26.12.18       Morning Hungarian Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


Lényeg:
Édes gyerekek, a Jótevő Atya most olyan módon hoz nektek hasznot, hogy soha nem kell sírnotok. A sírás a veszteség és a test tudatosság egy jele.

Kérdés:
Mit tudva, hogy fix a sorsban, maradhattok mindig gondtalannok?

Válasz:
Tudjátok, hogy ennek az öreg világnak biztosan meg kell semmisülnie. Bár az emberek folyamatosan erőfeszítést tesznek a békéért, de az emberi lények egy dolgot akarnak és valami más történik. Nem számít, mennyit próbálkoznak, ezt a sorsot nem lehet megakadályozni. Természeti katasztrófáknak kell lenniük. Ti mámorosak vagytok attól, hogy Isten ölét vettétek. Minden víziótok megtörténik gyakorlati módon. Ezért állandóan gondtalanok maradtok.

Om Shanti.

A világban csak az imádat ösvényének a dicsérete van ott az emberek intellektusában, mert ez most az imádat ösvénye. Itt nem az az imádat dicsérete van. Itt az Atya dicsérete van. Dicsérnetek kell az Atyát, akitől egy ilyen emelkedett örökséget kaptok. Az imádatban nincs boldogság. Miközben az imádat ösvényén vannak, a mennyországra emlékeznek. Amikor egy személy meghal, az emberek azt mondják, hogy a mennyország egy lakójává vált. Tehát boldogoknak kellene lenniük. Ha valaki a mennyországban vesz születést, akkor nincs arra szükség, hogy sírjanak. Valójában az nem igaz, hogy ő a mennyország egy lakójává vált, és ezért van az, hogy ők folyamatosan sírnak. Most hogyan lehet haszon azok számára, akik sírnak? A sírás a szomorúság egy jele. Ugye az emberi lények sírnak? Még a bébik is sírnak, amikor megszületnek, mert szomorúságot éreznek. Ha nem lenne szomorúság, akkor biztosan vidámak maradnának. Valaki úgy érzi, hogy sírnia kell, amikor ilyen vagy olyan típusú veszteség van. Az aranykorban nincs semmilyen veszteség, és ezért ott soha nem sírnak. Ott semmilyen veszteség nem kérdéses. Itt néha veszteség van egy bevétel megkeresésében és néha nincs semmilyen élelem, és így boldogtalanok. A szomorúság idején az emberek sírnak, és Istenre emlékeznek: Gyere és hozz mindenkinek hasznot! Ha Ő mindenütt jelenvaló, akkor kinek mondják azt, hogy jöjjön el és hozzon mindenkinek hasznot? Abban hinni, hogy a Legfelső Atya, a Legfelső Lélek mindenütt jelenvaló, a legnagyobb hiba. Az Atya mindenki számára a Jótevő. Egyedül Ő a Jótevő, és így Neki biztosan hasznot kell hoznia mindenkinek. Ti, gyerekek tudjátok, hogy a Legfelső Atya, a Legfelső Lélek mindig mindenkinek hasznot hoz. Így az a Legfelső Atya, a Legfelső Lélek mikor tud eljönni, hogy hasznot hozzon a világnak? Nincs senki más, aki hasznot hozhatna a világnak. Aztán az Atyát mindenütt jelenvalónak hívják. Ez egy ilyen nagy hiba. Az Atya most átadja nektek a saját bemutatását, és azt mondja: Manmanabhav! Csak ebben van haszon. Az arany és ezüstkorban semmilyen körülmények között nincs semmilyen veszteség. Még az ezüstkorban is, amikor az Ráma királysága, az oroszlán és a bárány együtt isszák a vizet. Mi nem dicsérjük Ráma és Szita királyságát olyan sokat, mert az két fokkal kevesebb, így kevesebb a boldogság is. Mi jobban szeretjük a mennyországot, amit az Atya alapít meg. Ha igényeljük annak a teljes örökségét, az jó. Nekünk igényelnünk kell mind-közül a legmagasabb örökséget az Atyától, és hasznot kell hoznunk mindenkinek. Mindenkinek hasznot kell hozni saját magának azzal, hogy követi a shrimatot. Az Atya elmagyarázta: Az egyik az ördögi közösség és a másik az isteni közösség. Az egyik oldalon ott van Ravan királysága, és a másik oldalon megalapítom az istenségi közösséget. Az nem úgy van, hogy ez most az istenségi közösség. Én most az ördögi közösséget istenivé teszem. Azt mondják, hogy az istenségi közösség az aranykorban létezik. Az Atya azt mondja: Én ezt az ördögi közösséget a jövő istenségi közösségévé változtatom. Ez most a Brahmin közösség. Az istenségi közösség most megteremtődik. Még Guru Nanak is azt mondta: Istennek nem tartott hosszú ideig, hogy az embereket istenségekké változtassa. Ugyanakkor milyen emberi lényeket változtatna istenségekké? Ők nem ismerik a dráma elejét, közepét vagy végét. Még a legemelkedettebb Lakshmi és Narayan, akik a világ elején léteznek, sem ismerik az elejét, a közepét vagy a végét. Ők nem trikaldharsik. Az előző születésükben trikaldharsik voltak. Ők az önmegismerés diszkoszának forgatói, és így igényelték a királyi státuszukat. Azonban aztán az emberek az önmegismerés diszkoszát átadták Vishnunak. Ezért el kell magyaráznotok, hogy a Brahminok az önmegismerés diszkoszának forgatói, és az emberek el fognak csodálkozni. Ők azt mondják, hogy Krishna az, és Vishnu is az. Nem tudják, hogy Vishnu, Lakshmi és Narayan kettős formája. Mi sem tudtuk ezt. Minden helyzetben az emberek azt mondják: Ez a sors. Senki nem tudja megakadályozni azt, aminek meg kell történnie. Ez a dráma. Tehát először is át kell adnotok az Atya bemutatását, vagy el kell magyaráznotok a dráma titkait? Abban is Babára kell emlékeznetek. Tehát először is át kell adnotok az Atya bemutatását! Shív Baba a korlátlan Baba jól ismert. Soha nem mondják „Rudra Baba”. Shív Baba nagyon jól ismert. Az Atya elmagyarázta: Bárhol, ahol hívők vannak, oda menjetek el és magyarázzatok nekik. Kinyomtatták az újságokban, hogy az emberek azt mondják, hogy a Himalája kora több millió év. Hogyan lehetne a Himalájának kora? Az mindig létezik. A Himalája valaha is eltűnik? Ez a Bharat is örökkévaló. Azt nem mondhatjátok, hogy az megteremtődött; annak nem adhattok egy kort. Hasonló módon azt sem mondhatjátok, hogy a Himalája mennyi ideje van itt. Ezeknek a Himalája hegységeknek nem lehet kora. Azt nem mondhatjátok, hogy az ég vagy az óceán ilyen öreg. Ha ők a Himalája koráról beszélnek, akkor képesnek kellene lenniük arra is, hogy megmondják az óceán korát, de ők nem tudnak semmit. Itt meg kell kapnotok az örökségeteket az Atyától. Ez az isteni család. Tudjátok, hogy azzal, hogy az Atyához tartoztok, a mennyország mestereivé váltok. Ez nem csak Janak király kérdése. Sokan lesznek az életben való felszabadulásban, Isten királyságában. Mindannyian megkapják az életben való felszabadulást. Ti erőfeszítés tévők vagytok azért, hogy megkapjátok az életben való felszabadulást egy másodperc alatt. Gyermekekké váltatok. Azt mondjátok: Mama, Baba. Ugye megkapnátok az életben való felszabadulást? Megértitek, hogy olyan sok alattvaló megteremtődik. A hatásotoknak szét kell terjednie napról-napra. Nagyon sok erőfeszítést igényel ennek a vallásnak a megalapítása. Azok a lelkek eljönnek onnan fentről, hogy véghezvigyék a saját megalapításukat, és mindenki más őket követi. Itt mindannyitokat méltókká kell tenni arra, hogy megkapjátok a királyságotok szerencséjét. Az Atya kötelessége, hogy méltókká tegyen benneteket. Maya mindenkit méltatlanná tett, még azokat is, akik méltók voltak a felszabadulásra és az életben való felszabadulásra. Még az öt elem is méltatlanná vált. Az Atya teszi azokat újból méltókká. Most bármilyen erőfeszítést tesznek minden másodpercben, értsétek meg, hogy ez és ez ugyanezt az erőfeszítést tette az előző ciklusban is. Néhányan, akik elcsodálkoztak, elfutottak és külön mentek az Atyától. Ezt ti folyamatosan látjátok, gyakorlati módon. Azt is megértitek, hogy a pusztulás előttetek áll. A drámának megfelelően mindenkinek el kell jönnie, hogy cselekedjen. Az emberi lények egy dolgot akarnak, de a sors valami más. Ők békét akarnak, de ti, gyerekek ismeritek a sorsot. Nektek vízióitok voltak. Nem számít, hogy milyen sokat ütik a fejüket, hogy a pusztulás ne következzen be, azt nem lehet megakadályozni. Az a sors. Földrengések és természeti katasztrófák lesznek. Mit tudnak tenni? Azt fogják mondani: Ez Istennek a tette. Közöttetek is nagyon kevesen vannak olyanok, akiknek olyan sok mámoruk van, hogy emlékezésben maradnak. Nem mindenki vált teljessé. Tudjátok, hogy ezt a sorsot nem lehet megakadályozni. Nincsen élelem; nincs hely az emberek számára, ahol éljenek; van, aki még három láb földet sem talál. Ez az isteni családotok. Az anya, az Atya és a gyerekek. Az Atya azt mondja: Én kinyilvánítom Magamat előttetek, gyerekek előtt. Én titeket, gyerekeket tanítalak. A gyerekek azt mondják: Mi követjük az Atya utasításait. Az Atya azt mondja: Én csak a gyerekeim elé jövök el személyesen, és adom nekik az utasításokat. Csak a gyerekeim értenék ezt meg. Ha nem értitek meg ezeket, akkor hagyjátok; nincs szükség harcra. Én átadom nektek az Atya bemutatását. Az Atya azt mondja: Emlékezzetek Rám és a bűneitek meg fognak semmisülni. Emlékezzetek az önmegismerés diszkoszára és a földgolyó uralkodóivá fogtok válni. Ez a „Manmanabhav” és a „Madhiajibhav” jelentése. Adjátok át az Atya bemutatását, amin keresztül megérthetitek a teremtést és a teremtmény titkait. Ez a fő dolog. Ez az egyedüli nagy hiba a Gitában. Az Atya azt mondja: Nekem, a Jótevőnek el kell jönnöm és hasznot kell hoznom mindenkinek. Azonban nem lehet semmilyen haszon a szentírásokon keresztül. Először is be kell bizonyítanotok, hogy Isten az Egyetlen. Rá emlékeztek, de nem ismeritek Őt. Ha emlékezni akartok az Atyára, akkor szükségetek van a bemutatására is. Hol él? Eljön ide, vagy nem? Az Atya biztosan átadná az örökséget ittenre. Vagy az ottanra lenne? Az Atyának személyesen itt kell lennie, előttetek. Az emberek megünneplik a Shív Ratrit. Shíva minden lélek Legfelső Atyja. Ő a Teremtő és új tudást ad. Ő ismeri a világciklus elejét, közepét és végét. Ő a magasak közt legmagasabb Tanár, aki az emberi lényeket istenségekké változtatja. Ő raja jógát tanít nektek. Az emberi lények soha nem taníthatnak raja jógát. Minket Ő tanított és ezért képesek vagyunk arra, hogy titeket tanítsunk. A „Manmanabhavot és a Madhiajibhavot” is megemlítik a Gita elején és végén. Nektek is az intellektusotokban van a fa és a dráma tudása. Azokat el kell magyarázni részleteiben. A végső eredmény csak egy dologé: Emlékeznetek kell az Atyára és az örökségre. Itt csak egy dolog van; mi a világ mestereivé fogunk válni. Csak a Világ Jótevője tesz benneteket a világ mestereivé. Ő a mennyország mestereivé tesz titeket. Ő nem tenne benneteket a pokol mestereivé. A világ nem tudja, hogy Ravan a pokol teremtője, és az Atya a mennyország Teremtője. Az Atya azt mondja: A halál ott áll előttetek. Ez mindenki számára a visszavonulás állapota. Eljöttem, hogy benneteket visszavigyelek. Emlékezzetek Rám, és a bűneitek meg fognak semmisülni. A lelkek piszkosból tisztává fognak válni. Aztán elküldelek benneteket a mennyországba. El kell magyaráznotok mindenkinek, hittel az intellektusban, és nem egyszerűen úgy, mint a papagájok. Akiknek hit van az intellektusukban, azoknak nincs szükségük arra, hogy sírjanak, vagy test tudatossá váljanak. A test tudatosság tesz benneteket nagyon piszkossá. Most váljatok lélektudatossá. Cselekedjetek a saját testetek megélhetéséért. Azok az emberek a tettekről való lemondókká válnak. Itt otthon kell élnetek a családotokkal és gondoskodjatok a gyermekeitekről. Nagyon könnyű ismerni az Atyát és a ciklust. Az Atyának olyan sok gyermeke van. Közülük néhányan méltók és néhányak méltatlanokk. Ők rágalmazzák az Atya nevét. Bepiszkítják az arcukat. Az Atya azt mondja: Ne piszkítsátok be az arcotokat. Gyermekekké váltok, és aztán bepiszkítjátok az arcotokat. Aztán olyanokká váltok, akik rágalmazzák a klán nevét. Azzal, hogy ráültök a kéjvágynak arra a máglyájára, csúnyává váltok. Ugye nem akarjátok halálra égetni magatokat a kéjvágy máglyáján? Nem szabad, hogy annak még a leghalványabb mámora se legyen. A sannyasik, stb. nem mondanák ezt a követőiknek. Ők valójában nem követők. Az Atya igaz dolgokat magyaráz el mindenkinek. Az Atya azt mondja: Emlékezzetek Rám. Egy garanciát adtatok: Követni fogom az utasításaidat, és a mennyország lakójává válok. Az Atya azt mondja: Gyerekek, abban az esetben miért van olyan gondolatotok, hogy a bűn csatornájába essetek? Amikor ti, nővérek ilyen murlikat olvastok nekik, akkor azt mondják: Korábban soha nem hallottunk ilyen tudást. El kellene kapnotok a templomok fejeit. El kellene vinnetek nekik a képeket. Ez a Trimurti és a fa a Dilwala képei. Az istenségi fa ott van a tetején, de aztán az istenségi fát olyannak ábrázolják, ami a múlttá vált. Ha valaki ilyen szolgálatot végez, Baba dicsérné őt: Ez a valaki csodákat hajtott végre; mint ahogy Baba dicséri Ramesht. Ő egy nagyon jó kiállítást készített, ami a szolgálat elvégzésének jó módszere, gyors sebességgel. Nekünk is lesz itt egy ilyen kiállításunk. A képek nagyon jók. Nézzétek meg a vallási konferenciákat, amiket Delhiben tartanak. Ők is azt mondják, hogy egységnek kellene lennie. Annak nincs jelentése. Az Atya az Egyetlen, és mindenki más fivér és nővér. Ez az örökség megkapásának kérdése az Atyától. Hogyan fogtok egységessé, és olyanná válni, mint a tej és a cukor? Ezek megértés dolgai. Egy módszert kell kitalálni arra, hogy a kiállítások növekedéséért. Akik nem adják át a szolgálat bizonyítékát, azoknak szégyellni kellene magukat. Ha tíz új eljön, de 8 vagy 10 meghal, akkor abban mi a haszon? Achcha.

A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyerekeknek szeretet, emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya namastet mond a szellemi gyerekeknek. ITTTTT
 
Lényeg a dharnához:

1. Miközben cselekedtek a saját testetek megélhetéséért, gyakoroljátok, hogy lélektudatosak maradtok. Semmilyen körülmények között nem szabad sírnotok vagy test tudatossá válnotok.

2. Hozzatok hasznot önmagatoknak és másoknak azzal, hogy követitek a shrimatot. Váljatok érdemessé és dicsőítsétek az Atya nevét.

Áldás:
Legyetek teljesek a boldogság kincseivel, és Isten által szeretettek a vidám arcotokkal.

BapDada mindannyitoknak átadta a boldogság legnagyobb kincsét, ahogy Brahmin születést vettetek. Ez a Brahmin születés ajándéka. BapDada minden gyermek arcát boldognak kívánja látni. Egy állandóan vidám arcot szeret Isten és mindenki más is szereti az ilyen típusú arcot. Annak érdekében, hogy állandóan boldogok maradjatok, folyamatosan énekeljétek a dalt: „Én elértem, amit el akartam érni. Mi más maradt?” Beszéljetek ezzel a mámorral: „Ha én nem maradok boldog, akkor ki fog?”

Slogen:
Azok élő lámpások, akik stabilak maradnak a testetlenség és egónélküliség állapotában és megvilágítják a világot.