21.12.18 Morning
Hungarian Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Lényeg:
Édes gyerekek,
fejezzétek be a kérdések miatti zavarodottá válást, és maradjatok Manmanabhav.
Emlékezzetek az Atyára és az örökségre. Váljatok tisztává és tegyetek másokat is
tisztává.
Kérdés:
Miért van az,
hogy Shiv Baba nem engedheti meg nektek, gyerekeknek, hogy imádjátok Őt?
Válasz:
Baba azt
mondja: Én vagytok nektek, gyerekeknek a legszófogadóbb Szolgálója. Ti, gyerekek
vagytok a mestereim. Én üdvözöllek titeket, gyerekeket. Az Atya ego-mentes. A
gyerekeknek egyenlővé kell válniuk az Atyával. Hogyan engedhetném meg nektek,
gyerekeknek, hogy imádjatok engem? Nekem még lában sincs, amit megmoshatnátok.
Nektek Isten segítőivé kell válnotok, és szolgálnotok kell a világot.
Ének:
Ez a gyenge
és az erős harcának, a lámpának és a viharnak a története.
Om Shanti.
A testetlen
Shíva Isten beszél. Shív Baba testetlen és valójában a lelkek, akik azt mondják,
„ShívBaba”, szintén testetlenek. Ők a testetlen világ lakói. Ti testivé váltatok
azért, hogy itt eljátsszátok a szerepeiteket. Nekünk, mindegyikünknek van lába.
Még Krishnának is van lába. Ők imádják a lábakat. Shiv Baba azt mondja: Én
szófogadó vagyok. Nekem nincsenek lábaim, amit megmosnátok, és imádnátok. A
sannyasiknak vannak lábaik, amiket megmosnak. A háztartásbeliek elmennek és
megmossák a lábukat (a sannyaszikét). Az emberi lényeknek vannak lábaik. Shív
Babának nincsenek lábai, amiket imádnotok kellene. Az az imádat szertartása. Az
Atya azt mondja: Én vagyok tudás Óceánja. Hogyan engedhetném meg a gyerekeimnek,
hogy megmossák a lábam? Az Atya azt mondja: Üdvözlet az anyáknak. Az anyáknak
aztán mit kellene mondaniuk? Igen, fel kellene állniuk és azt kellene mondaniuk:
Shív Baba, namaste, mint ahogy mások azt mondják: Salaam Aleikum (üdvözlet).
Azonban abban is az Atyának kell először azt mondania, „namaste”. Ő azt mondja:
Én vagyok a legszófogadóbb. Én vagyok a korlátlan Szolgáló. Ő testetlen és így
ego-mentes. Az imádat kérdése nem merül fel. Hogyan engedhetném meg a
legszeretettebb gyerekeknek, akik a tulajdon mestereivé válnak, hogy imádjanak
Engem? Igen, a kicsi gyerekek meghajolnak az apjuk lába előtt, azért mert az apa
a rangidős. Ugyanakkor, az apa valójában szintén a gyerekek szolgálója. Baba
tudja, hogy Maya nagyon sok problémát okoz nektek, gyerekeknek. Az egy nagyon
súlyos szerep. Nagyon sok korlátlan szomorúságnak kell még jönnie. Mindez a
korlátlanság dolga, és aztán a korlátlan Atya eljön. Az Atya azt mondja: Egyedül
én vagyok az Adományozó. Senki mást nem lehet adományozónak nevezni. Mindenki
dolgokat kér az Atyától. Még a bölcsek is felszabadulást kérnek. Bharatban a
háztartásbeliek életben való felszabadulást kérnek Istentől. Tehát az Adományozó
az Egyetlen. Arra emlékeznek: Mindenki számára a Megváltás Adományozója az
Egyetlen. Ha a bölcsek saját maguk szellemi erőfeszítést tesznek, akkor hogyan
adományozhatnának felszabadulást vagy megváltást másoknak? Mind a felszabadulás
földjének, mind az életben való felszabadulás földjének a tulajdonosa az Egy
Atya. Ő egyszer jön el a maga idejében. Mindenki más folyamatosan belép a
születésbe és a halálba. Az, az Egyetlen csak egyszer jön el, amikor Ravan
királyságának véget kell érnie. Ő nem jöhet hamarabb. A drámában az nem az Ő
szerepe. Tehát, az Atya azt mondja: Ti megkaptátok Tőlem a felismerésemet. Mivel
az emberek nem ismernek engem, ezért mindenütt jelenvalónak neveznek. Most Ravan
királysága van. Csak Bharat emberei égetik el folyamatosan Ravan szalmabábuját.
Tehát, ez azt bizonyítja, hogy Ravan királysága Bharatban létezik, és Ráma
királysága is Bharatban létezik. Csak az Egyetlen alapítja meg Ráma királyságát,
és elmagyarázza, hogy ez most Ravan királysága. Ki magyarázza ezt el? A
Testetlen Shíva Isten beszél. A lelkeket nem neveznék Shívának. Minden lélek
saligram. Egyedül az Egyetlent nevezik Shívának. Sok saligram van. Ez Rudra
tudásának az áldozati tüze. Amikor azok a brahminok áldozati tüzeket készítenek,
akkor egy nagy Shíva lingamot és sok kis saligramot készítenek, és azokat
imádják. Az istennőket évről évre imádják, míg minden nap elkészítik a
saligramokat agyagból és azokat imádják. Rudrának nagy a tisztelete. Ők nem
tudják, kik a saligramok. Ti, a Shív Shakti hadsereg tisztává teszitek a
tisztátalant. Shívát imádják, de mi van a saligramokkal? Olyan sok ember
elkészíti Rudra áldozati tüzét, és imádja a saligramokat. Ti, gyerekek is Shív
Babával együtt tettetek erősfeszítést. Ti vagytok Shív Baba segítői. Isteni
segítőknek neveznek titeket. A testetlen Egyetlen saját maga biztosan belépne
valaki testébe. A mennyországban semmilyen segítségre nincs szükség. ShívBaba
azt mondja: Nézzétek, ezek a gyerekek a segítőim. Ők sorszámszerintiek. Nem
mindenkit lehet imádni. Ez az áldozati tűz csak Bharatban történik meg. Csak az
Atya magyarázza el ezeket a titkokat. Azok a brahminok és kereskedők ezt nem
tudják. Valójában ez Rudra tudásának az áldozati tüze. Ti, gyerekek tisztává
váltok és Bharatot is mennyországgá teszitek. Ez egy nagy kórház, ahol örökké
egészségessé válunk a jógán keresztül. Az Atya azt mondja: Emlékezzetek Rám! A
testi tudatosság az egyes számú bűn, ami elszakítja a jógátokat. Tehát, amikor
testi tudatossá váltok és elfelejtitek az Atyát, akkor más bűnök is eljönnek.
Nagyon sok időt igényel, hogy ez a jóga állandó legyen. Az emberek Krishnát
tekintik Istennek és őt imádják. Ugyanakkor, ő nem a Tisztító, hogy a lábait
kellene imádni. Shívának egyáltalán nincs semmilyen lába. Ő eljön és az anyák
szolgálójává válik, és azt mondja: Emlékezzetek az Atyára és a mennyországra, és
aztán 21 születésre egy királyságban fogtok uralkodni. Emlékeznek a 21
generációra. Azokra nem emlékeznek más vallásokban. Más vallásból valók közül
egyik sem kapja meg a mennyország uralkodását 21 születésre. Ez a dráma előre
elrendelt. Az istenségi vallásból valók, akik összekeveredtek más vallásokkal,
újból fel fognak merülni. A mennyország boldogsága korlátlan. Ott, az új
világban, az új épületben nagyon jó a boldogság. Amint az egy picit is öreggé
válik, már van benne néhány zárvány, amiket ki kell javítani. Éppen ezért, ahogy
az Atya dicsérete korlátlan, úgy a mennyország dicsérete is korlátlan. Ti
erőfeszítést tesztek, hogy a mennyország mestereivé váljatok. Senki más nem
tehet titeket a mennyország mestereivé. Ti, gyerekek tudjátok, hogy a pusztulás
jelenetei nagyon fájdalmasak. De előtte igényelnetek kellene az örökségeteket az
Atyától. Az Atya azt mondja: Most tartozzatok Hozzám, azaz gyertek Isten ölébe.
Shív Baba nagyszerű és így nagyon sok elérésetek van. A mennyország boldogsága
korlátlan. Amint meghalljátok a nevét, a szátok megnedvesedik. Ők azt mondják:
Ez és ez elment a mennyországba. Mindenki szereti a mennyországot. Ez a pokol és
senki nem mehet a mennyországba, amíg nem jön az aranykor. Az Atya elmagyarázza:
Ez a Jagadamba elmegy a mennyországba és Lakshmi császárnővé válik, majd utána a
gyerekei is jönni fognak, sorszám szerint. Mama és Baba sok erősfeszítést
tesznek. Ott még a gyerekek is uralkodni fognak. Tehát, az Atya eljön és emberi
lényekből istenségekké változtat titeket, tanít benneteket. Ők azt mondják, hogy
Krishna tesz bennetek azzá (istenségekké), ugyanakkor Krishnát a rézkorban
ábrázolják. Nem léteznek istenségek a rézkorban. A sannyasik nem mondhatják azt,
hogy ők megmutatják a mennyországba vezető ösvényt. Ehhez Istenre van szükség.
Azt mondják: A felszabadulás és az életben való felszabadulás kapui megnyílnak a
vaskor végén. Ez Rudra tudásának az áldozati tüze. Én vagyok Shíva, Rudra, és
mindenki más saligram. Ti mind testi lények vagytok. Én kölcsönveszek egy testet.
Ti mindannyian Brahminok vagytok. Senki más csak ti, Brahminok rendelkezhettek
ezzel a tudással. A shudrák ezzel nem rendelkezhetnek. Az aranykor istenségeinek
az intellektusa isteni. Az Atya most olyanná tesz titeket, mint amilyenek ők. A
sannyasik senki intellektusát nem képesek istenivé tenni. Bár ők saját maguk
tiszták, mégis betegek lesznek. A mennyországban soha senki nem lenne beteg. Ott
korlátlan a boldogság, és ezért az Atya azt mondja: Tegyetek teljes erőfeszítést.
Ez egy verseny. Ez a verseny azért, hogy felfűzzenek Rudra rózsa-fűzérére.
Nekünk, lelkeknek versenyeznünk kell a jógában. Minél több jógátok van, annál
jobban meg fogjátok érteni, hogy gyorsan szaladtok, és a bűneitek folyamatosan
feloldozásra kerülnek. Miközben sétáltok, ültök és körbemozogtok, egy
zarándoklaton vagytok. Az intellektusotok jógájának a zarándoklata nagyon jó. Ti
azt mondjátok: Miért ne maradnánk tiszták azért, hogy elérjük egy ilyen
mennyország korlátlan boldogságát? Maya nem rázhat meg bennünket. Nektek
ígéretet kellett tennetek. Ez a végső születésetek és mindenkinek meg kell
halnia. Tehát, miért ne igényelnétek az örökségeteket az Atyától? Babának olyan
sok gyermeke van. Ott van Prajapita, és Ő biztosan teremtett egy új teremtést.
Az új teremtés a Brahminoké. A Brahminok szellemi szociális munkások. Az
istenségek megtapasztalják a jutalmat. Ti szolgáljátok Bharatot, és ezért csak
ti váltok a mennyország mestereivé. Azzal, hogy szolgáljátok Bharatot, mindenkit
szolgáltok. Ez Rudra tudásának az áldozati tüze. Shívát és nem Krishnát nevezik
Rudrának. Krishna az aranykor egy hercege. Azok az áldozati tüzek stb. ott nem
léteznek. Ez most Ravan királysága, és ennek véget kell érnie. Aztán soha többé
nem fogjátok elkészíteni Ravan szalmabábuját. Az Atya saját maga eljön, és
megszabadít titeket azoktól a láncoktól. Ő még ezt a Brahmát is szabaddá tette a
láncoktól. Nézzétek meg, hogy mindenki állapota milyenné vált azáltal, hogy a
szentírásokat olvasták. Tehát az Atya azt mondja: Most emlékezzetek Rám! Nincs
bátorságotok, hogy emlékezzetek az Atyára. Néhányan nem maradnak tiszták, és
folyamatosan felesleges kérdéseket tesznek fel. Éppen ezért az Atya azt mondja:
Manmanabhav. Ha bármivel kapcsolatban zavarodottá váltok, akkor azt tegyétek
félre. Váljatok Manmanabhavvá. Ne gondoljátok azt, hogy abba kellene hagynotok a
tanulmányt, mert nem kaptatok választ a kérdésetekre. Néhányan azt mondják:
Nektek itt van Isten, így miért nem adtok egy választ? Az Atya azt mondja: Ti
csak az Atyával és az örökséggel foglalkoztok. Emlékeznetek kell a ciklusra is.
Azok az emberek is megmutatják a trimurtit és a ciklust. Azt írják: „Győzelem az
igazságnak”, de nem értik annak a jelentését. Ti elmagyarázhatjátok nekik, hogy
amikor emlékeztek Shív Babára, akkor Brahmára, Vishnura és Shankarra, a
szubtilis régió lakóira is emlékeztek, és azzal, hogy forgatjátok az
önmegismerés diszkoszát, győztesekké váltok. A győzelem azt jelenti, hogy
győzelmet arattok Maya felett. Ez egy ilyen nagy megértés dolga. Itt a törvény
az, hogy a gólyák nem ülhetnek a hattyúk gyülekezetében. A Bk-k, akik mindenkit
a mennyország angyalaivá tesznek, nagy felelősséggel rendelkeznek. Amikor valaki
eljön, mindenek előtt kérdezzétek meg tőle: ismered a lelkek Atyját? Azoknak,
akik kérdeznek, biztosan ismerniük kell. A sannyasik soha nem tennének fel ilyen
kérdéseket. Nekik nincs tudásuk. Ők ezt nem tudják. Meg kellene kérdeznetek:
Ismeritek a korlátlan Atyát? Mindenekelőtt jegyezzétek el magatokat az Atyával.
Ez a Brahminok üzlete. Az Atya azt mondja: Óh, lelkek, legyen velem jógátok,
mert haza kell jönnötök hozzám. Az aranykori istenségek hosszú időre elváltak
Tőle, és így elsőként ők kapják meg a tudást. Lakshmi és Narajan teljessé tették
a 84 születésüket, és ők azok, akiknek elsőször kell megkapniuk a tudást. Az
emberi világfa atyja Brahma, és a lelkek Atyja Shív Baba. Tehát ők Bap és Dada,
és ti vagytok az unokái. Ti tudást kaptok Tőle. Az Atya azt mondja: Csak amikor
eljövök a pokolba, teremtem meg a mennyországot. Shiva Isten beszél: Lakshmi és
Narayan nem trikaldarshik. Nekik nincs tudásuk a Teremtőről és a teremtésről,
így ez a tudás hogyan létezhetne emberemlékezet óta? Néhányan azt gondolják,
hogy ti egyszerűen folyamatosan csak azt mondjátok, hogy jön a halál, mégsem
történik semmi. Ott van ennek a példája. Egy kisfiú folyamatosan azt mondta,
hogy jön az oroszlán, de az oroszlán soha nem jött el. Valójában egy nap eljött
az oroszlán, és minden birkát megevett. Mindazok a történetek a jelenkorra
vonatkoznak. Egy nap a halál mindenkit meg fog enni. Aztán mire lennétek képesek?
Ez Isten egy ilyen nagy áldozati tüze. Istenen kívül senki nem teremthet egy
ilyen nagy áldozati tüzet. Ha saját magatokat egy Brahminnak, Brahma szájon
keresztül született teremtésének tekintenétek, és nem váltok tisztává, akkor meg
fogtok halni. Ígéretet kell tennetek Shív Babának. Édes Baba, Baba, aki engem a
mennyország mesterévé teszel, én a Tiéd vagyok, és a Tiéd maradok egészen a
legvégéig. Ha egy ilyen Atyától vagy Vőlegénytől elváltok, akkor nem lesztek
képesek arra, hogy császárrá vagy császárnővé váljatok. Achcha.
A legédesebb, szeretett és rég elvesztett gyerekeknek, szeretet, emlékezés és jó
reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A szellemi Atya namastet mond a
szellemi gyerekeknek.
Lényeg a
dharnához:
1. Váljatok Isten
igaz segítőivé és segítsétek az Atyát a tisztaságotokkal, hogy Bharatot
mennyországgá tegye. Váljatok szellemi szociális munkásokká.
2. Ne hagyjátok abba a tanulmányt azért, mert bármilyen kérdéssel kapcsolatban
zavarodottak vagytok. Tegyétek félre a kérdéseket, és emlékezzetek az Atyára és
az örökségre.
Áldás:
Legyetek
megkoronázottak a világ királyságának koronájával, azzal, megkoronázottak
vagytok a világ átalakítása felelőssége koronájával az önátalakuláson keresztül.
Ahogy mindannyian
olyannak tekintitek önmagatokat, akik joggal rendelkeztek az Atya és az
eléréseitek felett, hasonló módon, legyetek megkoronázottak az önátalakulás és a
világ átalakítása felelősségével. Akkor lesz jogotok ahhoz, hogy megkoronázottak
legyetek a világ királysága koronájával. A jelen a jövő alapja. Ellenőrizzétek
és nézzetek a tudás tükrébe, hogy vajon a Brahmin életetekben rendelkeztek-e a
tisztaság és a tanulmány és a szolgálat dupla koronájával. Ha valamelyik korona
nem teljes, akkor ott csak egy kis korona jogát fogjátok igényelni.
Slogen:
Állandóan
maradjatok BapDada védelmének baldachinja alatt, és az akadályok legyőzőivé
fogtok válni.