azt
mondtátok, hogy mindannyian hittel rendelkeztek az intellektusban. Ti az igazat
mondjátok. Akárhogyan is, egy dolog hittel rendelkezni az intellektusban a tudás
és az elfogadás mértékében. A másik az azzal való együttélés mértéke. Ti,
mindannyian hiszitek, hogy megtaláltátok Istent, és most Istenhez tartoztok.
Ismerni és elfogadni ugyanaz a dolog. Ugyanakkor sorszámszerintivé váltok az
azzal való együttéléssel. Tehát, ti, mindannyian rendben vagytok az ismeretben
és az elfogadásban, de azután a harmadik állapot ismerni, elfogadni, és azzal
együtt élni. Minden tettben a hit és győzelem gyakorlati jeleinek láthatónak
kell lenniük. Ebben ott a különbség és ezért váltok sorszámszerintivé. Értitek,
hogy a számok miért teremtődnek meg?
Ezt nevezik a ragaszkodás legyőzőjének lenni. A ragaszkodás legyőzőjének lenni
definíciója nagyon mély. Baba erről egy másik alkalommal fog beszélni. Hittel
rendelkezni az intellektusban, a ragaszkodás legyőzőjének lenni létra egy része.
Achcha. Ma a második csoport jött el. Egy otthon gyermekei mesterek és így az
otthon mesterei eljöttek. Ez az, amit mondanátok, ugye? Ti az otthonotokba
jöttetek el, vagy az otthonotokból jöttetek el? Ha azt tekintitek az
otthonotoknak, ragaszkodás lesz. Akárhogyan is, az egy ideiglenes szolgálati
hely. Mindenki otthona Madhuban. A lélek tekintetében az otthon a legfelső
lakhely és a Brahminság tekintetében a ti otthonotok Madhuban. Mivel azt
mondjátok, hogy a fő iroda Mount Abuban van, azután mi az a hely, ahol
tartózkodtok? Az egy iroda, ugye? Ezért van az, hogy ezt hívjátok a fő irodának.
Tehát, ti nem otthonról jöttetek el, de ti ide hazajöttetek. Bárkit arra lehet
késztetni, hogy változtassa meg az irodáját. Senkit nem lehet kidobni az
otthonából. Az irodákat meg lehet változtatni. Ha ezt az otthonotoknak
tekintitek, akkor ott lesz annak az érzése, hogy ez hozzátok tartozik. Csak
akkor lesz ott a hovatartozás egy érzése, ha a centrumotokat az otthonotokká
teszitek. Ha azt egy centrumnak tekintitek, akkor nem lesz ott a hovatartozás
érzése. Amikor az az otthonotokká és pihenőhelyetekké válik, akkor ott van a
hovatartozás érzése. Tehát, otthonról jöttetek el. Ott van a mondás: a ti
otthonotok a kapu az Adományozóhoz. Melyik helyért van ott ez a mondás? Az
Adományozóhoz az igazi kapu a madhubani otthonotok, ugye? Ti haza jöttetek,
vagyis az Adományozó otthonához. Hívhatjátok ezt kapunak, vagy otthonnak, az
ugyanaz a dolog. Azzal, hogy haza jöttök, pihenést és kényelmet kaptok, pihenést
a tudatban, pihenést a testben és pihenést a gazdagság tekintetében. Nektek
sehova nem kell mennetek, hogy ezért pénzt keressetek. Ti képesek vagytok arra,
hogy pihenjetek akár attól is, hogy ételt készítsetek, mert máskülönben nektek
el kellene készítenetek az ételt önmagatoknak, mert csak akkor tudnátok enni. Ti
két ételt kaptok a tányérotokon. Ti itt urakká váltok. A thakor-ok (istenségi
bálványok, urak) otthonában megszólaltatják a csengőt. Annak érdekében, hogy az
urat felébresszék, vagy aludni vigyék, megszólaltatják a csengőt. Amikor bhogot
ajánlanak fel, meghúzzák a csengőt a templomban. A ti csengőtök is megszólal,
ugye? Manapság ez divatos és így egy lemezt játszotok helyette. Egy lemez
hangjára mentek aludni és keltek fel, és így ti urak vagytok, ugye? Az odaadás
ösvényén innen másoltak mindent. Itt is egy nap háromszor-négyszer ajánlják fel
a bhogot. Ők reggel 4 órától elkezdik felajánlani a bhogot az élő thakor-oknak.
A bhog amrit velával kezdődik. Abban az időben Isten titeket, gyerekeket szolgál
élő formában. Mindenki elvégzi Isten szolgálatát, de itt maga Isten szolgál. Ő
kiket szolgál? Az élő thakor-okat. Ez a hit mindig arra késztet benneteket, hogy
boldogságban hintázzatok. Értitek? Mindazok az összes zónából különösen
szeretettek. Amikor bármelyik zóna eljön, abban az időben ők különösen
szeretettek. Ti szeretettek vagytok, de most váljatok egyedül az Egy Atya
különösen szeretett szeretettjeivé. Ne váljatok azokká, akiket különösen Maya
szeret. Amikor Maya különösen szeretettjeivé váltok, sok játékot játszotok. Ti,
mindannyian, akik eljöttetek, szerencsések vagytok, hogy eljöttetek Istenhez.
Achcha.
Azoknak, akik mindig győztesek azzal, hogy hit van az intellektusukban; a
lelkeknek, akik Isten és a saját szerencséjük tudatossága megtestesítői; azoknak,
akik állandóan győzelmet tapasztalnak a győzelemben és vereségben is; a
lelkeknek, akik a támasz mester adományozói, akik támaszt, vagyis együttműködést
adnak; az emelkedett lelkeknek, akik állandóan megtapasztalják, hogy az az
Atyával vannak, BapDada szeretete, emlékezése és namaste.
TALÁLKOZÓ
CSOPORTOKKAL
1.Ti, mindannyian emelkedett lelkek vagytok, akik mindig elveszettek az Egy
szeretetében? Ti ugye nem vagytok hétköznapiak? Az emelkedett lelkek bármilyen
tettet hajtsanak végre, azok mindig emelkedettek lesznek. Mivel a ti
születésetek emelkedett, a tetteitek hogyan lehetnének hétköznapiak? Amikor a
születésetek megváltozik, a tetteitek is megváltoznak. A ti nevetek, a formátok,
a föld és a tetteitek mind megváltoznak. Tehát, ti mindig egy új születéssel
rendelkeztek. Ti az új születés újdonságának lelkesedésében és buzgalmában
maradtok. Azok, akik csak néha maradnak ebben, csak néha kapnak egy királyságot.
A lelkek, akik eszközökké váltak, megkapják az eszközzé válás gyümölcsét és a
lelkek, akik gyümölcsöt esznek, erősek. Az egy állandó gyümölcs, az emelkedett
kor gyümölcse. Azok, akik ennek a kornak a gyümölcsét eszik, mindig erőteljesek.
Az ilyen erőteljes lelkek mindig könnyedén győzelmet érnek el a kifordult
szituációk felett. A szituációk ott lent maradnak, és ők fent lennének. Shri
Krishnát úgy ábrázolták, hogy legyőzte a kígyót. Ő a kígyó fejére helyezte a
lábát és azon táncolt. Ez a ti emléketek. Nem számít, hogy az a kígyó milyen
mérges, ti felette győzelmet arattok, és azon táncoltok. Ez az emelkedett,
erőteljes tudatosság mindenkit erőteljessé tett, és ahol erő van, ott az összes
haszontalanság végetér. Ti a Mindenható Atyával vagytok. Állandóan továbbra is
haladjatok előre ennek a tudatosságnak az áldásával.
2.Ti ugye mindannyian a Halhatatlan Atya halhatatlan lelkei vagytok? Ti
halhatatlanná váltatok, ugye? Még akkor is, amikor elhagyjátok a testeteket, ti
halhatatlanok vagytok. Miért? Mert ti innen elmentek, azt követően, hogy
megteremtettétek a szerencséteket. Ti nem üres kézzel mentek el. Ezért ez nem
halál. Az a teljességgel való elmenés. Meghalni azt jelenti, üres kézzel elmenni.
Telien elmenni azt jelenti, megváltoztatni a kosztümötöket. Tehát, ti
halhatatlanná váltatok, ugye? Ti megkaptátok a halhatatlannak lenni áldását.
Ebben a halál nem befolyásol benneteket. Ti tudjátok, hogy el kell mennetek, és
azután vissza kell térnetek. Ezért ti halhatatlanok vagytok. Azzal, hogy
meghallgattátok a halhatatlanság történetét, halhatatlanná váltatok. Ti
mindennap nagy szeretettel meghallgatjátok a történetet, ugye? Az Atya elmondja
nektek a halhatatlanság történetét, és ezáltal átadja nektek a halhatatlannak
lenni áldásotokat. Azzal, hogy mindig megőrzitek ezt a boldogságot, ti
halhatatlanná váltok. Ti gazdagokká váltok. Ti üresek voltatok és teljessé
váltatok. Ti teljessé váltatok oly mértékben, hogy sok születésre nem válhattok
üressé.
3.Ugye ti, mindannyian előre haladtok az emlékezés zarándoklatán? Ez a szellemi
zarándoklat mindig át fogja adni nektek a boldogság tapasztalatát. E
zarándoklaton keresztül az összes többi zarándoklat végetér az összes időkre. Ha
a szellemi zarándoklaton maradtok, akkor ti már voltatok az összes többi
zarándoklaton, és nincs szükség arra, hogy bármilyen más zarándoklatra menjetek,
mert ez a ti nagy zarándoklatotok. Ebben a nagy zarándoklatban ott van az összes
többi nagy zarándoklat. Korábban zarándoklatokon vándoroltatok, de ezzel a
szellemi zarándoklattal most megtaláltátok a célotokat. Most a tudatotok
megtalálta a célt és a testetek is megtalálta a célt. Csak az egy zarándoklaton
keresztül az összes sok típusú vándorlás végetér. Tehát, mindig őrizzétek meg a
tudatosságot, hogy szellemi zarándokok vagytok. Azzal, hogy ezt teszitek, ti
mindig elszakadottak és felülemelkedettek maradtok, és szabadok lesztek a
ragaszkodástól. Azután nem lesz semmilyen ragaszkodás senkihez. Egy zarándok
soha nem ragaszkodik senkihez. Engedjétek, hogy az állapototok mindig ilyen
legyen.
A BÚCSÚ
IDEJÉN
BapDada örül, hogy látja az összes gyermeket erről a földről, és külföldről,
mert ti, mindannyian együttműködő gyerekek vagytok. BapDada mindig úgy emlékszik
az együttműködő gyerekekre, mint azokra, akik a szívtrónuson ülnek. Az Atya
szeret titeket, gyerekeket, mindannyiótokat, akiknek szeretet van az
intellektusában, mert ti, mindannyian egy virágfüzérré váltatok a nyaka körül.
Achcha. Az összes gyermek nagyon jól fejleszti a szolgálatot. Achcha.
Mindenkinek emlékezés.
Áldás:
Legyetek lelkek, akik rendelkeztek a boldogság szerencséjével, és akik előre
haladtok a múlhatatlan és alokik boldogság óceánja hullámaival az igaz
szolgálatotokból.
A gyerekek,
akik áldásokat kapnak a szolgálatukért BapDadától, és a rangidős eszközöktől,
alokik és lélektudatos, belső boldogságot tapasztalnak. Miközben megtapasztalják
a belső boldogságot, a szellemi élvezetet és a korlátlan eléréseket a
szolgálatukért, ők folyamatosan előre haladnak a boldogság óceánja hullámaiban.
Az igaz szolgálat tesz képessé bennetek arra, hogy megtapasztaljátok a
szerencsésnek lenni emelkedett szerencséjét mindenki szeretetén, mindenki
múlhatatlan tiszteletén és a boldogság áldásain keresztül. Azok, akik állandóan
boldogok, rendelkeznek a boldogság szerencséjével.
Slogen:
Annak
érdekében, hogy állandóan vidámak és egy képmás legyetek, ami vonz, legyetek az
elégedettség ékszerei.
Megjegyzsé:
Ma van a harmadik vasárnap, a Nemzetközi Jóga napja. Minden testvérnek és
nővérnek kollektívan jógát kellene tartania este 6.30-tól 7.30-ig és legyen az a
tiszta gondolat: A tisztaság sugarai felmerülnek belőlem, a lélekből, és
megtisztítják az egész világot. Én egy mester tisztító lélek vagyok.