08.01.2019 Morning
Hungarian Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Lényeg:
Édes gyerekek,
annak érdekében, hogy tisztává váljatok, lényeges, hogy az emlékezés
zarándoklatán legyetek. Ez a fő tantárgy. Amikor jóga erőtök van, akkor
szolgálatkészekké és erényesekké válhattok.
Kérdés:
Az a jóga,
amit ti, gyerekek tanultok, hogyan különleges?
Válasz:
Egészen a mai
napig az összes jóga, amit az emberek tanultak és tanítottak egymásnak, jógák
voltak, amik az emberi lényeket emberi lényekkel kapcsolták össze. Azonban mi
most a testetlen Egyetlennel jógázunk. Amikor a testetlen lelkek emlékeznek a
testetlen Atyára, az különleges. Amikor a világban az emberek Istenre emlékeznek,
azt a bemutatása nélkül teszik. Bárkire emlékezni anélkül, hogy ismernénk a
foglalkozását, imádat. A tudás teljes gyerekek emlékezésben vannak, miközben
ismerik az Ő bemutatásával.
Om Shanti.
A Szellemi
Atya itt ül, és magyaráz nektek, gyerekeknek. Ti, gyerekek először is
megkaptátok az Atya bemutatását. Amikor egy bébi születik, akkor először
megkapja a szülők bemutatását. Ti is megkaptátok az Atya, a Teremtő bemutatását,
sorszám szerint, annak alapján, amilyen erőfeszítést tesztek. Ti, gyerekek
tudjátok, hogy csak az Atya a Magasak közt Legmagasabb, így el kell mondanotok a
dicséretét másoknak is. Ti azt a dicséretet énekelitek: Üdvözlet Shívának. Azt
mondani „Üdvözlet Brahmának”, vagy „Üdvözlet Vishnunak” – nem tűnik helyesnek.
Helyesnek tűnik azt mondani, „Üdvözlet Shívának”. Helyesnek tűnik azt mondani:
Üdvözlet Brahma istenségnek, üdvözlet Krishna istenségnek. Őket istenségeknek
kell nevezni. Isten a Magasak közt Legmagasabb. Amikor valaki eljön, először is
el kell neki mondanotok az Atya dicséretét. Ő a Legfelső Atya. A gyerekek
elfelejtik, hogy hogyan mondják el az Atya dicséretét. Először is, magyarázzátok
el, hogy Ő a Legfelső Atya, a Tanár és a Satguru is. Mindháromra emlékezni kell.
Valójában egyedül ShívBabára kell emlékeznetek, mindhárom formában. Ezt
szilárddá kell tennetek. Ti ismeritek az Atya dicséretét és ezért dicséritek Őt.
Ők azt mondták, hogy a Magasak közt Legmagasabb Atya ott van a kövekben és
kavicsokban. Azt is mondják, hogy Ő egy emberi formában van. Azonban Ő nem
maradhat állandóan egy emberi testben. Ő azt egyszerűen kölcsönveszi. Ő Maga azt
mondja: Én ennek a valaki testének a támaszát veszem. Tehát tegyétek az első
dolgot szilárddá, hogy az Atya az Igazság. Egyedül Ő mondja el nektek az igaz
Narayan történetét. Csak az Igaz Atya változtat benneteket egy hétköznapi
emberből Narayanná. Az aranykorban ott volt Lakshmi és Narayan királysága. Csak
most értitek meg, hogy hogyan váltak azzá, ki tette őket azzá, mikor mondták el
a történetet és mikor tanítottak raja jógát. Az összes többi típusú jóga emberi
lényeké emberi lényekkel. Nekik nincs semmilyen más típusú jógájuk, amiben az
emberi lényeknek a testetlen Egyetlennel van jógájuk és megismerik az Ő
bemutatását. Manapság, bár az emberek Shívával jógáznak és Őt imádják, de senki
nem ismeri Őt. Még azt sem értik, hogy Prajapita Brahma biztos, hogy a testi
világban lenne. Ők zavarodottak. Azt gondolják, hogy Prajapita Brahmának először
is az aranykorban kell lennie. Ha Prajapita Brahma az aranykorban létezik, akkor
miért ábrázolják őt a szubtilis régióban? Ők nem értik annak a jelentését. Ez a
testi valaki a karma kötésében van, míg a szubtilis lény karmateet. Senkinek
nincs ez a tudása. Csak az Egyetlen Atya adja át nektek a tudást. Amikor Ő eljön
és átadja nektek a tudást, akkor azt át tudjátok adni másoknak. Nagyon könnyű
átadni másoknak az Atya bemutatását. Csak el kell magyaráznotok Alfát. Az az
Egyetlen minden lélek Korlátlan Atyja. Nem nehéz átadni az Ő bemutatását, az
nagyon könnyű. Azonban, ha nincs az a hitetek, vagy gyakorlatotok, akkor
képtelenek vagytok arra, hogy magyarázzatok másoknak. Ha nem adjátok át a tudást
senkinek, ez azt jelenti, hogy nektek sincs tudásotok. Ha nincs tudás, akkor az
imádat. Test tudatosság van. Csak azoknak van tudásuk, akik lélek-tudatosak. Én
egy lélek vagyok és az Atyám a Legfelső Lélek, a Legfelső Atya, az Atya, a Tanár
és a Satguru is. Ott van Prajapita Brahma is. Az Atya elmondta nektek Prajapita
Brahma és Önmaga foglalkozását is. Az emberek összekeverték Shívát Shankarral és
azt mondták, hogy a kettő egy. Azt mondják, hogy a pusztulás akkor következett
be, amikor Shankar kinyitotta a szemét. A pusztulás bombákon és természeti
katasztrófákon keresztül fog bekövetkezni. Ők azt mondják: Shíva, Shankar,
Mahadev! Azok a képek nem pontosak, azok a képek mind az imádat ösvényéhez
tartoznak. Ott nincs semmi ilyesmi. Prajapita Brahma is egy testi lény. Neki
olyan sok gyermeke van. Tehát azok a képek mind az imádatért vannak. Az Atya
elmagyarázta nektek: Ez a valaki (Brahma) testi (vyakt) és az a valaki szubtilis
(avyakt). Amikor ő avyakttá válik, egy angyal lesz. Biztosan ott van mindkét
hely, a testetlen világ és a szubtilis régió. Ti is elmentek a szubtilis régióba.
Az Atya elmagyarázta, hogy Prajapita Brahma, aki egy emberi lény, aztán egy
angyallá válik. Aztán neki megmutatták a királyságot is. Ő ott fog uralkodni.
Nehéz lenne magyarázni a szubtilis régió képei nélkül. Valójában Vishnu négykarú
képmása nem létezik. Az, az imádat ösvényének a képe. Az Atya elmagyarázza, hogy
a léleknek kell tisztátalanból tisztává válnia. A lelkek tisztává válnak és
visszatérnek a földjükre. A lelkek a testetlen világban élnek, és itt testivé
válnak. Azonban nem mondanak el semmilyen fontos történetet a szubtilis régióban.
Csak ebben az időben magyarázza el az Atya nektek a szubtilis régió titkait.
Tehát ott van a testetlen világ, a szubtilis régió és aztán a fizikai világ.
Ezért először is, adjátok át mindenkinek az Atya bemutatását. Az emberek az
imádat ösvényén Babához kiáltanak: Óh, Isten, Óh, Prabhu, de nem ismerik Őt. „Üdvözlet
a Legfelső Léleknek, Shívának”, mindig ezt mondják. Azt soha nem mondják: Shíva
istenség, azt mondják: Brahma istenség. Shívát csak a Legfelső Atyának, a
Legfelső Léleknek hívják. Soha nem mondják azt: Shíva istenség. Csak azt mondják:
Legfelső Lélek, Shíva. Őt nem lehet mindenütt jelenvalónak nevezni. Neki véghez
kell vinnie a tisztátalanokat tisztává tenni feladatát. Így ezt azzal tenné meg,
hogy belép a kavicsokba és a kövekbe? Azt hívják rendkívüli sötétségnek. Ez is
fix a drámában. Az Atya eljön és elmagyarázza, hogy mikor van rednkvüli
igazságtalanság. Az kinek a rágalmazása? Azok az emberek egyszerűen verseket
idéznek, és aztán elmondják azoknak a jelentését. Nektek, gyerekeknek el kellene
hozzájuk mennetek és nézzétek meg, hogy mit tesznek. El kellene nekik mondanotok:
Mi elmagyarázzuk ennek a jelentését. Aztán azonnal adjátok át nekik ezt a tudást.
Ők nem ismernék fel, hogy BK-k vagytok. Bár fehér ruhát viseltek, de rajtatok
nincs ott a bélyeg. Ti elmehettek, meghallgathatjátok őket bárhol, és kérjétek
meg őket arra, hogy mondják el annak a jelentését, amiről beszélnek, aztán
nézzétek meg, hogy mit mondanak. Ezek a képek mind a részletek megértéséért
vannak. Sok a tudás. Még akkor sem lenne a tudásnak vége, ha az óceánt tintává
változtatnátok. Aztán azt is mondják nektek, hogy az csak egy másodpercet vesz
igénybe. Csak át kell adnotok az Atya bemutatását. Ugyanaz a korlátlan Atya a
Mennyország Teremtője. Mi mindannyian az Ő gyerekei, testvérek vagyunk. Tehát
nekünk is biztosan rendelkeznünk kellene a mennyország királyságával. Azonban
azt nem mindenki kaphatja meg. Az Atya csak Bharatba jön el, és csak Bharat
emberei azok, akik a mennyország lakóivá válnak. Mások később jönnek el. Ez
nagyon könnyű, de ők ezt nem értik. Baba elcsodálkozik. Egy nap még a táncosok,
stb. is eljönnek és meghallgatják. Akik a végén jönnek, azok okosabbakká válnak.
Bárki elmehet és szolgálhatja őket is. Közületek sokan zavarban vannak. Nagy a
test tudatosság. Baba azt mondja: Magyaráznotok kell a prostituáltaknak is. Ők
degradálták Bharat nevét. A fő dolog, amire itt szükség van, a jóga erő.
Mindenki teljesen tisztátalan, és így szükség van az emlékezés zarándoklatára,
hogy tisztává váljanak. Az emlékezésnek az az ereje egy kicsit hiányzik.
Néhánynak van tudása, de hiányzik az emlékezés. Ez egy nehéz tantárgy. Csak
akkor tudtok másokat felemelni, akik erény nélküliek, ha átmentek ebben. A jó és
tapasztalt anyák elmehetnek és magyarázhatnak nekik. A kumárik nincs az a
tapasztalatuk. Az anyák tudnak nekik magyarázni. Az Atya azt mondja: Váljatok
tisztává és a világ mesterivé fogtok válni. A világ maga Shívalayavá válik. Az
aranykort hívják Shívalayanak. Ott nagy a boldogság. Azt is elmondhatjátok nekik:
Az Atya azt mondja: Most tegyetek egy ígéretet, hogy tiszták maradtok. A kardnak,
ami az ilyen tisztátalanokat tisztává teszi, nagyon élesnek kell lennie. Talán
még van egy kis idő erre. A ti magyarázatotok is sorszám szerinti. Baba tudja,
hogy a centrumban élők közül nem mindenki ugyanolyan. Ott van az éjszaka és
nappal különbsége azok között, akik szolgálatot végeznek. Először is, amikor
bárkinek magyaráztok, adjátok át nekik az Atya bemutatását, dicsérjétek az Atyát.
Senki másnak, csak az Atyának lehetnek mind-ezek az erényei. Egyedül Ő tesz
benneteket erényesekké. Az Atya Maga megalapítja az aranykort. Ez most az
átmeneti kor, amikor a legemelkedettebbé váltok. Ő itt ül és elmondja nektek,
lelkeknek: Magyarázzátok el, hogy a test a lélekhez tartozik. Hogy valaki milyen
mértékben érti meg, ez láthatóvá válik az arcán. Azoknak az arca, akik
rosszkedvűek, teljesen megváltozik. Amikor itt ültök magatokat egy léleknek
tekintve, akkor az arcotok jó marad. Ezt is gyakorolni kell. Akik otthon élnek a
családjukkal, azok nem képesek arra, hogy ezt az ugrást olyan mértékben
megtegyék, mert nekik saját világi üzletük van, amit csinálniuk kell. Csak
amikor ezt teljesen begyakorolják, miközben sétálnak, ülnek és előrehaladnak,
tudnak szilárddá válni. Csak az emlékezésen keresztül tudtok tisztává válni.
Amilyen mértékben ti, lelkek jógában maradtok, annak megfelelően váltok tisztává.
Az aranykorban satopradhanok voltatok, és így nagyon boldogok is voltatok. Most
nevettek és nagyon jól érzitek magatokat az átmeneti korban. Ezért most, hogy
megtaláltátok a korlátlan Atyát, mi többet akartok? Át kell adnotok magatokat az
Atyának. Alig van néhány gazdag, aki felmerül. Csak a szegények kapják ezt meg.
Ez a dráma ily módon van megteremtve. Fokozatosan lesz a kiterjedés. A több
millióból csak egy maroknyi válik a győzelem rózsafüzérének gyöngyszemévé.
Azonban az alattvalókat is meg kell teremteni, sorszám szerint. Olyan sokan
megteremtődnek. Minden típus lesz, gazdagok és szegények is. Egy egész királyság
kerül megalapításra. Az összes többi vissza fog térni a saját szekciójába. Az
Atya elmagyarázza: Gyerekek nektek magatokba kell szívnotok az isteni erényeket
is. Az ételeteknek és italotoknak is jónak kell lennie. Soha nem szabad azt
akarnotok, hogy valamilyen különleges dolgot egyetek. Azok a vágyak itt merülnek
fel. Baba sok ashramot látott, ahol ott voltak azok, akik a visszavonulás
állapotában voltak. Ők ott nagyon békésen élnek. Itt az Atya elmagyarázza
mindezeket a dolgokat. A prostituáltak és az erény nélküliek el fognak jönni, és
okosabbakká fognak válni, mint ti. Olyan első osztályú dalokat fognak énekelni,
hogy a boldogságotok higanyszála emelkedni fog. Csak amikor azoknak magyaráztok,
akik nagyon elbuktak és őket emelkedetté teszitek, fogják a neveteket dicsőíteni.
Azt fogják mondani: Ti még a prostituáltakat is olyan emelkedetté teszitek. Ők
maguk azt mondanák: Mi shudrák voltunk, mostanra Brahminokká váltunk, aztán
istenségek, majd harcosok leszünk. Baba megérti mindenkivel kapcsolatban, hogy
vajon képes lesz-e előrehaladni, vagy nem. Akik a végén jönnek, azok eléjük
mehetnek. Ahogy előrehaladtok, mindent látni fogtok. Még most is láthatjátok. Az
új gyerekekben olyan nagy a lelkesedésük a szolgálat iránt. Achcha
A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyerekeknek, szeretet,
emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya
namastet mond a szellemi gyerekeknek.
Lényeg a
dharnához:
1. Végezzétek el a
tisztátalanokat tisztává tenni szolgálatát. Adjátok át a tudást a
prostituáltaknak és az erény nélkülieknek, és emeljétek fel azokat, akik
elbuktak. Csak akkor fogják a neveteket dicsőíteni, amikor felemelitek őket.
2. Annak érdekében, hogy a látásmódotokat tisztává tegyétek, gyakoroljátok,
miközben sétáltok és előrehaladtok. „én egy lélek vagyok, én egy lélekhez
beszélek”. Maradjatok az Atya emlékezésében és tisztává fogtok válni.
Áldás:
Tartózkodjatok a magányos csendben, és azáltal, hogy egy perc koncentrált
állapotban vagytok, legyen erőteljes tapasztalatotok, és ezt adjátok át másoknak
is.
Magányos
csendben lenni azt jelenti, hogy magatokat egy erőteljes állapotban
stabilizáljátok. Stabilizálhatjátok magatokat a magállapotban, világítótornyokká
és erőművekké is válhattok és adhatjátok a fényt és az erőt a világnak, vagy
másoknak átadhatjátok az avyakt állapot tapasztalatát azáltal, hogy az angyali
állapotban stabilizáljátok magatokat. Ha koncentrálttá váltok és stabilizáljátok
magatokat ebben az állapotban, egy percre, vagy egy másodpercre, akkor nagyon
nagy hasznot hozhattok magatoknak és másoknak is. Csak egyszerűen ezt
gyakorolnotok kell.
Slogen:
Egy
Brahmachari az, akinek minden egyes gondolata és szava elmerül a tisztaság
rezgéseiben.
Különleges
erőfeszítés, hogy egyenlővé váljatok Brahma Atyával.
Annak
érdekében, hogy megtapasztaljátok az angyali állapotot, ugyanúgy, mint Brahma
Atya, miközben cselekedeteket hajtotok végre, mostantól és aztán is
gyakorlatoztassátok a tudatotokat a testetlen és angyali formákkal. Láttátok
Brahma Atyát fizikai formában - ő dupla könnyű volt. Semmilyen terhe nem volt,
még a szolgálaté sem. Ugyanolyan módon kövessétek az Atyát, és könnyen egyenlővé
fogtok válni az Atyával.