11.12.18 Morning
Hungarian Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Lényeg:
Édes
gyermekek, az Atya a Jótevő minden egyes helyzetben. Ezért ne hozzatok semmilyen
kifogást, mert nem követitek a kapott utasításokat, hanem állandóan folyamatosan
kövessétek a shrimatot.
Kérdés:
Mi a
különbség az intenzív imádat és az intenzív tanulás elérései között?
Válasz:
Az intenzív
imádaton keresztül csak víziókat kaptok. Például Shri Krishna hívőinek lehet,
hogy vízióik vannak Shri Krishnáról, és táncolnak, de nem mennek el a
Paradicsomba, vagy Shri Krishna földjére. Ti, gyermekek ezt a tanulmányt
intenzíven végzitek, és minden vágyatok teljesül. Azzal, hogy ezt a tanulmányt
tanulmányozzátok, elmentek a Paradicsom földjére.
Ének:
Ha nem ma,
akkor holnap a felhők szertefoszlanak. Ó éjszaka vándorló utazója, most itt a
reggel. Menjünk haza.
Om Shanti.
Ki mondta azt,
menjünk haza? Amikor valakinek a gyermeke duzzog és elhagyja az otthonát, akkor
a barátai és rokonai utánamennek és megkérdezik tőle, hogy miért duzzog, és azt
mondják neki, „most menjünk haza”. Itt is, a korlátlan Atya eljön és magyaráz
nektek, gyermekeknek, mindannyitoknak. Ott van az Atya és Dada. Ott van a
fizikai valaki és a szellemi Egyetlen is. Ő azt mondja: Ó gyermekek, most
menjünk haza. Az éjszaka most a végéhez ér, és a nappal eljön. Ezek a tudás
dolgai. Ki magyaráz Brahma éjszakájáról, és Brahma nappaláról? Az Atya itt ül,
és Brahmának és nektek, Brahma kumaroknak és kumariknak is magyaráz. Fél
ciklusra az éjszaka van és Ravan tisztátalan királysága, a romlott királyság,
mert az emberek ördögi utasításokat követnek. Most ti a shrimatot követitek. A
shrimat is inkognitó. Tudjátok, hogy az Atya Maga eljön. Az Ő formája különbözik
Ravanétól. Azt a valakit hívják Ravannak, az öt bűnnek. Ravan királysága most a
véghez ér, és aztán ott van Isten királysága. Ők Ráma királyságáról beszélnek.
Ők nem annak a Rámának a nevét kántálják, aki Szitához tartozik. Amikor a „Ráma,
Ráma” nevet kántálják, miközben egy rózsafüzér gyöngyszemeit forgatják, akkor
Istenre, a Legfelső Lélekre emlékeznek. Ők folyamatosan az Egyetlen nevét
kántálják, aki mindenki számára az Üdvösség Adományozója. Ráma, Istent jelenti.
Amikor egy rózsafüzér gyöngyszemeit forgatják, akkor nem emlékeznek semmilyen
emberi lényre. Senki más nem lépne be az intellektusukba. Tehát az Atya
elmagyarázza, hogy az éjszaka most a végéhez ért. Ez a tettek mezeje, a színpad,
ahol mi, lelkek testeket öltünk és eljátsszuk a szerepeinket. Nekünk,
mindannyinknak el kell játszanunk a szerepet 84 születésre. A klánokat is
megmutatják azon a képmáson, mert ott kell lennie a 84 születés számlájának,
hogy milyen születésekbe, kasztokba és klánokba jöttök. Ezért ábrázolják a
variációs forma képmását. Először is ott vannak a Brahminok. Nem lehet 84
születés csak az aranykori napdinasztiában; nincs 84 születés a Brahmin klánban.
A 84 születés különböző nevekkel, formákkal különböző földeken és időben
történik. Az aranykori satopradhan állapotból biztos, hogy mindenkinek le kell
jönnie a vaskori tamopradhan állapotba. Azt az időperiódust is megmutatják. Hogy
az emberi lények hogyan vesznek 84 születést, ez valami, amit meg kell érteni.
Az emberi lények ezt nem tudják megérteni és ezért az Atya azt mondja: Nem
ismeritek a saját születéseiteket; Én azokat elmondom nektek. Az Atya megérti,
hogy a drámának megfelelően biztosan mindent el kell felejtenetek. Ez most az
átmeneti kor. A világ azt mondja, hogy a vaskor még mindig gyermekcipőkben jár.
Ezt hívják tudatlanságnak, rendkívüli sötétségnek. Ugyanúgy, ahogy a színészek a
drámában tudják, hogy a dráma 10 percen belül véget ér, ez is egy élő dráma. Az
emberek nem tudják, hogy az mikor fog véget érni. Ők rendkívüli sötétségben
vannak. Az Atya azt mondja: Engem nem lehet megtalálni a gurukon, a védákon és
szentírásokon keresztül, vagyis azzal, hogy bűnbánatot és tapasyát végeznek.
Azok a dolgok az imádat ösvényének a szertartásai. Én eljövök a magam idejében,
amikor az éjszakát nappallá kell tenni, vagyis amikor a megszámlálhatatlan
vallásnak meg kell semmisülnie és az egy vallás megalapításra kerül. Csak,
amikor a világciklus véget ér tudom megalapítani a mennyországot. Aztán az
uralkodás rögtön elkezdődik. Tudjátok, hogy ott egy királynál vesztek születést,
és az új világ folyamatosan megteremtésre kerül. Mindent újjá kell tenni. Baba
elmagyarázta, hogy a lélekben ott vannak a tanulás és a tettek végrehajtásának
sanskarái. Nektek, gyermekeknek most lélektudatossá kellene válnotok. Minden
emberi lény test tudatos. Csak amikor lélektudatossá válnak, tudnak emlékezni a
Legfelső Lélekre. Először is, ott kell lennie a lélektudatossá válás kérdésének.
Mind azt mondják, hogy élő lények. Azt is mondják, hogy a lélek múlhatatlan, és
hogy a test múlandó, hogy a lélek elhagy egy testet, és egy másikat ölt. Ezt
mondják, de nem így élnek. Ti most tudjátok, hogy a lelkek eljönnek a testetlen
világból. Bennük múlhatatlan szerepek vannak. Az Atya itt ül, és ezt
elmagyarázza. A lelkek újra-születnek. A dráma ugyanúgy ismétlődik. Aztán
Krisztusnak, stb. is mind el kell jönniük. Ők eljönnek a saját idejükben, hogy
megalapítsák a saját vallásukat. Ez most az átmeneti kori Brahminok vallása.
Azok a brahminok imádók, míg ti imádatra méltók vagytok. Ti soha nem
imádkoznátok. Az emberi lények elvégzik az imádatot, stb. Az Atya elmagyarázza.
Ez egy ilyen nagy tanulmány. Olyan sokat kell magatokba szívnotok. Mindent
magatokba szívni a mélységeiben, ez sorszám szerint van. Dióhéjban megértitek,
hogy Baba a Teremtő, és ez az Ő teremtménye. Achcha, legalább megértitek, hogy Ő
az Atya! Minden hívő emlékszik az Atyára. Ott vannak a hívők és a gyermekek is.
A hívők így kiáltanak: „Baba”. Ha a hívők Isten, akkor kihez szólnak így, amikor
azt mondják, „Baba”? Ők még ennyit sem értenek. Magukat Istennek tekintik. Az
Atya azt mondja: A drámának megfelelően, amikor Bharat ilyenné válik, amikor
Bharat az utolsó állapotában van, akkor az Atya eljön. Csak, amikor Bharat
öreggé válik, lehet azt újból újjá tenni. Amikor az új Bharat volt, akkor nem
volt más vallás. Azt hívták mennyországnak. Ez most az öreg Bharat, és azt
pokolnak hívják. Ott mi imádatra méltók voltunk, míg itt imádók vagyunk.
Megmutatták nektek az imádatra méltók és imádók közötti különbséget. Én, a lélek
imádatra méltó voltam, és én, a lélek egy imádó vagyok. Én, a lélek egy gyani
lélek vagyok. Én, a lélek egy imádó lélek vagyok. Istent nem neveznék imádatra
méltónak, aki imádóvá válik. Ezt Lakshmiról és Narayanról mondanák. Tehát be
kellene lépnie az intellektusotokba, hogy ők hogyan válnak imádatra méltókká és
aztán hogyan válnak imádókká. Az Atya elmondja: Én átadtam ugyanezt a tudást az
előző ciklusban is. Én azt minden ciklusban átadom. Eljövök a ciklus átmeneti
korában. Az Én nevem a Tisztító. Eljövök, amikor az egész világ tisztátalan.
Nézzétek ez a fa, és Brahma ott áll a tetején. Először őt mutatják az elején.
Most mindenki a végén van. Ugyanúgy ahogy a végén Brahma megnyilvánul, hasonló
módon ők is el fognak jönni a végén. Pl.: Krisztus is el fog jönni a végén.
Azonban nem ábrázolhatjuk a képét a végén, vagyis az ágak végén. Ezt el tudjuk
magyarázni. Ugyanúgy, ahogy ott van Prajapita Brahma, aki megalapítja az
istenségi vallást, és ott áll a fa tetején, hasonló módon Krisztus is egy
Prajapita, a keresztény vallás embereinek az atyja. Mint ahogy ez a valaki
Prajapita Brahma, úgy ott van Prajapita Krisztus és Prajapita Buddha is. Ők mind
olyanok, akik megalapítják a vallásukat. Még Shankaracharyáról is a sannyasik
azt mondanák, hogy atya. Őket guruknak hívják. Azt mondanák, hogy a gurujuk
Shankaracharya volt. Tehát az a valaki, aki ott áll az ág elején, el fog jönni a
végén, miután újra-születést vett. Most ők mind tamopradhan állapotban vannak.
Ők is el fognak jönni és ezt megértik. Ők biztosan eljönnek a végén, hogy
üdvözöljék az Atyát. Nekik is azt mondanák, hogy emlékezzenek a korlátlan Atyára.
A korlátlan Atya azt mondja mindenkinek: Mondjatok le a testetekről és minden
testi kapcsolatról. Ez a tudás minden vallásból valókért van. Mindenkinek le
kell mondania a testéről, önmagát testetlennek kell tekintenie és emlékeznie
kell az Atyára. Minél többet maradtok emlékezésben és szívjátok magatokba a
tudást, annál magasabb státuszt fogtok igényelni. Bármennyi tudást is vettek az
előző ciklusban, ők biztosan eljönnek, és azt újból igényelni fogják. Nektek,
gyermekeknek nagyon büszkéknek kellene lennetek, hogy az Atyának, a Világ
Teremtőjének vagytok a gyermekei. Az Atya minket a világ mestereivé tesz, és
raja jógát tanít. Ez egy ilyen könnyű dolog. Azonban miközben előrehaladnak,
kétségek merülnek fel kis dolgokkal kapcsolatban. Ezeket hívják Maya viharainak,
vagy teszteknek. Az Atya azt mondja, hogy amúgy is otthon kell élnetek a
családotokkal. Ha mindenkinek azt mondanám, hogy hagyja el a családját, akkor
mind eljönnének ide, és itt ülnének. Nektek is keresztül kell mennetek minden
kapcsolaton. Aztán amikor eljön az idő, akkor elfoglalttá váltok a szolgálatban.
Akik elhagyták az üzletüket, stb., azokat arra késztetik, hogy váljanak
elfoglalttá a szolgálatban. Aztán néhányan felindulttá válnak. Mások megértik,
hogy a shrimat követésében haszon van. Nektek biztosan követnetek kell a
shrimatot. Amikor átadják nektek az utasításokat, akkor nem szabad kifogásokat
felhoznotok. Az Atya mindenben a Jótevő. Maya nagyon becsapós. Sokan vannak,
akik azt mondják, hogy ahelyett, hogy így élnének, jobb lenne, ha egy üzletük
lenne és megházasodnának. Az intellektusuk folyamatosan forog. Aztán abbahagyják
a tanulmányt. Néhányan garanciát adnak az Atyának, hogy ők biztosan követni
fogják a shrimatot. Azok ördögi utasítások és ezek Isteni utasításai. Amikor
ördögi utasításokat követnek, nagyon komoly büntetést tapasztalnak. Annak
érdekében, hogy megfélemlítsék őket, hogy ne kövessenek el több bűnt, félelmetes
történetek írtak a Garuda Puránában. Azonban ők mégsem változnak meg. Az Atya
elmagyarázza mindezt. Semmilyen emberi lény nem lehet a Tudás Óceánja. A
tudás-teljes Atya, a Tudás Óceánja magyaráz nektek. Akik megértik, aztán
másoknak magyaráznak, akik aztán azt mondják: Ez valami jó dolog. Mi újból el
fogunk jönni. Azonban, ez minden! Ahogy elhagyják a kiállítást, mindennek vége.
Igen, ha akár kettő-három felmerül, az is jó. Sok alattvaló folyamatosan
megteremtődik. Alig merülnek fel néhányan, akik méltók arra, hogy egy örökséget
igényeljenek. Egy királynak és egy királynőnek egy, vagy két gyermeke lenne.
Rájuk azt mondanák, hogy ők a királyi család. Olyan sok alattvaló van. Az
alattvalók nagyon gyorsan megteremtődnek, de nem teremtődnek királyok. Egészen
az ezüstkor végéig 16.108-an vannak, míg több millió alattvaló lenne. Egy nagyon
széles és korlátlan intellektusra van szükség, hogy ezt megértsétek. Mi
igényeljük az örökségünket a parlokik Atyától. Az Atya utasításai: Emlékezzetek
Rám, és emlékezzetek az örökségetekre: Manmanabhav, madhiajibhav. A
mennyországot Vishnu földjének nevezik, míg ez Ravan földje. Az Atya
elmagyarázza: Ott van a béke földje, a boldogság földje és a szomorúság földje.
Azzal, hogy az Atyára emlékeztek, a végső gondolataitok elvezetnek benneteket a
végcélotokhoz. Az imádat ösvényén Krishnára emlékeznek, de ez nem jelenti azt,
hogy el fogják érni Krishna földjét; nem. Lehet, hogy transzban elmennek és
táncolnak Krishna földjén, de aztán visszatérnek. Ez az intenzív imádat hatása,
amin keresztül a vágyaik teljesülnek és képesek víziót kapni. Azonban a satyuga
az a satyuga. Intenzíven kell tanulnotok, hogy oda elmenjetek. Nincs szükségetek
arra, hogy intenzív imádatot végezzetek. Folyamatosan tanuljatok. Biztosan
tanulmányoznotok kell a murlit. Biztosan el kell mennetek egy centrumba.
Máskülönben vegyetek egy murlit, és azt biztosan tanulmányozzátok otthon. Néhány
embernek azt mondják, hogy menjenek el egy centrumba. Ez mindenkinél más. Nem
lehet mindenkinek ugyanaz a helyzete. Az nem úgy van, hogy Baba azt mondja:
Egyetek meg bármilyen ételt, miután drishtit adtatok neki, és ez minden! Nem,
Baba azt mondja: Kétségbeesett körülmények között, amikor nem vagytok képesek
mást tenni, adjatok az ételeteknek drishit és aztán egyétek azt meg. Baba nem
mondaná ezt mindenkinek. Például, Baba azt mondja néhánynak: Elmehettek filmeket
nézni. Azonban ez nem vonatkozik mindenkire. Lehet, hogy valakit el kell
kísérnetek, és így tudást kell adnotok annak a valakinek: Az egy korlátolt dráma,
míg ez a korlátlan dráma. Éppen ezért szolgálatot kell végeznetek. Az nem úgy
van, hogy el kell oda mennetek csak azért, hogy megnézzetek egy filmet. El kell
mennetek a kremator helyekre is, és ott végezzetek szolgálatot. Achcha.
A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyermeknek, szeretet,
emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya
namastet mond a szellemi gyermekeknek.
Lényeg a
dharnához:
1.
Tekintsétek úgy, hogy mindenben haszon van, amit az Atya mond nektek, és
folyamatosan haladjatok előre szilárd hittel az intellektusotokban. Soha ne
engedjétek, hogy kétségek jöjjenek. Értsétek meg pontosan a shrimatot.
2. Gyakoroljátok,
hogy lélek-tudatosak vagytok. Minden szereplőnek egy örökkévaló szerepe van a
drámában. Ezért gyakoroljátok, hogy mindazt elszakadott megfigyelőként nézitek.
Áldás:
Legyetek
méltók arra, hogy áldásokat kapjatok azáltal, hogy látjátok mindenki
különlegességét, és azokat a szolgálatra használjátok.
BapDadának
szeretete van minden egyes gyermek különlegessége iránt, és így mindenki iránt
szeretete van azért, mert minden egyes gyermeknek ilyen, vagy olyan
különlegessége van. Hasonlóan nézzétek mindenki különlegességeit. Mint ahogy egy
hattyú a gyöngyszemeket kapja fel és nem a köveket, hasonlóan ti is szent
hattyúk vagytok. Az a feladatotok, hogy mindenkinek a különlegességeit nézzétek,
és használjátok a különlegességeiket a szolgálatra. Tegyétek őket lelkesekké a
különlegességeikkel kapcsolatban, és akkor meg fogjátok kapni az áldásaikat, és
a részeteket is meg fogjátok kapni bármilyen szolgálatot is végezzenek.
Slogen:
Maradjatok
összekapcsoltak BapDadával olyan módon, hogy mások rajtatok keresztül
emlékezzenek.