11/10/18       Morning Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


Lényeg:
Édes gyermekek, emlékezzetek a korlátlan Atyára. Mindhárom, a tudás, az odaadás és az érdektelenség is ebben benne vannak. Ez egy új tanulmány.

Kérdés:
Hogy van az, hogy az átmeneti korban az odaadás ugyanabban az időben folytatódik, mint a tudás és a jóga?

Válasz:
Valójában a jógát is lehet odaadásnak nevezni, mert ti, gyermekek önzetlen emlékezésben maradtok. A ti emlékezésetekben benne van a tudás, és ezért hívják azt jógának. A rézkortól kezdve egyszerűen csak odaadás végeznek. Ott nincs tudás. Ezért van az, hogy az odaadást nem hívják jógának. Abban nincs cél, vagy tárgy. Ti most megkapjátok a tudást, rendelkeztek jógával, és rendelkeztek érdektelenséggel is a korlátlan világban.

Ének:
Valaki engem önmagához tartozóvá tett és megtanított mosolyogni.

Om Shanti.
A korlátlan Atya elmagyarázza, hogy a szentírások tanulmányozása nem egy tanulmány, mert nincs cél vagy tárgy a szentírások tanulmányozásában. A szentírásokból nem tudtok meg semmit a világról. Nem tudjátok megmondani a szentírásokból, hogy hol van Amerika, és azt ki fedezte fel. Ők azt mondják, ez és ez fedezte azt fel. Ők elmennek és felfedeznek más helyeket, hogy odamenjenek, és ott maradjanak. Felismerik, hogy sok emberi lény van, és nekik még több földre van szükségük. Azokat a dolgokat mind megtanulják. Azt hívják oktatásnak. A tiétek is egy oktatás. Ezt lehet egy ashramnak, egy intézménynek, vagy egy egyetemnek is nevezni. Ebben minden benne van. Annak a tanulmánynak a térképei valami más dolog. Nincs megvilágosodás a szentírásokon keresztül. A megvilágosodást a tanulmánnyal kapják. A tiétek is egy tanulmány. Melyik helyet hívják paradicsomnak? Ezt nem említik egyik világi tanulmányban sem, vagy a szentírásban. Ez új tudás, amit csak az egy Atya mond el nektek. Az emberek azt mondják, hogy mindkettő, pokol és mennyország is itt vannak. Csak az Atya magyarázza el, hogy mi a mennyország és mi a pokol. Ezeket a dolgokat nem említik a szentírásokban, vagy abban az oktatásban. Mivel ezek új dolgok, az emberek zavarodottá válnak. Azt mondják, hogy soha nem hallottak ilyen tudást korábban. Ezek új csodálatos dolgok, amikről soha senki nem beszélt nekik. Valójában ezek új dolgok. Se az emberek, akik tanítják azt az oktatást, se a szannyasik nem tudnak beszélni nektek ezekről a dolgokról. Ezért van az, hogy csak a Legfelső Atyát, a Legfelső Lelket hívják a Tudás Óceánjának. Ő elmagyarázza nektek a korlátlan történelmet és földrajzot. Ő elmondja nektek a mennyország és a pokol részleteinek tudását. Ezek új dolgok, ugye? Ebben a tanulmányban minden benne van. Az rendelkezik tudással és jógával, oktatással és odaadással is. A jógát is lehet odaadásnak nevezni, mert az Eggyel jógázni azt jelenti, Rá emlékezni. Azok a hívők is Rá emlékeznek, Őt imádják, és Róla énekelnek dalokat. Annak a típusú odaadásnak az elvégzését nem hívják jógának. Pl.: Míra shri Krishnával jógázott, rá emlékezett, de azt odaadásnak nevezik. Ő nem rendelkezett semmilyen céllal, vagy tárggyal az intellektusában. Ezt hívják tudásnak és odaadásnak is. Jógáztok, vagyis emlékeztek az Egyre. Az aranykorban nincs se odaadás, se tudás. Az átmeneti korban mindkettő van, tudás és odaadás, míg a rézkortól kezdve csak az odaadás folytatódik. Valakire emlékezni, ezt hívják odaadásnak. Itt, ott a tudás, a jóga és az odaadás is. Megérthetitek, hogy azok az emberek csak hívők, és az elemekkel jógáznak. Ugyanakkor az ő jógájuk másokkal van, és ezért hívják őket hívőknek. A tiétek önzetlen jóga. A Tudás Óceánja maga ül itt, és tanít benneteket. Nektek Vele kell jógáznotok. Azok az emberek nem ismerik a lelket. Mi azt ismerjük. Azzal, hogy az intellektusunk jógáját összekapcsoljuk a Legfelső Atyával, a Legfelső Lélekkel, el fogunk menni az Atyához. Azok az emberek emlékeznek Hanumánra, stb., és így róluk van víziójuk. Azt hívják önzésnek. Ez önzetlen jóga. Nektek egyszerűen emlékeznetek kell az egy Atyára. Tehát, tudás, odaadás és érdektelenség, mindhárom ebben összekapcsolt. Ott minden, ami az övéké, más. Az odaadás más. A tudás, amivel rendelkeznek, csak a szentírásoké és az érdektelenség is korlátolt. Itt ez a korlátlan kérdése. Mi ismerjük a korlátlan Atyát és ezért emlékszünk Rá. Bár azok az emberek is emlékeznek Shivára, a bűneik nem semmisülnek meg azon keresztül, mert nem ismerik a foglalkozását. Ők még a bűnök megsemmisítésének tudásával sem rendelkeznek. Itt a bűneitek megsemmisülnek az Atyára való emlékezéssel. Ők feláldozzák önmagukat Kashiban, és így a bűneik megsemmisülnek. Nekik meg kell tapasztalniuk a karma szenvedését. Ugyanakkor, az nem úgy van, hogy ők folyamatosan karmatitté válnak, mint ti. Nem. A bűneiknek vége azzal, hogy megtapasztalják a büntetést. Nekik nem bocsájtanak meg. Tehát, ez egy tanulmány tudás, és jóga is. Ebben minden benne van. Csak az egy Atya az, aki mindent megtanít. Ezt hívják egy ashramnak és intézménynek. Ez nagyon jól néz ki írásban. A korábbi név, Om Mandli, helytelen volt. Ti most megkaptátok a megértést, hogy ez a név teljesen jó. Elmagyarázhatjátok másoknak is, hogy ők is Brahma kumarok. Az Atya mindenki Teremtője. Először is, Neki meg kell teremtenie a szubtilis régiót. Brahma, Vishnu és Shankar a szubtilis régió lakói. Egy új világ teremtődik és így Prajapita Brahmára biztosan szükség van. Az egy a szubtilis régióból nem jöhet el ide. Az az egy a tökéletes szubtilis Brahma. A testi Brahmára itt van szükség. Honnan jönne el? Az emberek nem értik ezeket a dolgokat. Ott vannak a képmások is. Az emberek megteremtődnek Brahmán keresztül, de Brahma honnan jönne el. Tehát, az örökbefogadás megtörténik. Ugyanúgy, ahogy egy király, akinek nincs gyermeke, örökbe fogadna egy gyermeket, az Atya is örökbe fogad egy gyermeket és aztán a nevét Prajapita Brahmára változtatja. Az, az egy onnan fentről nem jöhet el ide. Annak az egynek innen lentről kell felmennie oda. Azt az egyet hívják szubtilisnak és ez az egy fizikai. Tehát, ezt a titkot is meg kell érteni nagyon világosan, mert mindenkiben ott van ez a kérdés. Ők azt mondják, hogy ti néha Dadát Brahmának, néha istennek, és néha Krishnának nevezitek. Ugyanakkor, ezt az egyet nem lehet istennek nevezni, de őt lehet Brahmának és Krishnának nevezni, mert Krishna aztán csúnyává válik. Tehát, amikor éjszaka van, őt Brahmának hívják, és amikor nappal van, őt Krishnának nevezik. Ez Krishna lelkének a végső születése, és shri Krishna formája az első születés. Ezt nagyon világosan le kell írni. Ráde és Krishna vagy Lakshmi és Narayan 84 születését meg kell mutatni. Itt ezt az egyet örökbe fogadják. Tehát ott van Brahma nappala és Brahma éjszakája, ami aztán Lakshmi és Narayan éjszakájává és nappalává válik. Ugyanez a dolog történik az ő dinasztiájukkal. Ti most a Brahmin klánhoz tartozok, és aztán az istenségi klánhoz fogtok tartozni. Tehát, ez a Brahma kumarok és kumárik nappala és éjszakája is. Ezeket a dolgokat nagyon jól meg kell érteni. Ez is világos a képen (a fa képén), hogy ott lent tapaszyát végeznek és ez a végső születésük. Brahma honnan jön el? Kin keresztül van megteremtve? Tehát, Brahmát örökbe fogadják ugyanúgy, ahogy egy király örökbe fogad valakit, akit aztán elneveznek egy hercegnek. Ő átkerül abba a pozícióba: ilyen és ilyen herceg. Korábban ő nem volt egy herceg. Amikor a király őt örökbe fogadja, ő megkapja a hercegi címet. Ez a rendszer és szokás folytatódik. Ennek be kellene lépnie a gyermekek intellektusába. A világ nem tudja, hogy az Atya hogyan viszi véghez a világ elpusztítását és a világ megalapítását. Ti, gyermekek rendelkeztek ezzel a megvilágosodással. Ti is sorszám szerintiek vagytok. Ahogy tovább fejlődtök, a kis nővérek nagyon okossá fognak válni, mert ők kumarik. Azt írják, hogy a kumarikat arra késztették, hogy lőjék ki a tudás nyilait. A kumarik csodája az első számú. Mama egy kumari volt. Ő mindenki elé ment. Azt mondják, hogy a leány megmutatja (kinyilvánítja) az Anyát. Az Anya nem ülne le, és beszélne bárkivel is. Ez az Anya inkognitó. Az a Mama látható. Nektek, shaktiknak, nektek, gyermekeknek a kötelessége az, hogy megmutassátok az Anyát. Sok jó nővér van, akik jó erőfeszítést tesznek. A kaurava közösségben is vannak néhányan, akiknek a nevét az első számúként említik; ők az ő maharatiajik. Itt is ott vannak a maharatik nevei. Shiv Baba mindegyik közül a legnagyobb. Isten a Magasabbak közt a Legmagasabb. Az Ő lakhelye a legmagasabb. Valójában nekünk, lelkeknek a lakhelye is a legmagasabb. Az emberek egyszerűen folyamatosan dicséreteket énekelnek, de nem értenek semmit. Mi lelkek annak a helynek vagyunk a lakói, de nekünk keresztül kell mennünk születésen és újjászületésen, és el kell játszanunk a szerepeinket. Ő nem jön el a születésbe és halálba. Neki is van egy szerepe, de csak ti tudjátok, hogy mi az. Ti, gyermekek most megértitek, hogy ez Shiv Baba szekere. Ott van a ló is, de az nem az a ló vagy szekér. Ezt elfelejteni is fix a drámában. Most teljesen elveszetté váltunk azzal, hogy körbevándoroltunk, és felejtettünk fél cikluson át. Most megkaptuk a megvilágosodást, és így nagyon óvatossá váltunk. Tudjuk, hogy ennek az öreg világnak véget kell érnie, és nekünk a ragaszkodás legyőzőivé kell válnunk. Miközben egy lótuszként élünk otthon a családban, nekünk erőfeszítést kell tennünk azért, hogy a ragaszkodás legyőzőivé váljunk. Nekünk teljesítenünk kell a felelősségünket mindenkivel, és velük kell élnünk. Ezt a bhattit (kemencét) meg kellett teremteni, ugyanúgy ahogy ez megteremtésre került az előző ciklusban. Nekünk most azt mondják, hogy tegyünk erőfeszítést, miközben otthon élünk a családunkkal. Itt ez nem a családotok és otthonotok elhagyásának a kérdése. Mi otthon ülünk, ugye? Olyan sok gyermek van. Babának is volt lokik családja. Ő nem mondott le semmiről. A szannyasik elmennek az erdőkbe, míg mi a városokban élünk. Tehát, nekünk teljesítenünk kell a felelősségünket mindenkivel. Az a teremtés az apa teremtése. Az apa keres, és átadja az örökségét a fiainak. Először is átadja a kéjvágy bűnének az örökségét. Tehát, önmagatokat és bűntelenné és szabaddá tenni attól, ez az Atya feladata. Néhány esetben a gyermekek tudást adnak a szüleiknek, míg más esetekben az apa adja át a tudást a gyermekeinek. Ez Raja jóga és az hatha jóga. A lélek megkapja a tudást a Legfelső Lélektől. Én, Brahma a királyok királya voltam, és mostanra egy koldussá váltam. Arra emlékeznek, hogy egy koldust egy királlyá tettek. Ti, gyermekek tudjátok, hogy a napdinasztiához tartoztatok, és aztán a shudra dinasztiává váltatok. Azt is elmagyarázták, hogy a mennyország és pokol különböznek. Az emberek ezt nem tudják. Közöttetek is sok gyermek van, akik nem értenek semmit, mert ez nincs ott a szerencséjükben. Tehát, milyen erőfeszítést tennének. Néhány gyermek nem rendelkezik semmivel a szerencséjében, míg néhány gyermek mindennel rendelkezik a szerencséjében. A szerencséjük inspirálja őket arra, hogy erőfeszítést tegyenek. Ha ez nincs ott a szerencséjükben, milyen erőfeszítést tennének? Az iskola ugyanaz és az folytatódik. Néhány gyermek fél úton elbukik, és mások meghalnak, miközben előrehaladnak. Ott van a sok születés és halál vevése. Ez a tudás olyan csodálatos. A tudás nagyon könnyű, de az összes erőfeszítés abban rejlik, hogy elérjétek a karmatit állapototokat. Csak, amikor a bűneitek megsemmisülnek, tudtok repülni. A tudás emelkedettebb, mint elmenni transzban. A transzban Maya sok akadályt teremt és ezért a tudás jobb, mint a transz. Az nem úgy van, hogy a tudás jobb, mint a jóga. Ezt a transzról mondják. Azok, akik transzba mentek, többé már nincsenek itt. Egy bevételt kerestek a jógában és a bűneitek is megsemmisülnek. A transzban nincs bevétel. A jógában és a tudásban van bevétel. Ti nem válhattok gazdaggá és egészségessé tudás és jóga nélkül. A transzban való túrázás szokása megteremtődött. Az sem jó. A transz sok kárt okoz. A tudás csak egy másodperc. A jóga nem egy másodperc. Ameddig csak éltek, nektek folyamatosan jógáznotok kell. A tudás könnyű, de erőfeszítést igényel, hogy örökké egészségessé és a betegségektől szabaddá váljatok. Nagyon sok akadály teremtődik abban, hogy kora reggel felébredjetek és emlékezésben üljetek. Ti kivonjátok a pontokat, de ennek ellenére az intellektusotok az egyik helyről a másikra vándorol. Az egy, aki az első számú, rendelkezik a maximális viharokkal. Azok nem mehetnek Shiv Babához. Baba mindig elmagyarázza, hogy sok vihar fog jönni. Minél többet próbálkoztok emlékezésben maradni, annál több vihar fog jönni. Nektek azoktól nem szabad félnetek. Csak maradjatok emlékezésben. Nektek stabilnak kell maradnotok. Egyik viharnak sem szabadna képesnek lennie arra, hogy megrázzon benneteket. Ez a végső időszak állapota. Ez egy szellemi verseny. Folyamatosan emlékezzetek Shiv Babára. Ezeket a dolgokat meg kell érteni és önmagatokba kell szívnotok. Ha nem adományozzátok a gazdagságot, nem lesztek képesek arra, hogy önmagatokba szívjátok. Nektek erőfeszítést kell tennetek. Nagyon könnyű elmagyarázni bárkinek is a két apa pontját. Csak ti tudjátok, hogy az Atya átadja nektek a 21 születés örökségét. Azt mondanátok, hogy Lakshmi és Narayan megkapják a 21 születésük örökségét az Atyától. Az Atya tanított nekik Raja jógát. Senki más nem mondhatja azt, hogy Isten átadta nekik az örökségüket. A világban néhányan boldogok egy dologgal és mások más dolgokkal boldogok. Senki nem tud azokról a dolgokról, amik boldoggá tesznek titeket. Az emberek boldogsággal ünnepelnek ideiglenes időszakra. Ti a Brahmin klán igaz díszei vagytok, akik jógik és gyanik. Senki más nem tudhat az érzékfeletti örömötökről. Ők folyamatosan olyan sok dologért ütik a fejüket. Erőfeszítést tesznek azért, hogy elmenjenek a Holdra. Ők nagyon kemény erőfeszítést tesznek. Minden erőfeszítésük veszendőbe fog menni. Ti nehézségek nélkül tesztek erőfeszítést, hogy elmenjetek egy olyan helyre, ahova senki más nem tud elmenni. Ti elmentek a magasak közt legmagasabb legfelső lakhelyre. Achcha.

A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyermekeknek, szeretet, emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond a szellemi gyermekeknek.

Lényeg a dharnához:

1. Miközben otthon éltek a családotokkal, nektek a ragaszkodás legyőzőivé kell válnotok. Ugyanakkor, teljesítenetek kell a felelősségeteket mindenkivel. Éljetek úgy, mint egy lótuszvirág.

2. Annak érdekében, hogy önmagatokba szívjátok, nektek biztosan adományoznotok kell a tudás gazdagságát. Halmozzátok fel a bevételeteket tudással és jógával, de ne legyen bennetek semmilyen vágy, hogy transzba menjetek, vagy vízióitok legyenek.

Áldás:
Igényeljétek egy emelkedett státusz jogát, és növeljétek a felhalmozásotok számláját a csend erejével.

Ugyanúgy, ahogy a tudomány erejének most nagy a hatása, és képessé tesz benneteket arra, hogy ideiglenes elérésekkel rendelkezzetek, ugyanilyen módon nektek most növelnetek kell a felhalmozásotok számláját a csend erejével. Halmozzátok fel az erőt önmagatokban az Atya isteni drishtijével, és akkor képesek lesztek arra, hogy a szükség idején másoknak is átadjátok azt, amit felhalmoztatok. Azok, akik felhalmozzák a csend erejét, ismerve a drishti fontosságát, azokká válnak, akik igénylik egy emelkedett státusz jogát. A boldogság szellemi ragyogása látható az arcukon.

Slogen:
Legyen természetes figyelem, és akkor nem lesz semmilyen típusú feszültség.