11.12.18       Morning Hungarian Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


Lényeg:
Édes gyermekek, az Atya a Jótevő minden egyes helyzetben. Ezért ne hozzatok semmilyen kifogást, mert nem követitek a kapott utasításokat, hanem állandóan folyamatosan kövessétek a shrimatot.

Kérdés:
Mi a különbség az intenzív imádat és az intenzív tanulás elérései között?

Válasz:
Az intenzív imádaton keresztül csak víziókat kaptok. Például Shri Krishna hívőinek lehet, hogy vízióik vannak Shri Krishnáról, és táncolnak, de nem mennek el a Paradicsomba, vagy Shri Krishna földjére. Ti, gyermekek ezt a tanulmányt intenzíven végzitek, és minden vágyatok teljesül. Azzal, hogy ezt a tanulmányt tanulmányozzátok, elmentek a Paradicsom földjére.

Ének:
Ha nem ma, akkor holnap a felhők szertefoszlanak. Ó éjszaka vándorló utazója, most itt a reggel. Menjünk haza.

Om Shanti.
Ki mondta azt, menjünk haza? Amikor valakinek a gyermeke duzzog és elhagyja az otthonát, akkor a barátai és rokonai utánamennek és megkérdezik tőle, hogy miért duzzog, és azt mondják neki, „most menjünk haza”. Itt is, a korlátlan Atya eljön és magyaráz nektek, gyermekeknek, mindannyitoknak. Ott van az Atya és Dada. Ott van a fizikai valaki és a szellemi Egyetlen is. Ő azt mondja: Ó gyermekek, most menjünk haza. Az éjszaka most a végéhez ér, és a nappal eljön. Ezek a tudás dolgai. Ki magyaráz Brahma éjszakájáról, és Brahma nappaláról? Az Atya itt ül, és Brahmának és nektek, Brahma kumaroknak és kumariknak is magyaráz. Fél ciklusra az éjszaka van és Ravan tisztátalan királysága, a romlott királyság, mert az emberek ördögi utasításokat követnek. Most ti a shrimatot követitek. A shrimat is inkognitó. Tudjátok, hogy az Atya Maga eljön. Az Ő formája különbözik Ravanétól. Azt a valakit hívják Ravannak, az öt bűnnek. Ravan királysága most a véghez ér, és aztán ott van Isten királysága. Ők Ráma királyságáról beszélnek. Ők nem annak a Rámának a nevét kántálják, aki Szitához tartozik. Amikor a „Ráma, Ráma” nevet kántálják, miközben egy rózsafüzér gyöngyszemeit forgatják, akkor Istenre, a Legfelső Lélekre emlékeznek. Ők folyamatosan az Egyetlen nevét kántálják, aki mindenki számára az Üdvösség Adományozója. Ráma, Istent jelenti. Amikor egy rózsafüzér gyöngyszemeit forgatják, akkor nem emlékeznek semmilyen emberi lényre. Senki más nem lépne be az intellektusukba. Tehát az Atya elmagyarázza, hogy az éjszaka most a végéhez ért. Ez a tettek mezeje, a színpad, ahol mi, lelkek testeket öltünk és eljátsszuk a szerepeinket. Nekünk, mindannyinknak el kell játszanunk a szerepet 84 születésre. A klánokat is megmutatják azon a képmáson, mert ott kell lennie a 84 születés számlájának, hogy milyen születésekbe, kasztokba és klánokba jöttök. Ezért ábrázolják a variációs forma képmását. Először is ott vannak a Brahminok. Nem lehet 84 születés csak az aranykori napdinasztiában; nincs 84 születés a Brahmin klánban. A 84 születés különböző nevekkel, formákkal különböző földeken és időben történik. Az aranykori satopradhan állapotból biztos, hogy mindenkinek le kell jönnie a vaskori tamopradhan állapotba. Azt az időperiódust is megmutatják. Hogy az emberi lények hogyan vesznek 84 születést, ez valami, amit meg kell érteni. Az emberi lények ezt nem tudják megérteni és ezért az Atya azt mondja: Nem ismeritek a saját születéseiteket; Én azokat elmondom nektek. Az Atya megérti, hogy a drámának megfelelően biztosan mindent el kell felejtenetek. Ez most az átmeneti kor. A világ azt mondja, hogy a vaskor még mindig gyermekcipőkben jár. Ezt hívják tudatlanságnak, rendkívüli sötétségnek. Ugyanúgy, ahogy a színészek a drámában tudják, hogy a dráma 10 percen belül véget ér, ez is egy élő dráma. Az emberek nem tudják, hogy az mikor fog véget érni. Ők rendkívüli sötétségben vannak. Az Atya azt mondja: Engem nem lehet megtalálni a gurukon, a védákon és szentírásokon keresztül, vagyis azzal, hogy bűnbánatot és tapasyát végeznek. Azok a dolgok az imádat ösvényének a szertartásai. Én eljövök a magam idejében, amikor az éjszakát nappallá kell tenni, vagyis amikor a megszámlálhatatlan vallásnak meg kell semmisülnie és az egy vallás megalapításra kerül. Csak, amikor a világciklus véget ér tudom megalapítani a mennyországot. Aztán az uralkodás rögtön elkezdődik. Tudjátok, hogy ott egy királynál vesztek születést, és az új világ folyamatosan megteremtésre kerül. Mindent újjá kell tenni. Baba elmagyarázta, hogy a lélekben ott vannak a tanulás és a tettek végrehajtásának sanskarái. Nektek, gyermekeknek most lélektudatossá kellene válnotok. Minden emberi lény test tudatos. Csak amikor lélektudatossá válnak, tudnak emlékezni a Legfelső Lélekre. Először is, ott kell lennie a lélektudatossá válás kérdésének. Mind azt mondják, hogy élő lények. Azt is mondják, hogy a lélek múlhatatlan, és hogy a test múlandó, hogy a lélek elhagy egy testet, és egy másikat ölt. Ezt mondják, de nem így élnek. Ti most tudjátok, hogy a lelkek eljönnek a testetlen világból. Bennük múlhatatlan szerepek vannak. Az Atya itt ül, és ezt elmagyarázza. A lelkek újra-születnek. A dráma ugyanúgy ismétlődik. Aztán Krisztusnak, stb. is mind el kell jönniük. Ők eljönnek a saját idejükben, hogy megalapítsák a saját vallásukat. Ez most az átmeneti kori Brahminok vallása. Azok a brahminok imádók, míg ti imádatra méltók vagytok. Ti soha nem imádkoznátok. Az emberi lények elvégzik az imádatot, stb. Az Atya elmagyarázza. Ez egy ilyen nagy tanulmány. Olyan sokat kell magatokba szívnotok. Mindent magatokba szívni a mélységeiben, ez sorszám szerint van. Dióhéjban megértitek, hogy Baba a Teremtő, és ez az Ő teremtménye. Achcha, legalább megértitek, hogy Ő az Atya! Minden hívő emlékszik az Atyára. Ott vannak a hívők és a gyermekek is. A hívők így kiáltanak: „Baba”. Ha a hívők Isten, akkor kihez szólnak így, amikor azt mondják, „Baba”? Ők még ennyit sem értenek. Magukat Istennek tekintik. Az Atya azt mondja: A drámának megfelelően, amikor Bharat ilyenné válik, amikor Bharat az utolsó állapotában van, akkor az Atya eljön. Csak, amikor Bharat öreggé válik, lehet azt újból újjá tenni. Amikor az új Bharat volt, akkor nem volt más vallás. Azt hívták mennyországnak. Ez most az öreg Bharat, és azt pokolnak hívják. Ott mi imádatra méltók voltunk, míg itt imádók vagyunk. Megmutatták nektek az imádatra méltók és imádók közötti különbséget. Én, a lélek imádatra méltó voltam, és én, a lélek egy imádó vagyok. Én, a lélek egy gyani lélek vagyok. Én, a lélek egy imádó lélek vagyok. Istent nem neveznék imádatra méltónak, aki imádóvá válik. Ezt Lakshmiról és Narayanról mondanák. Tehát be kellene lépnie az intellektusotokba, hogy ők hogyan válnak imádatra méltókká és aztán hogyan válnak imádókká. Az Atya elmondja: Én átadtam ugyanezt a tudást az előző ciklusban is. Én azt minden ciklusban átadom. Eljövök a ciklus átmeneti korában. Az Én nevem a Tisztító. Eljövök, amikor az egész világ tisztátalan. Nézzétek ez a fa, és Brahma ott áll a tetején. Először őt mutatják az elején. Most mindenki a végén van. Ugyanúgy ahogy a végén Brahma megnyilvánul, hasonló módon ők is el fognak jönni a végén. Pl.: Krisztus is el fog jönni a végén. Azonban nem ábrázolhatjuk a képét a végén, vagyis az ágak végén. Ezt el tudjuk magyarázni. Ugyanúgy, ahogy ott van Prajapita Brahma, aki megalapítja az istenségi vallást, és ott áll a fa tetején, hasonló módon Krisztus is egy Prajapita, a keresztény vallás embereinek az atyja. Mint ahogy ez a valaki Prajapita Brahma, úgy ott van Prajapita Krisztus és Prajapita Buddha is. Ők mind olyanok, akik megalapítják a vallásukat. Még Shankaracharyáról is a sannyasik azt mondanák, hogy atya. Őket guruknak hívják. Azt mondanák, hogy a gurujuk Shankaracharya volt. Tehát az a valaki, aki ott áll az ág elején, el fog jönni a végén, miután újra-születést vett. Most ők mind tamopradhan állapotban vannak. Ők is el fognak jönni és ezt megértik. Ők biztosan eljönnek a végén, hogy üdvözöljék az Atyát. Nekik is azt mondanák, hogy emlékezzenek a korlátlan Atyára. A korlátlan Atya azt mondja mindenkinek: Mondjatok le a testetekről és minden testi kapcsolatról. Ez a tudás minden vallásból valókért van. Mindenkinek le kell mondania a testéről, önmagát testetlennek kell tekintenie és emlékeznie kell az Atyára. Minél többet maradtok emlékezésben és szívjátok magatokba a tudást, annál magasabb státuszt fogtok igényelni. Bármennyi tudást is vettek az előző ciklusban, ők biztosan eljönnek, és azt újból igényelni fogják. Nektek, gyermekeknek nagyon büszkéknek kellene lennetek, hogy az Atyának, a Világ Teremtőjének vagytok a gyermekei. Az Atya minket a világ mestereivé tesz, és raja jógát tanít. Ez egy ilyen könnyű dolog. Azonban miközben előrehaladnak, kétségek merülnek fel kis dolgokkal kapcsolatban. Ezeket hívják Maya viharainak, vagy teszteknek. Az Atya azt mondja, hogy amúgy is otthon kell élnetek a családotokkal. Ha mindenkinek azt mondanám, hogy hagyja el a családját, akkor mind eljönnének ide, és itt ülnének. Nektek is keresztül kell mennetek minden kapcsolaton. Aztán amikor eljön az idő, akkor elfoglalttá váltok a szolgálatban. Akik elhagyták az üzletüket, stb., azokat arra késztetik, hogy váljanak elfoglalttá a szolgálatban. Aztán néhányan felindulttá válnak. Mások megértik, hogy a shrimat követésében haszon van. Nektek biztosan követnetek kell a shrimatot. Amikor átadják nektek az utasításokat, akkor nem szabad kifogásokat felhoznotok. Az Atya mindenben a Jótevő. Maya nagyon becsapós. Sokan vannak, akik azt mondják, hogy ahelyett, hogy így élnének, jobb lenne, ha egy üzletük lenne és megházasodnának. Az intellektusuk folyamatosan forog. Aztán abbahagyják a tanulmányt. Néhányan garanciát adnak az Atyának, hogy ők biztosan követni fogják a shrimatot. Azok ördögi utasítások és ezek Isteni utasításai. Amikor ördögi utasításokat követnek, nagyon komoly büntetést tapasztalnak. Annak érdekében, hogy megfélemlítsék őket, hogy ne kövessenek el több bűnt, félelmetes történetek írtak a Garuda Puránában. Azonban ők mégsem változnak meg. Az Atya elmagyarázza mindezt. Semmilyen emberi lény nem lehet a Tudás Óceánja. A tudás-teljes Atya, a Tudás Óceánja magyaráz nektek. Akik megértik, aztán másoknak magyaráznak, akik aztán azt mondják: Ez valami jó dolog. Mi újból el fogunk jönni. Azonban, ez minden! Ahogy elhagyják a kiállítást, mindennek vége. Igen, ha akár kettő-három felmerül, az is jó. Sok alattvaló folyamatosan megteremtődik. Alig merülnek fel néhányan, akik méltók arra, hogy egy örökséget igényeljenek. Egy királynak és egy királynőnek egy, vagy két gyermeke lenne. Rájuk azt mondanák, hogy ők a királyi család. Olyan sok alattvaló van. Az alattvalók nagyon gyorsan megteremtődnek, de nem teremtődnek királyok. Egészen az ezüstkor végéig 16.108-an vannak, míg több millió alattvaló lenne. Egy nagyon széles és korlátlan intellektusra van szükség, hogy ezt megértsétek. Mi igényeljük az örökségünket a parlokik Atyától. Az Atya utasításai: Emlékezzetek Rám, és emlékezzetek az örökségetekre: Manmanabhav, madhiajibhav. A mennyországot Vishnu földjének nevezik, míg ez Ravan földje. Az Atya elmagyarázza: Ott van a béke földje, a boldogság földje és a szomorúság földje. Azzal, hogy az Atyára emlékeztek, a végső gondolataitok elvezetnek benneteket a végcélotokhoz. Az imádat ösvényén Krishnára emlékeznek, de ez nem jelenti azt, hogy el fogják érni Krishna földjét; nem. Lehet, hogy transzban elmennek és táncolnak Krishna földjén, de aztán visszatérnek. Ez az intenzív imádat hatása, amin keresztül a vágyaik teljesülnek és képesek víziót kapni. Azonban a satyuga az a satyuga. Intenzíven kell tanulnotok, hogy oda elmenjetek. Nincs szükségetek arra, hogy intenzív imádatot végezzetek. Folyamatosan tanuljatok. Biztosan tanulmányoznotok kell a murlit. Biztosan el kell mennetek egy centrumba. Máskülönben vegyetek egy murlit, és azt biztosan tanulmányozzátok otthon. Néhány embernek azt mondják, hogy menjenek el egy centrumba. Ez mindenkinél más. Nem lehet mindenkinek ugyanaz a helyzete. Az nem úgy van, hogy Baba azt mondja: Egyetek meg bármilyen ételt, miután drishtit adtatok neki, és ez minden! Nem, Baba azt mondja: Kétségbeesett körülmények között, amikor nem vagytok képesek mást tenni, adjatok az ételeteknek drishit és aztán egyétek azt meg. Baba nem mondaná ezt mindenkinek. Például, Baba azt mondja néhánynak: Elmehettek filmeket nézni. Azonban ez nem vonatkozik mindenkire. Lehet, hogy valakit el kell kísérnetek, és így tudást kell adnotok annak a valakinek: Az egy korlátolt dráma, míg ez a korlátlan dráma. Éppen ezért szolgálatot kell végeznetek. Az nem úgy van, hogy el kell oda mennetek csak azért, hogy megnézzetek egy filmet. El kell mennetek a kremator helyekre is, és ott végezzetek szolgálatot. Achcha.

A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyermeknek, szeretet, emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond a szellemi gyermekeknek.


Lényeg a dharnához:

1. Tekintsétek úgy, hogy mindenben haszon van, amit az Atya mond nektek, és folyamatosan haladjatok előre szilárd hittel az intellektusotokban. Soha ne engedjétek, hogy kétségek jöjjenek. Értsétek meg pontosan a shrimatot.

2. Gyakoroljátok, hogy lélek-tudatosak vagytok. Minden szereplőnek egy örökkévaló szerepe van a drámában. Ezért gyakoroljátok, hogy mindazt elszakadott megfigyelőként nézitek.

Áldás:
Legyetek méltók arra, hogy áldásokat kapjatok azáltal, hogy látjátok mindenki különlegességét, és azokat a szolgálatra használjátok.

BapDadának szeretete van minden egyes gyermek különlegessége iránt, és így mindenki iránt szeretete van azért, mert minden egyes gyermeknek ilyen, vagy olyan különlegessége van. Hasonlóan nézzétek mindenki különlegességeit. Mint ahogy egy hattyú a gyöngyszemeket kapja fel és nem a köveket, hasonlóan ti is szent hattyúk vagytok. Az a feladatotok, hogy mindenkinek a különlegességeit nézzétek, és használjátok a különlegességeiket a szolgálatra. Tegyétek őket lelkesekké a különlegességeikkel kapcsolatban, és akkor meg fogjátok kapni az áldásaikat, és a részeteket is meg fogjátok kapni bármilyen szolgálatot is végezzenek.

Slogen:
Maradjatok összekapcsoltak BapDadával olyan módon, hogy mások rajtatok keresztül emlékezzenek.