22/10/18 Morning
Hungarian Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Lényeg:
Édes
gyermekek, ahelyett, hogy megengednétek az intellektusotoknak, hogy ide-oda
vándoroljon, emlékezzetek az Atyára az otthonban. Vigyétek az intellektusotokat
nagyon-nagyon messzire. Ezt nevezik az emlékezés zarándoklatának.
Kérdés:
Mik azon
gyermekek jelei, akik igaz szívvel emlékeznek az Atyára?
Válasz:
Azok a
gyermekek, akik igaz szívvel emlékeznek az Atyára, soha nem hajthatnak végre
semmilyen bűnös cselekedetet. Ők soha nem hajtanak végre olyan cselekedetet, ami
rágalmazná az Atyát. Nagyon jó a modorúk. Ők akkor is emlékezésben maradnak,
amikor megeszik az ételüket. Természetes módon ébrednek fel az alvásból a
megfelelő időben. Nagyon toleránsak és nagyon édesek. Soha semmit nem rejtenek
el az Atya elől.
Ének:
A mi
zarándoklatunk különleges.
Om Shanti.
Az Atya itt
ül és magyaráz nektek, gyermekeknek. Néhányan megértik a testetlen Atyát,
néhányan megértik a fizikai apát és néhányan megértik az anyát és az Atyát. Még
akkor is, ha ez az anya és Atya magyaráz, az anya különálló az Atyától. Ha a
testetlen magyaráz, akkor a testetlen különálló a testitől, de az Atya az, aki
ezt elmagyarázza. Egyedül ti, gyermekek tudjátok, hogy vannak fizikai
zarándokhelyek, és van a szellemi zarándokhely. Azok a fizikai zarándoklatok fél
cikluson át tartanak. Ha azt mondjátok, hogy azok folyamatosak
születésről-születésre, akkor megérthető lenne, hogy azok a kezdetektől
folyamatosak, és örökkévalók. De ez nem így van. Ezért mondják azt, hogy azok
fél ciklusra folyamatosak. Az Atya most eljött és elmagyarázza azoknak a
zarándoklatoknak a titkait. „A manmanabhav” a szellemi zarándoklatot jelenti. Ő
biztosan a lelkeknek magyaráz, mert az Egyetlen, aki magyaráz, a Legfelső Atya.
Ezt senki más nem magyarázhatja el. Mindenki elmegy a saját vallásalapítójának a
zarándokhelyére. Ez a szokás és rendszer fél cikluson át. Ők elmennek minden
zarándokhelyre, de azok a helyek senkinek nem adhatnak megváltást. Ők maguk
ismételten elmennek zarándoklatokra. Minden évben elmennek zarándoklatra
Amarnathba és Badrinatba, és aztán elmennek a négy zarándokhelyre is. Most csak
ti tudtok erről a szellemi zarándoklatról. A szellemi Legfelső Atya azt mondja:
Manmanabhav. Mondjatok le minden fizikai zarándoklatról, emlékezzetek Rám és
akkor el fogtok menni az igaz mennyországba. Egy zarándoklat a jövést-menést
jelenti. Az csak ebben az időben történik. Az aranykorban nincsenek
zarándoklatok. Ti el fogtok menni, és a mennyország ashramjában fogtok ülni az
összes időben. Itt csak átadják azt a nevet egy helynek. Valójában itt nincs
swarg-ashram (mennyei ashram). Az aranykort nevezik swarg-ashramnak. A pokolnak
nem lehet átadni azt a nevet. A pokol lakói a pokolban laknak, és a mennyország
lakói a mennyországban laknak. Itt az emberek elmennek fizikai ashramokba, és
utána visszajönnek. Mindezt a korlátlan Atya mondja el. Valójában csak egy igaz
korlátlan guru van. A korlátlan Atya csak az Egyetlen. Bár ők beszélnek guru Aga
Khanról, de ő valójában nem egy guru. Ő nem a megváltás adományozója. Ha ő lenne
a megváltás adományozója, akkor saját maga is képes lenne elmenni a
felszabadulásba és a megváltásba. Őt nem lehet gurunak nevezni. Ők egyszerűen
csak átadták neki azt a nevet. A szikek azt mondják: Satguru Akal (a Halhatatlan
Egyetlen). Valójában csak az egy Legfelső Lélek Sat Shri Akal, akit a Satgurunak
is neveznek. Egyedül Ő az Egyetlen, aki megváltást ad. Az iszlámból, a
buddhizmusból valók és Brahma stb., ezt nem tehetik, bár ők beszélnek guru
Brahmáról, guru Vishnuról. Bár Brahmát gurunak lehet nevezni, de nem lehet guru
Vishnu vagy guru Shankar. Biztosan ott van az a név, guru Brahma, de léteznie
kell guru Brahma Gurujának is. Sat Shri Akalnak nincs guruja. Ő az egyedüli
Satguru. Nincsenek guruk, vagy filozófusok, stb., akik szellemi tudást adhatnak,
kivéve az Egyetlent. Buddha stb., mindenki mást lefelé hoznak magukkal. Nekik is
keresztül kell menniük a rajo és tamo állapotokon. Ők nem azért jönnek, hogy
megváltást adjanak. A Megváltás Adományozója név csak az Egyetlennel
kapcsolatban ismert, de aztán elnevezik Őt mindenütt jelenvalónak is. Abban az
esetben mi szükség egy gurut fogadni? Én egy guru vagyok, te egy guru vagy, én
Shiva vagyok, te is Shiva vagy… Senki nem lehet azzal elégedett. Ugyanakkor,
igen, mivel tiszták, tiszteletet kapnak, de nem adhatnak megváltást. Csak az
Egyetlen, akit az igaz Gurunak neveznek. Sok típusú guru van. Még egy mestert is
gurunak neveznek, aki tanít benneteket. Ez a valaki a Mester. Ő megtanítja
nektek, hogyan harcoljatok Mayával. Nektek, gyermekeknek tudásotok van arról,
hogy trikaldarshik vagytok, amivel a földgolyó uralkodóivá váltok. Csak azok,
akik ismerik a világciklust, válnak királyokká, akik a földgolyó uralkodói.
Megismerni a dráma ciklusát és megismerni a kalpafa kezdetét, közepét és végét,
ugyanaz a dolog. A ciklus szimbólumát sok szentírásban megemlítik. A filozófiai
könyvek mások. Sok típusú könyv van. Itt semmilyen könyvre nincs szükségetek.
Meg kell értenetek, hogy az Atya mit tanít nektek. Minden gyermeknek joga van az
Atya tulajdonához. Azonban nem mindenkinek lesz ugyanaz a tulajdona a
mennyországban. A királyság azokhoz tartozik, akik az Atyához tartoznak. Amikor
azt mondjátok „Baba” és meghallgattok egy kis tudást, egy jogot igényeltek, de
sorszám szerint. Nagyon nagy a különbség a világ császára és az alattvalók,
valamint a szolgálólányok és a szolgálók között. Egy egész királyság kerül
megalapításra. Azzal, hogy az Atyához tartoztok, biztosan megkapjátok a
mennyország örökségét. Ti örökséget kaptok az Atyától. Mivel ezek a dolgok újak,
ezért az emberek nem értik. Az Atya elmagyarázza, hogy az aranykorban nincsenek
bűnök. Maya ott nem létezik. Tehát a bűnök honnan jönnének? Maya királysága a
rézkorban kezdődik. Ez Ravan öt lánca. Ott ezek nem léteznek. Nektek nem kell
sok beszélgetésbe mennetek. Az a teljesen bűntelen világ. Ugyanakkor bármilyen a
gyermekek születése, a koronázási ünnepségek és a paloták építése, stb., szokása
és rendszere, az biztosan jó lesz, mert az a mennyország. Az Atya elmagyarázza:
Gyermekek, az intellektusotok jógáját állandóan kapcsoljátok ehhez a szellemi
zarándoklathoz. Ez nagyon könnyű. Az imádat ösvényén az emberek korán ébrednek,
tehát a tudás ösvényén is korán kell ébrednetek, és emlékeznetek kell az Atyára.
Nem szabad semmilyen más könyvet, stb., tanulmányoznotok. Az Atya azt mondja:
Csak Rám emlékezzetek, mert mindenki, fiatal és öreg, előtt ott a halál. Amikor
egy személy haldoklik, azt mondják neki: Emlékezz Istenre! Ha a végső
pillanataitokban nem emlékeztek Istenre, akkor nem lesztek képesek arra, hogy
elmenjetek a mennyországba. Tehát, az Atya is azt mondja: Manmanabhav. Még erre
a testre sem szabad emlékeznetek. Én, a lélek egy színész, Shiv Baba gyermeke
vagyok. Állandóan maradjatok emlékezésben. Általában egy kis gyermeknek nem
mondanátok azt, hogy emlékezzen Istenre. Itt mindenkinek ezt kell mondanotok,
mert mindenkinek el kell mennie Istenhez. Az intellektusotok jógáját az Atyához
kell kapcsolnotok. Senkivel nem szabad harcolnotok, vagy vitatkoznotok. Az nagy
kárt okoz. Amikor valaki valamit mond, egyszerűen ne vegyetek arról tudomást,
mintha nem hallottátok volna. Nem szabad semmilyen ellenkezést teremtenetek,
amivel elkezdődne a harc. Minden helyzetben toleránsnak kell lennetek, és meg is
kell értenetek, hogy az Atya az Atya és Dharamraj is. Ha bármi történik,
egyszerűen csak számoljatok be arról az Atyának. Aztán, az amúgy is elérné
Dharamrajhoz, és az a személy megkapná a büntetést. Az Atya azt mondja: Én
boldogságot adok. Dharamraj az, aki szomorúságot, azaz büntetést ad. Nekem nincs
jogom büntetést adni. Ti elmondjátok nekem, és aztán Dharamraj átadja a
büntetést. Azzal, hogy arról beszéltek Babának, könnyűvé fogtok válni, mert Ő
még mindig a jobb kéz. Azok, akik rágalmazzák a Satgurut, nem érhetik el a
céljukat. Csak Dharamraj ítélkezne arról, kit lehet vádolni. Semmi nem maradhat
rejtett előtte. Azt mondanák, hogy a hiba a dráma szerint történt, de az az
előző ciklusban is megtörtént. Ugyanakkor, ez nem jelenti azt, hogy folyamatosan
hibákat követhettek el. Abban az esetben hogyan válnátok szabaddá a hibák
elkövetésétől. Ha egy hibát követtek el, kérjetek megbocsátást. Bengálban, ha
valaki véletlenül megérinti valaki lábát, azonnal megbocsátást kér. Itt az
emberek folyamatosan inzultálják egymást. Valakinek nagyon jó modorra van
szüksége. Az Atya nagyon sokat tanít, de amikor valaki nem érti, megérthető,
hogy a regisztere rossz. Ő folyamatosan rágalmaz. A státusza megsemmisül.
Születésről-születésre ott van a bűn terhe. Ezért büntetést kell tapasztalni.
Aztán, ha valaki itt tartózkodik, és elkövet valamilyen bűnös cselekedeteket,
akkor azért százszoros büntetést tapasztalna. Büntetést meg kell tapasztalni.
Baba magyaráz önmaguk feláldozásáról Kashiban. Az, az imádat ösvénye. Ez a tudás
ösvénye. Először ott vannak a múlt bűnei, és másodsorban, bármilyen helytelen
tettet követtek el ebben az időben, azért százszoros büntetést halmoztok fel.
Nagyon súlyos büntetést kell tapasztalni. Az Atya mindent elmagyaráz. Ne
kövessetek el semmilyen bűnt. Váljatok a ragaszkodás legyőzőivé. Ez nagyon sok
erőfeszítést kíván. Nem szabad erre a Mamára és Babára sem emlékeznetek. Azzal,
hogy rájuk emlékeztek, semmit nem fogtok felhalmozni. Shiv Baba belép ebbe az
egybe, és így Shiv Babára kell emlékeznetek. Az nem úgy van, hogy mivel Shiv
Baba eljön ebbe az egybe, nektek rá (Brahma) kell emlékeznetek. Nem. Shiv Babára
kell emlékeznetek ott fent. Shiv Babára és az édes otthonotokra kell
emlékeznetek. Ezt tartsátok az intellektusotokban, mint egy dzsin: Shiv Baba ott
fent lakik. Shiv Baba eljön ide és hozzánk beszél, de nekünk ott fent kell Rá
emlékeznünk, nem itt lent. Az intellektusotoknak nagyon messzire kellene mennie,
és nem itt maradnia. Shiv Baba amúgy is el fog menni. Shiv Baba csak ebbe az
egybe lép be. Őt nem láthatjátok Mamában. Tudjátok, hogy ez Baba szekere, de ti
az arcát nézitek. Engedjétek, hogy az intellektusotok felfelé menjen. Nem
fogjátok magatokat annyira jól érezni, ha az intellektusotok itt lent marad. Az
nem zarándoklat. A zarándoklatotok határa ott fent van. Az nem úgy van, hogy
folyamatosan Babát kell néznetek, mert Shiv Baba benne van. Abban az esetben a
felfelé menésetek szokása megszakadna. Az Atya azt mondja, ott fent emlékezzetek
Rám. Kapcsoljátok az intellektusotok jógáját oda. Néhány buta ember (buddhu) azt
gondolja, hogy nekik itt kell ülniük, és folyamatosan Babát kell nézniük. Ó, de
az intellektusotokat az édes otthonnal kell összekapcsolnotok. Shiv Baba nem
ülhet állandóan a szekérben. Ő egyszerűen eljön ide, és elvégzi a szolgálatot.
Veszi a szekerét, szolgálatot végez, és aztán elhagyja a szekeret. Valaki nem
lovagolhat mindig egy bikát. Tehát az intellektusotoknak ott fent kellene
maradnia. Baba eljön, elmondja a murlit és aztán elmegy. Ezen egy intellektusa
is ott fent marad. A helyes ösvényt kell követnetek, különben ismételten
lementek a sínről. Az, az Egyetlen csak rövid időre van itt. Ha Shiv Baba nem
lenne benne, akkor miért emlékeznétek erre az egyre. Még ez az egy is
elmondhatja a murlit. Néha benne van ebben az egyben, máskor nincs. Van úgy,
hogy pihen. Rá ott kell emlékeznetek. Néha Babának ott a gondolat: A dráma
szerint el fogok menni, és el fogom mondani ugyanazt a murlit, amit az előző
ciklusban is elmondtam. Ti is elmondhatjátok, hogy ugyanannyi örökséget fogtok
igényelni az Atyától, mint amennyit igényeltetek az előző ciklusban. Biztos,
hogy Shiv Baba nevét meg kell említeni. Ugyanakkor, senki nem tudná, hogyan
mondja ezt. Az Atya nevére biztosan emlékeznének. Csak át kell adnotok az Atya
bemutatását. Az nem úgy van, hogy csak le kell ülnötök és ezt az egyet kell
néznetek. Baba elmagyarázta: Emlékezzetek Shiv Babára, különben bűnöket fogtok
elkövetni. Állandóan emlékezzetek az Atyára, különben a bűneitek nem fognak
feloldozásra kerülni. A cél nagyon magas. Ez nem olyan, mint elmenni a
nagynénitek otthonába. Annak nem szabadna úgy lenni, hogy amikor elkezditek az
ételt enni, akkor emlékeztek Babára, és aztán ennyi; elkezdtek csak úgy enni.
Nem. Egész idő alatt, míg esztek, emlékeznetek kell Rá. Ez erőfeszítést igényel.
Egy magas státuszt nem kaphattok csak úgy. Ezért van az, hogy láthatjátok, hogy
a sok millióból csak 8 ékszer megy át. A cél nagyon magas. A világ mestereivé
kell válnotok: Ez nem lenne ott senki más intellektusában. Ez még ezen egy
intellektusában sem volt ott. Csak gondolkodjatok el azon: Ki kaphatna 84
születést? Biztosan azok, akik először eljönnek, Lakshmi és Narayan. Ezek mind
olyan dolgok, amiket köpülnötök kell. Az Atya elmagyarázza: A kezetek végezzen
munkát, miközben a szívetek emlékezésben marad. Lehet, hogy folyamatosan
végzitek az üzleteteket, stb., de állandóan és folyamatosan emlékezzetek az
Atyára. Ez a zarándoklat. Nem kell elmennetek azokra a zarándoklatokra, és nem
kell visszatérnetek. Sok ember elmegy a zarándoklatra, de most ott is nagy a
piszok. Soha nem szabadna bordélyháznak lennie egy zarándokhelyen. Most nagyon
nagy a romlottság. Ott nincs egy mester sem. Ők gyorsan elkezdik egymást
inzultálni. Lehet, hogy ma valaki egy miniszterelnök, és holnap kidobnák őt. Ők
Maya rabszolgáivá válnak. Pénzt halmoznak fel, és házakat építenek, stb. Még
lopnak is, hogy gazdagságot kapjanak. Most előkészületeket végeztek azért, hogy
elmenjetek a mennyországba. Csak arra szabadna emlékeznetek. Mindent magatokba
kell szívnotok. Le kellene írnotok a murlit, és aztán azt ismételjétek át.
Nagyon sok időtök van. Este nagyon sok időtök van. Maradjatok ébren éjszaka, és
magatokba szívjátok azt a szokást. Azok szeme, akik valóban emlékeznek Babára,
természetes módon kinyílik. Baba elmondja a saját tapasztalatát, hogy éjszaka
hogyan ébred fel természetes módon. Manapság az emberek nagyon sok extra
erőfeszítést tesznek azért, hogy elaludjanak. Igen, természetesen a test elfárad
azzal, hogy sok fizikai munkát végeznek. Nézzétek meg, milyen öreg Baba szekere.
Csak gondolkodjatok el ezen. Baba eljön a tisztátalan világba, és olyan sok
erőfeszítést tesz. Annak idején, az imádat ösvényén is nagyon sok erőfeszítést
tett, és most is nagyon sok erőfeszítést tesz. A test tisztátalan, és a világ is
tisztátalan. Baba azt mondja: Fél cikluson át nagyon sokat pihenek. Semmin nem
kell gondolkodnom. Az imádat ösvényén nagyon sokat kell gondolkodnom. Ezért
emlékeznek az Atyára a Kegyelemteljes Egyként, a Tudás Óceánjaként és az
Üdvösség Óceánjaként. Olyan sokat dicsérik. Ugyanaz az Atya tanít bennünket.
Senki más nem taníthat minket. Achcha.
A legédesebb, szeretett, rég elvesztett és most megtalált gyermekeknek, szeretet,
emlékezés és jó reggelt az Anyától, az Atyától, BapDadától. A Szellemi Atya
namastet mond a szellemi gyermekeknek.
Lényeg a
dharnához:
1. Senkivel
ne ellenkezzetek. Ha valaki valamit mond, csak tegyetek úgy, mintha nem
hallottatok volna semmit. Toleránssá kell válnotok. Nem szabad rágalmaznotok a
Satgurut.
2. Nem szabad megengednetek, hogy a regiszteretek tönkre menjen. Ha egy hibát
követtek el, beszéljetek róla az Atyának, és kérjetek megbocsátást.
Csepegtessétek magatokba azt a szokást, hogy ott fent emlékeztek Rá.
Áldás:
Legyetek a
tolerancia inkarnációi, és egyszerűen alkalmazkodjatok, ahelyett, hogy
félrelépnétek.
Néhány
gyermekből hiányzik a tolerancia erő, és így, amikor akárcsak valami triviális
dolog történik, az arcuk nagyon gyorsan megváltozik. Aztán, félelemből arra
gondolnának, hogy megváltoztassák a helyüket, vagy megpróbálnák megváltoztatni
azt, aki miatt elkeseredetté válnak. Ők maguk nem változnának, de elmozdulnának
másoktól. Tehát, ahelyett, hogy megváltoztatnátok a helyeteket, vagy azon
gondolkoznátok, hogy megváltoztassatok másokat, változtassátok meg önmagatokat:
váljatok a tolerancia inkarnációjává. Tanuljátok meg, hogyan alkalmazkodjatok
mindenkihez.
Slogen:
Megpróbálni
másokkal kapcsolatban lenni az isteni tevékenységeitek alapján, egy jógi
minősége.