22/10/18       Morning Hungarian Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


Lényeg:
Édes gyermekek, ahelyett, hogy megengednétek az intellektusotoknak, hogy ide-oda vándoroljon, emlékezzetek az Atyára az otthonban. Vigyétek az intellektusotokat nagyon-nagyon messzire. Ezt nevezik az emlékezés zarándoklatának.

Kérdés:
Mik azon gyermekek jelei, akik igaz szívvel emlékeznek az Atyára?

Válasz:
Azok a gyermekek, akik igaz szívvel emlékeznek az Atyára, soha nem hajthatnak végre semmilyen bűnös cselekedetet. Ők soha nem hajtanak végre olyan cselekedetet, ami rágalmazná az Atyát. Nagyon jó a modorúk. Ők akkor is emlékezésben maradnak, amikor megeszik az ételüket. Természetes módon ébrednek fel az alvásból a megfelelő időben. Nagyon toleránsak és nagyon édesek. Soha semmit nem rejtenek el az Atya elől.

Ének:
A mi zarándoklatunk különleges.

Om Shanti.
Az Atya itt ül és magyaráz nektek, gyermekeknek. Néhányan megértik a testetlen Atyát, néhányan megértik a fizikai apát és néhányan megértik az anyát és az Atyát. Még akkor is, ha ez az anya és Atya magyaráz, az anya különálló az Atyától. Ha a testetlen magyaráz, akkor a testetlen különálló a testitől, de az Atya az, aki ezt elmagyarázza. Egyedül ti, gyermekek tudjátok, hogy vannak fizikai zarándokhelyek, és van a szellemi zarándokhely. Azok a fizikai zarándoklatok fél cikluson át tartanak. Ha azt mondjátok, hogy azok folyamatosak születésről-születésre, akkor megérthető lenne, hogy azok a kezdetektől folyamatosak, és örökkévalók. De ez nem így van. Ezért mondják azt, hogy azok fél ciklusra folyamatosak. Az Atya most eljött és elmagyarázza azoknak a zarándoklatoknak a titkait. „A manmanabhav” a szellemi zarándoklatot jelenti. Ő biztosan a lelkeknek magyaráz, mert az Egyetlen, aki magyaráz, a Legfelső Atya. Ezt senki más nem magyarázhatja el. Mindenki elmegy a saját vallásalapítójának a zarándokhelyére. Ez a szokás és rendszer fél cikluson át. Ők elmennek minden zarándokhelyre, de azok a helyek senkinek nem adhatnak megváltást. Ők maguk ismételten elmennek zarándoklatokra. Minden évben elmennek zarándoklatra Amarnathba és Badrinatba, és aztán elmennek a négy zarándokhelyre is. Most csak ti tudtok erről a szellemi zarándoklatról. A szellemi Legfelső Atya azt mondja: Manmanabhav. Mondjatok le minden fizikai zarándoklatról, emlékezzetek Rám és akkor el fogtok menni az igaz mennyországba. Egy zarándoklat a jövést-menést jelenti. Az csak ebben az időben történik. Az aranykorban nincsenek zarándoklatok. Ti el fogtok menni, és a mennyország ashramjában fogtok ülni az összes időben. Itt csak átadják azt a nevet egy helynek. Valójában itt nincs swarg-ashram (mennyei ashram). Az aranykort nevezik swarg-ashramnak. A pokolnak nem lehet átadni azt a nevet. A pokol lakói a pokolban laknak, és a mennyország lakói a mennyországban laknak. Itt az emberek elmennek fizikai ashramokba, és utána visszajönnek. Mindezt a korlátlan Atya mondja el. Valójában csak egy igaz korlátlan guru van. A korlátlan Atya csak az Egyetlen. Bár ők beszélnek guru Aga Khanról, de ő valójában nem egy guru. Ő nem a megváltás adományozója. Ha ő lenne a megváltás adományozója, akkor saját maga is képes lenne elmenni a felszabadulásba és a megváltásba. Őt nem lehet gurunak nevezni. Ők egyszerűen csak átadták neki azt a nevet. A szikek azt mondják: Satguru Akal (a Halhatatlan Egyetlen). Valójában csak az egy Legfelső Lélek Sat Shri Akal, akit a Satgurunak is neveznek. Egyedül Ő az Egyetlen, aki megváltást ad. Az iszlámból, a buddhizmusból valók és Brahma stb., ezt nem tehetik, bár ők beszélnek guru Brahmáról, guru Vishnuról. Bár Brahmát gurunak lehet nevezni, de nem lehet guru Vishnu vagy guru Shankar. Biztosan ott van az a név, guru Brahma, de léteznie kell guru Brahma Gurujának is. Sat Shri Akalnak nincs guruja. Ő az egyedüli Satguru. Nincsenek guruk, vagy filozófusok, stb., akik szellemi tudást adhatnak, kivéve az Egyetlent. Buddha stb., mindenki mást lefelé hoznak magukkal. Nekik is keresztül kell menniük a rajo és tamo állapotokon. Ők nem azért jönnek, hogy megváltást adjanak. A Megváltás Adományozója név csak az Egyetlennel kapcsolatban ismert, de aztán elnevezik Őt mindenütt jelenvalónak is. Abban az esetben mi szükség egy gurut fogadni? Én egy guru vagyok, te egy guru vagy, én Shiva vagyok, te is Shiva vagy… Senki nem lehet azzal elégedett. Ugyanakkor, igen, mivel tiszták, tiszteletet kapnak, de nem adhatnak megváltást. Csak az Egyetlen, akit az igaz Gurunak neveznek. Sok típusú guru van. Még egy mestert is gurunak neveznek, aki tanít benneteket. Ez a valaki a Mester. Ő megtanítja nektek, hogyan harcoljatok Mayával. Nektek, gyermekeknek tudásotok van arról, hogy trikaldarshik vagytok, amivel a földgolyó uralkodóivá váltok. Csak azok, akik ismerik a világciklust, válnak királyokká, akik a földgolyó uralkodói. Megismerni a dráma ciklusát és megismerni a kalpafa kezdetét, közepét és végét, ugyanaz a dolog. A ciklus szimbólumát sok szentírásban megemlítik. A filozófiai könyvek mások. Sok típusú könyv van. Itt semmilyen könyvre nincs szükségetek. Meg kell értenetek, hogy az Atya mit tanít nektek. Minden gyermeknek joga van az Atya tulajdonához. Azonban nem mindenkinek lesz ugyanaz a tulajdona a mennyországban. A királyság azokhoz tartozik, akik az Atyához tartoznak. Amikor azt mondjátok „Baba” és meghallgattok egy kis tudást, egy jogot igényeltek, de sorszám szerint. Nagyon nagy a különbség a világ császára és az alattvalók, valamint a szolgálólányok és a szolgálók között. Egy egész királyság kerül megalapításra. Azzal, hogy az Atyához tartoztok, biztosan megkapjátok a mennyország örökségét. Ti örökséget kaptok az Atyától. Mivel ezek a dolgok újak, ezért az emberek nem értik. Az Atya elmagyarázza, hogy az aranykorban nincsenek bűnök. Maya ott nem létezik. Tehát a bűnök honnan jönnének? Maya királysága a rézkorban kezdődik. Ez Ravan öt lánca. Ott ezek nem léteznek. Nektek nem kell sok beszélgetésbe mennetek. Az a teljesen bűntelen világ. Ugyanakkor bármilyen a gyermekek születése, a koronázási ünnepségek és a paloták építése, stb., szokása és rendszere, az biztosan jó lesz, mert az a mennyország. Az Atya elmagyarázza: Gyermekek, az intellektusotok jógáját állandóan kapcsoljátok ehhez a szellemi zarándoklathoz. Ez nagyon könnyű. Az imádat ösvényén az emberek korán ébrednek, tehát a tudás ösvényén is korán kell ébrednetek, és emlékeznetek kell az Atyára. Nem szabad semmilyen más könyvet, stb., tanulmányoznotok. Az Atya azt mondja: Csak Rám emlékezzetek, mert mindenki, fiatal és öreg, előtt ott a halál. Amikor egy személy haldoklik, azt mondják neki: Emlékezz Istenre! Ha a végső pillanataitokban nem emlékeztek Istenre, akkor nem lesztek képesek arra, hogy elmenjetek a mennyországba. Tehát, az Atya is azt mondja: Manmanabhav. Még erre a testre sem szabad emlékeznetek. Én, a lélek egy színész, Shiv Baba gyermeke vagyok. Állandóan maradjatok emlékezésben. Általában egy kis gyermeknek nem mondanátok azt, hogy emlékezzen Istenre. Itt mindenkinek ezt kell mondanotok, mert mindenkinek el kell mennie Istenhez. Az intellektusotok jógáját az Atyához kell kapcsolnotok. Senkivel nem szabad harcolnotok, vagy vitatkoznotok. Az nagy kárt okoz. Amikor valaki valamit mond, egyszerűen ne vegyetek arról tudomást, mintha nem hallottátok volna. Nem szabad semmilyen ellenkezést teremtenetek, amivel elkezdődne a harc. Minden helyzetben toleránsnak kell lennetek, és meg is kell értenetek, hogy az Atya az Atya és Dharamraj is. Ha bármi történik, egyszerűen csak számoljatok be arról az Atyának. Aztán, az amúgy is elérné Dharamrajhoz, és az a személy megkapná a büntetést. Az Atya azt mondja: Én boldogságot adok. Dharamraj az, aki szomorúságot, azaz büntetést ad. Nekem nincs jogom büntetést adni. Ti elmondjátok nekem, és aztán Dharamraj átadja a büntetést. Azzal, hogy arról beszéltek Babának, könnyűvé fogtok válni, mert Ő még mindig a jobb kéz. Azok, akik rágalmazzák a Satgurut, nem érhetik el a céljukat. Csak Dharamraj ítélkezne arról, kit lehet vádolni. Semmi nem maradhat rejtett előtte. Azt mondanák, hogy a hiba a dráma szerint történt, de az az előző ciklusban is megtörtént. Ugyanakkor, ez nem jelenti azt, hogy folyamatosan hibákat követhettek el. Abban az esetben hogyan válnátok szabaddá a hibák elkövetésétől. Ha egy hibát követtek el, kérjetek megbocsátást. Bengálban, ha valaki véletlenül megérinti valaki lábát, azonnal megbocsátást kér. Itt az emberek folyamatosan inzultálják egymást. Valakinek nagyon jó modorra van szüksége. Az Atya nagyon sokat tanít, de amikor valaki nem érti, megérthető, hogy a regisztere rossz. Ő folyamatosan rágalmaz. A státusza megsemmisül. Születésről-születésre ott van a bűn terhe. Ezért büntetést kell tapasztalni. Aztán, ha valaki itt tartózkodik, és elkövet valamilyen bűnös cselekedeteket, akkor azért százszoros büntetést tapasztalna. Büntetést meg kell tapasztalni. Baba magyaráz önmaguk feláldozásáról Kashiban. Az, az imádat ösvénye. Ez a tudás ösvénye. Először ott vannak a múlt bűnei, és másodsorban, bármilyen helytelen tettet követtek el ebben az időben, azért százszoros büntetést halmoztok fel. Nagyon súlyos büntetést kell tapasztalni. Az Atya mindent elmagyaráz. Ne kövessetek el semmilyen bűnt. Váljatok a ragaszkodás legyőzőivé. Ez nagyon sok erőfeszítést kíván. Nem szabad erre a Mamára és Babára sem emlékeznetek. Azzal, hogy rájuk emlékeztek, semmit nem fogtok felhalmozni. Shiv Baba belép ebbe az egybe, és így Shiv Babára kell emlékeznetek. Az nem úgy van, hogy mivel Shiv Baba eljön ebbe az egybe, nektek rá (Brahma) kell emlékeznetek. Nem. Shiv Babára kell emlékeznetek ott fent. Shiv Babára és az édes otthonotokra kell emlékeznetek. Ezt tartsátok az intellektusotokban, mint egy dzsin: Shiv Baba ott fent lakik. Shiv Baba eljön ide és hozzánk beszél, de nekünk ott fent kell Rá emlékeznünk, nem itt lent. Az intellektusotoknak nagyon messzire kellene mennie, és nem itt maradnia. Shiv Baba amúgy is el fog menni. Shiv Baba csak ebbe az egybe lép be. Őt nem láthatjátok Mamában. Tudjátok, hogy ez Baba szekere, de ti az arcát nézitek. Engedjétek, hogy az intellektusotok felfelé menjen. Nem fogjátok magatokat annyira jól érezni, ha az intellektusotok itt lent marad. Az nem zarándoklat. A zarándoklatotok határa ott fent van. Az nem úgy van, hogy folyamatosan Babát kell néznetek, mert Shiv Baba benne van. Abban az esetben a felfelé menésetek szokása megszakadna. Az Atya azt mondja, ott fent emlékezzetek Rám. Kapcsoljátok az intellektusotok jógáját oda. Néhány buta ember (buddhu) azt gondolja, hogy nekik itt kell ülniük, és folyamatosan Babát kell nézniük. Ó, de az intellektusotokat az édes otthonnal kell összekapcsolnotok. Shiv Baba nem ülhet állandóan a szekérben. Ő egyszerűen eljön ide, és elvégzi a szolgálatot. Veszi a szekerét, szolgálatot végez, és aztán elhagyja a szekeret. Valaki nem lovagolhat mindig egy bikát. Tehát az intellektusotoknak ott fent kellene maradnia. Baba eljön, elmondja a murlit és aztán elmegy. Ezen egy intellektusa is ott fent marad. A helyes ösvényt kell követnetek, különben ismételten lementek a sínről. Az, az Egyetlen csak rövid időre van itt. Ha Shiv Baba nem lenne benne, akkor miért emlékeznétek erre az egyre. Még ez az egy is elmondhatja a murlit. Néha benne van ebben az egyben, máskor nincs. Van úgy, hogy pihen. Rá ott kell emlékeznetek. Néha Babának ott a gondolat: A dráma szerint el fogok menni, és el fogom mondani ugyanazt a murlit, amit az előző ciklusban is elmondtam. Ti is elmondhatjátok, hogy ugyanannyi örökséget fogtok igényelni az Atyától, mint amennyit igényeltetek az előző ciklusban. Biztos, hogy Shiv Baba nevét meg kell említeni. Ugyanakkor, senki nem tudná, hogyan mondja ezt. Az Atya nevére biztosan emlékeznének. Csak át kell adnotok az Atya bemutatását. Az nem úgy van, hogy csak le kell ülnötök és ezt az egyet kell néznetek. Baba elmagyarázta: Emlékezzetek Shiv Babára, különben bűnöket fogtok elkövetni. Állandóan emlékezzetek az Atyára, különben a bűneitek nem fognak feloldozásra kerülni. A cél nagyon magas. Ez nem olyan, mint elmenni a nagynénitek otthonába. Annak nem szabadna úgy lenni, hogy amikor elkezditek az ételt enni, akkor emlékeztek Babára, és aztán ennyi; elkezdtek csak úgy enni. Nem. Egész idő alatt, míg esztek, emlékeznetek kell Rá. Ez erőfeszítést igényel. Egy magas státuszt nem kaphattok csak úgy. Ezért van az, hogy láthatjátok, hogy a sok millióból csak 8 ékszer megy át. A cél nagyon magas. A világ mestereivé kell válnotok: Ez nem lenne ott senki más intellektusában. Ez még ezen egy intellektusában sem volt ott. Csak gondolkodjatok el azon: Ki kaphatna 84 születést? Biztosan azok, akik először eljönnek, Lakshmi és Narayan. Ezek mind olyan dolgok, amiket köpülnötök kell. Az Atya elmagyarázza: A kezetek végezzen munkát, miközben a szívetek emlékezésben marad. Lehet, hogy folyamatosan végzitek az üzleteteket, stb., de állandóan és folyamatosan emlékezzetek az Atyára. Ez a zarándoklat. Nem kell elmennetek azokra a zarándoklatokra, és nem kell visszatérnetek. Sok ember elmegy a zarándoklatra, de most ott is nagy a piszok. Soha nem szabadna bordélyháznak lennie egy zarándokhelyen. Most nagyon nagy a romlottság. Ott nincs egy mester sem. Ők gyorsan elkezdik egymást inzultálni. Lehet, hogy ma valaki egy miniszterelnök, és holnap kidobnák őt. Ők Maya rabszolgáivá válnak. Pénzt halmoznak fel, és házakat építenek, stb. Még lopnak is, hogy gazdagságot kapjanak. Most előkészületeket végeztek azért, hogy elmenjetek a mennyországba. Csak arra szabadna emlékeznetek. Mindent magatokba kell szívnotok. Le kellene írnotok a murlit, és aztán azt ismételjétek át. Nagyon sok időtök van. Este nagyon sok időtök van. Maradjatok ébren éjszaka, és magatokba szívjátok azt a szokást. Azok szeme, akik valóban emlékeznek Babára, természetes módon kinyílik. Baba elmondja a saját tapasztalatát, hogy éjszaka hogyan ébred fel természetes módon. Manapság az emberek nagyon sok extra erőfeszítést tesznek azért, hogy elaludjanak. Igen, természetesen a test elfárad azzal, hogy sok fizikai munkát végeznek. Nézzétek meg, milyen öreg Baba szekere. Csak gondolkodjatok el ezen. Baba eljön a tisztátalan világba, és olyan sok erőfeszítést tesz. Annak idején, az imádat ösvényén is nagyon sok erőfeszítést tett, és most is nagyon sok erőfeszítést tesz. A test tisztátalan, és a világ is tisztátalan. Baba azt mondja: Fél cikluson át nagyon sokat pihenek. Semmin nem kell gondolkodnom. Az imádat ösvényén nagyon sokat kell gondolkodnom. Ezért emlékeznek az Atyára a Kegyelemteljes Egyként, a Tudás Óceánjaként és az Üdvösség Óceánjaként. Olyan sokat dicsérik. Ugyanaz az Atya tanít bennünket. Senki más nem taníthat minket. Achcha.

A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyermekeknek, szeretet, emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond a szellemi gyermekeknek.

Lényeg a dharnához:

1. Senkivel ne ellenkezzetek. Ha valaki valamit mond, csak tegyetek úgy, mintha nem hallottatok volna semmit. Toleránssá kell válnotok. Nem szabad rágalmaznotok a Satgurut.

2. Nem szabad megengednetek, hogy a regiszteretek tönkre menjen. Ha egy hibát követtek el, beszéljetek róla az Atyának, és kérjetek megbocsátást. Csepegtessétek magatokba azt a szokást, hogy ott fent emlékeztek Rá.

Áldás:
Legyetek a tolerancia inkarnációi, és egyszerűen alkalmazkodjatok, ahelyett, hogy félrelépnétek.

Néhány gyermekből hiányzik a tolerancia erő, és így, amikor akárcsak valami triviális dolog történik, az arcuk nagyon gyorsan megváltozik. Aztán, félelemből arra gondolnának, hogy megváltoztassák a helyüket, vagy megpróbálnák megváltoztatni azt, aki miatt elkeseredetté válnak. Ők maguk nem változnának, de elmozdulnának másoktól. Tehát, ahelyett, hogy megváltoztatnátok a helyeteket, vagy azon gondolkoznátok, hogy megváltoztassatok másokat, változtassátok meg önmagatokat: váljatok a tolerancia inkarnációjává. Tanuljátok meg, hogyan alkalmazkodjatok mindenkihez.

Slogen:
Megpróbálni másokkal kapcsolatban lenni az isteni tevékenységeitek alapján, egy jógi minősége.