16.02.20    Avyakt Bapdada     Hungarian Murli     25.11.85     Om Shanti     Madhuban


A GYŐZTES ÉKSZEREK JELE, AKIK INTELLEKTUSÁBAN HIT VAN


Ma BapDada a győztes ékszerei rózsafüzérét nézi, akik hittel rendelkeznek az intellektusukban. Minden gyermek hiszi magáról, hogy szilárd hittel rendelkezik. Alig van valaki, aki ne ezt hinné. Ha bárkit megkérdeztek, hogy rendelkezik-e hittel az intellektusában, azt válaszolná: Hogyan lehetnék Brahma kumar, vagy kumari, ha nem lenne hitem? A hit kérdése válaszában mindenki azt mondaná: igen, van hitem. Ugye mondhatjuk, hogy mindenki, aki itt ül, hittel rendelkezik az intellektusában? Máskülönben azok, akik úgy érzik, hogy még mindig fejlesztik a hitet, emeljék fel a kezüket! Ti, mindannyian hittel rendelkeztek az intellektusban. O.K. Ha mindannyian szilárd hittel rendelkeztek, akkor miért van szám a győzelem rózsafüzérében? A hit tekintetében mindenkinek ugyanaz a válasza. Akkor miért van ott a szám? Különbség van egynek lenni a nyolc közül, egynek lenni a száz közül, és egynek lenni a 16.000 közül. Mi ennek az oka? Olyan nagy a különbség a nyolc különleges istenség dicséretében és imádatában, és a 16.000 rózsafüzérében. Ti hittel rendelkeztek, hogy az Atya ugyanaz és ti, mindannyian az Egyhez tartoztok. Akkor miért van ott az a különbség? Az intellektus hitében lehet százalék? Ha a hitetekben százalék van, akkor azt hitnek neveznék? Ti azt mondanátok, hogy a nyolc ékszer hittel rendelkezik az intellektusban, és a 16.000 is hittel rendelkezik az intellektusban, ugye?

A hit jele az intellektusban a győzelem. Ezért van ott az a dicséret: azok győztesek, akik hittel rendelkeznek az intellektusukban. Tehát, hittel rendelkezni azt jelenti, győztesnek lenni. Számotokra nem lehetséges, hogy néha győzelemmel rendelkezzetek és máskor nem. Nem számít, milyenek a körülmények. A gyerekek, akik intellektusában hit van, mindig győzelmet tapasztalnának a körülmények felett a saját állapotuk erejének alapján. Azok, akik győztes ékszerekké váltak, vagyis azok, akik a győzelem rózsafüzérének gyöngyszemeivé és a virágfüzérré váltak a nyak körül, soha nem szenvedhetnek vereséget Mayától. Még akkor is, ha a világ emberei, vagy azok a kapcsolatokban a Brahmin családdal azt hiszik, és azt mondják, hogy valaki vereséget szenvedett, az a vereség nem vereség. Ez azért van, mert néha azok, akik szemlélnek, vagy valamit tesznek, félreértéssel rendelkeznek. A lelkeknél, akik alázatosak, akik konstruktívak, és akik mindig azt mondják, ha ji, néha lehet, hogy a félreértés miatt úgy tűnik, hogy vereséget szenvedtek, és mások azt vereségnek tartják. Akárhogyan is, a valóságban az az ő győzelmük. Abban az időben nem szabad, hogy a hitet az intellektusotokban megváltoztassátok mások véleménye, vagy az atmoszféra miatt és elkezdjetek kétségekkel rendelkezni. “Nem tudom, hogy ez vajon győzelem, vagy vereség?” Ne legyenek ilyen kétségeitek, de maradjatok szilárdak a hitetekben. Azután ma mások bármit hívjanak vereségnek, holnap fel fogják ajánlani a csodálatos-csodálatos virágait.

A győztes lelkek soha nem fognak zavarodottsággal rendelkezni a tudatukban a tettekkel kapcsolatban, amit véghez visznek, hogy azok vajon helyesek, vagy helytelenek. Mások véleménye valami más. Vannak, akik azt mondanák, hogy igazatok van, míg mások azt mondanák, hogy nincs igazatok, de nektek szilárd hittel kell rendelkeznetek a tudatotokban, hogy győztesek vagytok. Az Atyában való hittel együtt szükségetek van hitre az énben. Ez azért van, mert a tudat, vagyis a gondolat ereje mindig tiszta egy léleknél, aki hittel rendelkezik az intellektusában, vagyis, aki győztes. A döntést nagyon könnyedén meghozzák valamivel kapcsolatban, hogy az igen, vagy nem az én és mások számára. Az igazsággal teli és tiszta lesz. Ezért nem lesz zavarodottság, hogy én nem tudom... A győztes ékszerek jele, hittel az intellektusban az, hogy mivel igazsággal teli döntést hoznak, ők nem fognak a leghalványabb zavarodottsággal sem rendelkezni a tudatukban. Ők mindig élvezetben lesznek. Ott lennének a boldogság hullámai. Még akkor is, ha a körülmények olyanok, mint a tűz, a tűz tesztje átadná a győzelem boldogságát annak a léleknek, mert ő győztes lesz a tesztben. Még most is, ha valaki valamiben győztes világi módon, akkor ők azt boldogságban megünneplik. Nevetnek, táncolnak és tapsolnak. Az a boldogság jele. Valaki, aki hittel rendelkezik az intellektusban, soha nem fogja magányosnak tapasztalni önmagát semmilyen feladatban. Még akkor is, ha mindenki az egyik oldalon van, és én egyedül vagyok a másik oldalon - még akkor is, ha a többség az egyik oldalon van, és a győztes lélek egyedül van - ő önmagát nem tekinti magányosnak, de úgy tekinti, hogy az Atya vele van, és ezért a korlátlan hadsereg semmi az Atya előtt. Ahol ott van az Atya, az egész világ az Atyával van. A magban ott van az egész fa. Egy győztes lélek, aki hittel rendelkezik az intellektusában, mindig olyannak tapasztalná önmagát, aki rendelkezik a Támasszal. Ő természetes tapasztalattal rendelkezik, hogy az Adományozó, aki a támaszt adja, vele van. Az nem úgy van, hogy akkor menne az Atya elé, amikor felmerül egy probléma, és azt mondja: “Baba, Te ugye velem vagy? Te ugye az én Segítőm vagy? Csak Te vagy számomra.” Ő nem venne ilyen önző támaszt. “Te ugye velem vagy? Ugye Te ez vagy?” Mindez mit jelentene? Ez hit? Akkor ti az Atyát arra emlékeztetitek, hogy Ő a Támaszotok. Az, aki hittel rendelkezik az intellektusában, soha nem rendelkezhet ilyen gondolatokkal. Ő nem rendelkezne azon gondolatok leghalványabb tapasztalatával sem, hogy támasz nélküli, vagy, magányos. Mivel győztes a hit által az intellektusában, ő állandóan boldogságban táncolna. Ő soha nem ragadna meg az idegesnek, vagy szomorúnak lenni hullámaiban, vagy abban, hogy ideiglenes és korlátolt érdektelenséggel rendelkezik. Néha, amikor ott van Maya egy erőteljes támadása, ott van a korlátolt érdektelenség is. Akárhogyan is, az korlátolt, ideiglenes érdektelenség. Az nem korlátlan érdektelenség az összes időkre. Az egy kényszerből felmerült korlátolt hozzáállás. Ezért van az, hogy abban az időben ti azt mondjátok: “Jobb lesz, ha ezt itt hagyom. Nekem ebben érdektelenségem van. Hadd hagyjam ott a szolgálatot. Hadd hagyjam ezt itt.” Ott van az érdektelenség, de az nem korlátlan. Egy győztes ékszer mindig győzelmet fog tapasztalni a vereségben és a győzelemben. Korlátolt érdektelenséggel rendelkezni azt jelenti, félrelépni. Ők az érdektelenség kifejezést használják, de az valójában félrelépés. Tehát, egy győztes ékszer soha nem fog félrelépni semmilyen feladattól, semmilyen problémától, semmilyen személytől, de miközben minden tettet végrehajt, miközben mindennel szembenéz és együttműködő, rendelkezni fog a korlátlan érdektelenség hozzáállásával, ami az összes időkre szól. Egy győztes ékszer hittel az intellektusában soha nem fog a győzelméről beszélni. Ő soha nem fog panaszkodni másoknak. “Láttad, nekem volt igazam, ugye?” Ily módon panaszkodni, vagy erről beszélni, az üresség egy jele. Valami, ami üres, sokat zajong. Valami minél teljesebb, annál kevesebbet zajong. Egy győztes ékszer növelni fogja mások bátorságát. Ő nem próbál lehúzni másokat, mert egy győztes ékszer a támasz adományozója, ugyanolyan, mint az Atya. Ő az, aki felemeli azokat, akik elbuktak. Valaki hittel az intellektusában mindig távol marad bármilyen haszontalanságtól, legyenek azok haszontalan gondolatok, szavak, vagy tettek. Félrelépni a haszontalanságtól, azt jelenti, győztesnek lenni. A haszontalanság miatt van néha vereség és néha győzelem. Ha a haszontalanság végetér, akkor a vereség is végetér. Végetvetni az összes haszontalannak, ez egy győztes ékszer jele. Tehát, most ellenőrizzétek: én megtapasztalom egy győztes ékszernek lenni jeleit, aki hittel rendelkezik az intellektusában? Ti azt mondtátok, hogy mindannyian hittel rendelkeztek az intellektusban. Ti az igazat mondjátok. Akárhogyan is, egy dolog hittel rendelkezni az intellektusban a tudás és az elfogadás mértékében. A másik az azzal való együttélés mértéke. Ti, mindannyian hiszitek, hogy megtaláltátok Istent, és most Istenhez tartoztok. Ismerni és elfogadni ugyanaz a dolog. Ugyanakkor sorszámszerintivé váltok az azzal való együttéléssel. Tehát, ti, mindannyian rendben vagytok az ismeretben és az elfogadásban, de azután a harmadik állapot ismerni, elfogadni, és azzal együtt élni. Minden tettben a hit és győzelem gyakorlati jeleinek láthatónak kell lenniük. Ebben ott a különbség és ezért váltok sorszámszerintivé. Értitek, hogy a számok miért teremtődnek meg?

Ezt nevezik a ragaszkodás legyőzőjének lenni. A ragaszkodás legyőzőjének lenni definíciója nagyon mély. Baba erről egy másik alkalommal fog beszélni. Hittel rendelkezni az intellektusban, a ragaszkodás legyőzőjének lenni létra egy része. Achcha. Ma a második csoport jött el. Egy otthon gyermekei mesterek és így az otthon mesterei eljöttek. Ez az, amit mondanátok, ugye? Ti az otthonotokba jöttetek el, vagy az otthonotokból jöttetek el? Ha azt tekintitek az otthonotoknak, ragaszkodás lesz. Akárhogyan is, az egy ideiglenes szolgálati hely. Mindenki otthona Madhuban. A lélek tekintetében az otthon a legfelső lakhely és a Brahminság tekintetében a ti otthonotok Madhuban. Mivel azt mondjátok, hogy a fő iroda Mount Abuban van, azután mi az a hely, ahol tartózkodtok? Az egy iroda, ugye? Ezért van az, hogy ezt hívjátok a fő irodának. Tehát, ti nem otthonról jöttetek el, de ti ide hazajöttetek. Bárkit arra lehet késztetni, hogy változtassa meg az irodáját. Senkit nem lehet kidobni az otthonából. Az irodákat meg lehet változtatni. Ha ezt az otthonotoknak tekintitek, akkor ott lesz annak az érzése, hogy ez hozzátok tartozik. Csak akkor lesz ott a hovatartozás egy érzése, ha a centrumotokat az otthonotokká teszitek. Ha azt egy centrumnak tekintitek, akkor nem lesz ott a hovatartozás érzése. Amikor az az otthonotokká és pihenőhelyetekké válik, akkor ott van a hovatartozás érzése. Tehát, otthonról jöttetek el. Ott van a mondás: a ti otthonotok a kapu az Adományozóhoz. Melyik helyért van ott ez a mondás? Az Adományozóhoz az igazi kapu a madhubani otthonotok, ugye? Ti haza jöttetek, vagyis az Adományozó otthonához. Hívhatjátok ezt kapunak, vagy otthonnak, az ugyanaz a dolog. Azzal, hogy haza jöttök, pihenést és kényelmet kaptok, pihenést a tudatban, pihenést a testben és pihenést a gazdagság tekintetében. Nektek sehova nem kell mennetek, hogy ezért pénzt keressetek. Ti képesek vagytok arra, hogy pihenjetek akár attól is, hogy ételt készítsetek, mert máskülönben nektek el kellene készítenetek az ételt önmagatoknak, mert csak akkor tudnátok enni. Ti két ételt kaptok a tányérotokon. Ti itt urakká váltok. A thakor-ok (istenségi bálványok, urak) otthonában megszólaltatják a csengőt. Annak érdekében, hogy az urat felébresszék, vagy aludni vigyék, megszólaltatják a csengőt. Amikor bhogot ajánlanak fel, meghúzzák a csengőt a templomban. A ti csengőtök is megszólal, ugye? Manapság ez divatos és így egy lemezt játszotok helyette. Egy lemez hangjára mentek aludni és keltek fel, és így ti urak vagytok, ugye? Az odaadás ösvényén innen másoltak mindent. Itt is egy nap háromszor-négyszer ajánlják fel a bhogot. Ők reggel 4 órától elkezdik felajánlani a bhogot az élő thakor-oknak. A bhog amrit velával kezdődik. Abban az időben Isten titeket, gyerekeket szolgál élő formában. Mindenki elvégzi Isten szolgálatát, de itt maga Isten szolgál. Ő kiket szolgál? Az élő thakor-okat. Ez a hit mindig arra késztet benneteket, hogy boldogságban hintázzatok. Értitek? Mindazok az összes zónából különösen szeretettek. Amikor bármelyik zóna eljön, abban az időben ők különösen szeretettek. Ti szeretettek vagytok, de most váljatok egyedül az Egy Atya különösen szeretett szeretettjeivé. Ne váljatok azokká, akiket különösen Maya szeret. Amikor Maya különösen szeretettjeivé váltok, sok játékot játszotok. Ti, mindannyian, akik eljöttetek, szerencsések vagytok, hogy eljöttetek Istenhez. Achcha.

Azoknak, akik mindig győztesek azzal, hogy hit van az intellektusukban; a lelkeknek, akik Isten és a saját szerencséjük tudatossága megtestesítői; azoknak, akik állandóan győzelmet tapasztalnak a győzelemben és vereségben is; a lelkeknek, akik a támasz mester adományozói, akik támaszt, vagyis együttműködést adnak; az emelkedett lelkeknek, akik állandóan megtapasztalják, hogy az az Atyával vannak, BapDada szeretete, emlékezése és namaste.

TALÁLKOZÓ CSOPORTOKKAL
1.Ti, mindannyian emelkedett lelkek vagytok, akik mindig elveszettek az Egy szeretetében? Ti ugye nem vagytok hétköznapiak? Az emelkedett lelkek bármilyen tettet hajtsanak végre, azok mindig emelkedettek lesznek. Mivel a ti születésetek emelkedett, a tetteitek hogyan lehetnének hétköznapiak? Amikor a születésetek megváltozik, a tetteitek is megváltoznak. A ti nevetek, a formátok, a föld és a tetteitek mind megváltoznak. Tehát, ti mindig egy új születéssel rendelkeztek. Ti az új születés újdonságának lelkesedésében és buzgalmában maradtok. Azok, akik csak néha maradnak ebben, csak néha kapnak egy királyságot.

A lelkek, akik eszközökké váltak, megkapják az eszközzé válás gyümölcsét és a lelkek, akik gyümölcsöt esznek, erősek. Az egy állandó gyümölcs, az emelkedett kor gyümölcse. Azok, akik ennek a kornak a gyümölcsét eszik, mindig erőteljesek. Az ilyen erőteljes lelkek mindig könnyedén győzelmet érnek el a kifordult szituációk felett. A szituációk ott lent maradnak, és ők fent lennének. Shri Krishnát úgy ábrázolták, hogy legyőzte a kígyót. Ő a kígyó fejére helyezte a lábát és azon táncolt. Ez a ti emléketek. Nem számít, hogy az a kígyó milyen mérges, ti felette győzelmet arattok, és azon táncoltok. Ez az emelkedett, erőteljes tudatosság mindenkit erőteljessé tett, és ahol erő van, ott az összes haszontalanság végetér. Ti a Mindenható Atyával vagytok. Állandóan továbbra is haladjatok előre ennek a tudatosságnak az áldásával.

2.Ti ugye mindannyian a Halhatatlan Atya halhatatlan lelkei vagytok? Ti halhatatlanná váltatok, ugye? Még akkor is, amikor elhagyjátok a testeteket, ti halhatatlanok vagytok. Miért? Mert ti innen elmentek, azt követően, hogy megteremtettétek a szerencséteket. Ti nem üres kézzel mentek el. Ezért ez nem halál. Az a teljességgel való elmenés. Meghalni azt jelenti, üres kézzel elmenni. Telien elmenni azt jelenti, megváltoztatni a kosztümötöket. Tehát, ti halhatatlanná váltatok, ugye? Ti megkaptátok a halhatatlannak lenni áldását. Ebben a halál nem befolyásol benneteket. Ti tudjátok, hogy el kell mennetek, és azután vissza kell térnetek. Ezért ti halhatatlanok vagytok. Azzal, hogy meghallgattátok a halhatatlanság történetét, halhatatlanná váltatok. Ti mindennap nagy szeretettel meghallgatjátok a történetet, ugye? Az Atya elmondja nektek a halhatatlanság történetét, és ezáltal átadja nektek a halhatatlannak lenni áldásotokat. Azzal, hogy mindig megőrzitek ezt a boldogságot, ti halhatatlanná váltok. Ti gazdagokká váltok. Ti üresek voltatok és teljessé váltatok. Ti teljessé váltatok oly mértékben, hogy sok születésre nem válhattok üressé.

3.Ugye ti, mindannyian előre haladtok az emlékezés zarándoklatán? Ez a szellemi zarándoklat mindig át fogja adni nektek a boldogság tapasztalatát. E zarándoklaton keresztül az összes többi zarándoklat végetér az összes időkre. Ha a szellemi zarándoklaton maradtok, akkor ti már voltatok az összes többi zarándoklaton, és nincs szükség arra, hogy bármilyen más zarándoklatra menjetek, mert ez a ti nagy zarándoklatotok. Ebben a nagy zarándoklatban ott van az összes többi nagy zarándoklat. Korábban zarándoklatokon vándoroltatok, de ezzel a szellemi zarándoklattal most megtaláltátok a célotokat. Most a tudatotok megtalálta a célt és a testetek is megtalálta a célt. Csak az egy zarándoklaton keresztül az összes sok típusú vándorlás végetér. Tehát, mindig őrizzétek meg a tudatosságot, hogy szellemi zarándokok vagytok. Azzal, hogy ezt teszitek, ti mindig elszakadottak és felülemelkedettek maradtok, és szabadok lesztek a ragaszkodástól. Azután nem lesz semmilyen ragaszkodás senkihez. Egy zarándok soha nem ragaszkodik senkihez. Engedjétek, hogy az állapototok mindig ilyen legyen.

A BÚCSÚ IDEJÉN
BapDada örül, hogy látja az összes gyermeket erről a földről, és külföldről, mert ti, mindannyian együttműködő gyerekek vagytok. BapDada mindig úgy emlékszik az együttműködő gyerekekre, mint azokra, akik a szívtrónuson ülnek. Az Atya szeret titeket, gyerekeket, mindannyiótokat, akiknek szeretet van az intellektusában, mert ti, mindannyian egy virágfüzérré váltatok a nyaka körül. Achcha. Az összes gyermek nagyon jól fejleszti a szolgálatot. Achcha. Mindenkinek emlékezés.

Áldás:
Legyetek lelkek, akik rendelkeztek a boldogság szerencséjével, és akik előre haladtok a múlhatatlan és alokik boldogság óceánja hullámaival az igaz szolgálatotokból.

A gyerekek, akik áldásokat kapnak a szolgálatukért BapDadától, és a rangidős eszközöktől, alokik és lélektudatos, belső boldogságot tapasztalnak. Miközben megtapasztalják a belső boldogságot, a szellemi élvezetet és a korlátlan eléréseket a szolgálatukért, ők folyamatosan előre haladnak a boldogság óceánja hullámaiban. Az igaz szolgálat tesz képessé bennetek arra, hogy megtapasztaljátok a szerencsésnek lenni emelkedett szerencséjét mindenki szeretetén, mindenki múlhatatlan tiszteletén és a boldogság áldásain keresztül. Azok, akik állandóan boldogok, rendelkeznek a boldogság szerencséjével.

Slogen:
Annak érdekében, hogy állandóan vidámak és egy képmás legyetek, ami vonz, legyetek az elégedettség ékszerei.


Megjegyzsé:
Ma van a harmadik vasárnap, a Nemzetközi Jóga napja. Minden testvérnek és nővérnek kollektívan jógát kellene tartania este 6.30-tól 7.30-ig és legyen az a tiszta gondolat: A tisztaság sugarai felmerülnek belőlem, a lélekből, és megtisztítják az egész világot. Én egy mester tisztító lélek vagyok.