08.12.20 Morning
Greek Murli Om Shanti BapDada Madhuban
Ουσία:
Γλυκά παιδιά,
να αναγνωρίσετε τον Πατέρα με ακρίβεια, όπως είναι Εκείνος και αυτό που είναι
και να θυμόσαστε Εκείνον. Για αυτό, να κάνετε τις διάνοιές σας πλατιές.
Ερώτηση:
Γιατί ο
Πατέρας ονομάζεται Κύριος των Φτωχών;
Απάντηση:
Επειδή αυτήν την εποχή όταν ολόκληρος ο κόσμος είναι φτωχός και δυστυχισμένος,
έχει έλθει ο Πατέρας για να ελευθερώσει όλους από τη λύπη. Δεν είναι μεγάλο
πράγμα να έχετε συμπόνοια για κάποιον με το να δώσετε σε αυτόν φαγητό και ρούχα.
Αυτοί δεν γίνονται πλούσιοι μέσω αυτού. Δεν είναι ότι με το να δώσω χρήματα
στους χωρικούς μπορώ να ονομαστώ Κύριος των Φτωχών. Εγώ κάνω τις φτωχές ψυχές,
δηλαδή, τις ακάθαρτες ψυχές που δεν έχουν γνώση, αγνές με το να τους δώσω γνώση.
Τραγούδι:
Αυτή είναι η
εποχή για να ξεχάσουμε τον κόσμο!
Ομ σάντι.
Εσείς
γλυκύτατα παιδιά ακούσατε το τραγούδι. Εσείς παιδιά γνωρίζετε ότι αυτό το
τραγούδι δημιουργήθηκε από εγκόσμιους ανθρώπους. Τα λόγια του είναι πολύ καλά:
Πρέπει να ξεχάσουμε αυτόν τον παλιό κόσμο. Προηγουμένως, δεν καταλαβαίναμε αυτό.
Οι άνθρωποι της σιδερένιας εποχής δεν καταλαβαίνουν ότι πρέπει οπωσδήποτε να
ξεχάσουν τη σιδερένια εποχή, αν θέλουν να πάνε στον καινούριο κόσμο. Αν και
καταλαβαίνουν ότι πρέπει να αφήσουν τον παλιό κόσμο, θεωρούν ότι απομένει ακόμη
πολύς χρόνος. Αυτοί καταλαβαίνουν ότι το καινούριο οπωσδήποτε γίνεται παλιό,
αλλά με το να δώσουν σε αυτόν μεγάλη διάρκεια, έχουν ξεχάσει αυτό. Σε εσάς τώρα
δίδεται η επίγνωση ότι εφόσον ιδρύεται ο καινούριος κόσμος, πρέπει να ξεχαστεί ο
παλιός κόσμος. Τι θα συμβεί με το να ξεχάσουμε αυτόν; Θα αφήσουμε τα σώματά μας
και θα πάμε στον καινούριο κόσμο. Ωστόσο, στο μονοπάτι της άγνοιας, η προσοχή
των ανθρώπων δεν έλκεται προς το νόημα αυτών των πραγμάτων. Κανείς δεν μπορεί να
εξηγήσει σε εσάς με τον τρόπο που εξηγεί ο Πατέρας. Εσείς τώρα καταλαβαίνετε το
νόημα αυτού. Εσείς παιδιά επίσης γνωρίζετε ότι ο Πατέρας είναι πολύ συνηθισμένος.
Ακόμη και πολύ καλά ιδιαίτερα παιδιά, δεν καταλαβαίνουν αυτό πλήρως. Ξεχνούν ότι
ο Σιβ Μπάμπα εισέρχεται σε αυτόν εδώ. Όταν δίδεται μια οδηγία, δεν καταλαβαίνουν
ότι είναι οδηγία του Σιβ Μπάμπα. Είναι σαν να ξεχνούν τον Σιβ Μπάμπα, καθ' όλη
τη διάρκεια της ημέρας. Επειδή δεν καταλαβαίνουν πλήρως, δεν κάνουν τη δουλειά.
Η Μάγια δεν τους αφήνει να θυμηθούν. Δεν υπάρχει εκείνη η συνεχής ενθύμηση. Με
το να συνεχίζετε να κάνετε προσπάθεια, οπωσδήποτε θα έχετε εκείνο το στάδιο στο
τέλος. Δεν υπάρχει κανείς αυτήν την εποχή που να μπορεί να φτάσει το καρματίτ
στάδιο. Χρειάζεστε μια πλατιά διάνοια για να γνωρίσετε τον Πατέρα όπως είναι
Εκείνος και αυτό που είναι. Μερικοί άνθρωποι σας ρωτούν: Φοράει ζεστά ρούχα ο
ΜπαπΝτάντα; Εσείς απαντάτε: Και οι δύο τα φορούν. Ο Σιβ Μπάμπα θα πει: Εγώ δεν
χρειάζεται να φοράω ζεστά ρούχα. Δεν νιώθω το κρύο. Ωστόσο, αυτός στον οποίον
έχω εισέλθει, νιώθει το κρύο. Εγώ δε νιώθω ούτε πείνα, ούτε δίψα. Είμαι
απρόσβλητος από όλα αυτά. Είμαι απρόσβλητος από όλα αυτά, ακόμη και καθώς κάνω
υπηρεσία. Εγώ δεν τρώω ή πίνω. Υπήρξε ένας σοφός που έλεγε ότι ούτε έτρωγε, ούτε
έπινε. Αυτός είχε μια προσποιητή εμφάνιση. Πολλοί άνθρωποι έχουν ονόματα που
ανήκουν στις θεότητες. Κανείς δε γίνεται μια θεότητα σε καμιά άλλη θρησκεία. Εδώ
υπάρχουν τόσοι πολλοί ναοί. Οπουδήποτε αλλού, πιστεύουν μόνο στον έναν Σιβ
Μπάμπα. Ακόμη και η διάνοια λέει ότι μπορεί να υπάρχει μόνο ένας Πατέρας. Από
τον πατέρα σας είναι που λαμβάνετε την κληρονομιά. Είναι στις διάνοιές σας
παιδιά ότι σε αυτήν την πιο εξυψωμένη εποχή της συμβολής, λαμβάνετε μια
κληρονομιά από τον Μπάμπα. Όταν πάμε στη χώρα της ευτυχίας, όλοι οι άλλοι
παραμένουν στη χώρα της γαλήνης. Ανάμεσα σε εσάς επίσης, αυτό γίνεται κατανοητό
κατά σειρά. Εκείνοι που σκέφτονται συνεχώς σχετικά με τη γνώση, θα μπορούν
αυτόματα να μιλήσουν για αυτήν. Εσείς γίνεστε ρουπ και μπασάντ (προσωποποίηση
της γιόγκα και ραντίζετε τη γνώση), μέσω του Μπάμπα. Είσαστε ρουπ καθώς και
μπασάντ. Κανείς στον κόσμο δεν μπορεί να πει ότι είναι ρουπ και μπασάντ. Εσείς
τώρα μελετάτε και θα συνεχίζετε να μελετάτε μέχρι το τέλος, κατά σειρά, ανάλογα
με τις προσπάθειές σας. Ο Σιβ Μπάμπα είναι ο Πατέρας όλων των ψυχών. Εσείς το
νιώθετε αυτό στην καρδιά σας. Στο μονοπάτι της λατρείας, δεν το νιώθετε αυτό
στην καρδιά σας. Εδώ, εσείς κάθεστε προσωπικά μπροστά σε Εκείνον. Εσείς
καταλαβαίνετε ότι ο Πατέρας θα έλθει ξανά μόνο αυτήν την εποχή και ότι δεν
χρειάζεται Εκείνος να έλθει ξανά σε καμιά άλλη εποχή. Δεν χρειάζεται να έλθει
Εκείνος ούτε ανάμεσα στη χρυσή και στην ασημένια εποχή, ούτε ανάμεσα στη χάλκινη
και στη σιδερένια εποχή. Εκείνος έρχεται στη συμβολή των κύκλων. Ο Πατέρας είναι
ο Κύριος των Φτωχών, δηλαδή, είναι ο Πατέρας ολόκληρου αυτού του κόσμου που
είναι φτωχός και υποφέρει. Τι είναι στην καρδιά Του; Εγώ είμαι ο Κύριος των
Φτωχών. Όλη η λύπη και η φτώχεια όλων πρέπει να τελειώσει. Η λύπη και η φτώχεια
δεν μπορούν να μειωθούν, παρά μόνο μέσω της γνώσης. Κανείς δεν μπορεί να γίνει
πλούσιος απλά με το να του δώσετε ρούχα και φαγητό. Ίσως, βλέποντας τους φτωχούς
να νιώσω ότι θέλω να δώσω σε αυτούς ρούχα, γιατί θυμάμαι ότι είμαι ο Κύριος των
Φτωχών. Ωστόσο, την ίδια στιγμή, καταλαβαίνω επίσης ότι δεν είμαι μόνο ο Κύριος
των Φτωχών για αυτούς. Είμαι ο Κύριος των Φτωχών που εξαγνίζει εκείνους που
είναι τελείως ακάθαρτοι. Εγώ είμαι ο Εξαγνιστής. Σκέφτομαι σχετικά με αυτό. Αν
και είμαι ο Κύριος των Φτωχών, πώς θα μπορούσα να δώσω χρήματα; Υπάρχουν πολλοί
στον κόσμο που μπορούν να δώσουν χρήματα. Αυτοί μαζεύουν πολλά κεφάλαια τα οποία
μετά δωρίζουν στα ορφανοτροφεία. Αυτοί γνωρίζουν ότι το να είναι κάποιος ορφανός
σημαίνει ότι δεν έχει έναν άρχοντα και κύριο. Ορφανός σημαίνει κάποιος που είναι
φτωχός. Και εσείς επίσης δεν είχατε τον Κύριο, δηλαδή, δεν είχατε τον Πατέρα.
Ήσασταν φτωχοί γιατί δεν είχατε γνώση. Εκείνοι που δεν είναι ρουπ και μπασάντ
είναι φτωχοί και “ανάθ” (ορφανοί που δεν έχουν τίποτα). Εκείνοι που είναι ρουπ
και μπασάντ είναι “σανάθ”(αυτοί που κατέχουν τα πάντα). Οι πλούσιοι είναι
“σανάθ” και οι φτωχοί είναι “ανάθ”. Είναι στις διάνοιές σας ότι όλοι είναι
φτωχοί και ότι πρέπει να τους δώσουμε κάτι. Επειδή ο Πατέρας είναι ο Κύριος των
Φτωχών, λέει: Να δώσετε σε αυτούς κάτι, μέσω του οποίου να μπορούν να γίνουν
πλούσιοι για πάντα. Διαφορετικά, το να δίνετε ρούχα κλπ είναι ένα συνηθισμένο
πράγμα. Γιατί να ανακατευόμαστε με αυτά; Πρέπει να τους αλλάξουμε από ορφανούς
σε πλούσιους. Ακόμη και αν κάποιος είναι ένας πολυεκατομμυριούχος, όλα εκείνα
είναι προσωρινά. Αυτός είναι ο κόσμος των ορφανών. Αν και υπάρχουν πλούσιοι
άνθρωποι, όλα εκείνα είναι προσωρινά. Εκεί, αυτοί ανήκουν πάντα στον Άρχοντα και
στον Κύριο. Εκεί, κανείς δε μετανιώνει για τις πράξεις του. Εδώ, υπάρχουν τόσοι
πολλοί φτωχοί άνθρωποι. Εκείνοι που είναι πλούσιοι, έχουν μέθη, καθώς σκέφτονται
ότι είναι στον παράδεισο. Ωστόσο, εσείς γνωρίζετε ότι δεν είναι έτσι. Γνωρίζετε
ότι αυτήν την εποχή, κανένα ανθρώπινο ον δεν είναι “σανάθ” (αυτός που ανήκει
στον Άρχοντα και στον Κύριο). Όλοι είναι ορφανοί. Όλα τα χρήματα κλπ θα γίνουν
σκόνη. Τα ανθρώπινα όντα σκέφτονται ότι έχουν τόσα πολλά πλούτη, που θα μπορούν
να χρησιμοποιήσουν αυτά, τα δισέγγονά τους, ότι αυτά θα συνεχιστούν για γενεές,
αλλά δε θα είναι έτσι. Όλα αυτά θα καταστραφούν. Αυτός είναι ο λόγος που πρέπει
να έχετε αδιαφορία για ολόκληρο αυτόν τον παλιό κόσμο. Εσείς γνωρίζετε ότι ο
καινούριος κόσμος ονομάζεται παράδεισος και ότι ο παλιός κόσμος ονομάζεται
κόλαση. Ο Μπάμπα μας κάνει πλούσιους για τον καινούριο κόσμο. Ο παλιός κόσμος θα
καταστραφεί. Ο Πατέρας μας κάνει τόσο πλούσιους. Πώς έγιναν τόσο πλούσιοι αυτοί
η Λάκσμι και ο Ναράγιαν; Πολέμησαν για αυτό ή το κληρονόμησαν από κάποιον
πλούσιο; Έλαβαν το θρόνο με τον τρόπο που λαμβάνουν το θρόνο τους οι άλλοι
βασιλιάδες; Ή έλαβαν αυτόν τον πλούτο βασιζόμενοι στις πράξεις τους; Ο τρόπος
που μας διδάσκει ο Πατέρας σχετικά με τις πράξεις, είναι μοναδικός. Οι όροι “πράξεις”,
“ουδέτερες πράξεις” και “αμαρτωλές πράξεις” είναι τελείως ξεκάθαροι. Μερικά
λόγια στις γραφές είναι σωστά, αλλά είναι σαν μια πρέζα αλάτι σε ένα σακί με
αλεύρι. Εδώ, υπάρχουν εκατομμύρια ανθρώπινα όντα ενώ εκεί, υπάρχουν μόνο
900.000. Δεν είναι καν 25%. Αυτό ονομάζεται μια πρέζα αλάτι σε ένα σακί με
αλεύρι. Ολόκληρος ο κόσμος πρόκειται να καταστραφεί. Στην εποχή της συμβολής
παραμένουν πολύ λίγοι. Μερικοί αφήνουν νωρίς τα σώματά τους. Μετά θα λάβουν τα
άλλα, όπως η αδελφή Μούγκλι ήταν πολύ καλή και έτσι πρέπει να έλαβε γέννηση σε
ένα καλό σπίτι. Αυτοί λαμβάνουν γέννηση κατά σειρά, με ευτυχία. Πρέπει να
βιώσουν ευτυχία και επίσης λίγη λύπη. Κανείς δεν έχει φτάσει στο καρματίτ στάδιο.
Θα λάβουν γέννηση σε πολύ ευτυχισμένα σπίτια. Να μη νομίζετε ότι εδώ δεν
υπάρχουν ευτυχισμένες οικογένειες. Εδώ υπάρχουν πολλές καλές οικογένειες, μη
ρωτάτε καν! Ο Μπάμπα έχει δει μερικές. Οι νύφες όλες ζουν μαζί πολύ γαλήνια και
με ενότητα και κάνουν τη λατρεία τους και διαβάζουν μαζί τη Γκίτα. Ο Μπάμπα
ρώτησε: Ζείτε όλες μαζί και όμως δε μαλώνετε; Αυτές απάντησαν: Εμείς είμαστε
στον παράδεισο. Ζούμε όλες μαζί και παραμένουμε γαλήνιες και δε μαλώνουμε ποτέ.
Λένε ότι είναι σαν να βρίσκονται στον παράδεισο. Αυτό σημαίνει ότι οπωσδήποτε
υπήρξε ο παράδεισος εδώ. Αυτός είναι ο λόγος που αναφέρονται σε αυτό με αυτόν
τον τρόπο. Ωστόσο, εδώ υπάρχουν πολλοί που δεν έχουν τη φύση, του να είναι όπως
οι κάτοικοι του παραδείσου. Πρέπει επίσης να δημιουργηθούν υπηρέτριες και
υπηρέτες. Ιδρύεται το βασίλειο. Εκείνοι που γίνονται Μπράμινς είναι αυτοί που θα
έλθουν στο βασίλειο των θεοτήτων, αλλά είναι κατά σειρά. Μερικοί είναι πολύ
γλυκείς και είναι πολύ αγαπητοί στους άλλους,. Ποτέ δε θυμώνουν με κανέναν. Με
το να θυμώνετε, βιώνετε λύπη. Εκείνοι που συνεχίζουν να προκαλούν λύπη στους
άλλους μέσω των σκέψεών τους, των λόγων και των πράξεων, ονομάζονται θλιμμένες
ψυχές. Λέγεται: Φιλάνθρωπες ψυχές και αμαρτωλές ψυχές. Χρησιμοποιούν τα ονόματα
του σώματος; Στην πραγματικότητα, οι ψυχές είναι αυτές που γίνονται αυτό. Δεν
είναι ίδιες όλες οι αμαρτωλές ψυχές. Οι φιλάνθρωπες ψυχές επίσης δεν είναι ίδιες.
Όλες είναι κατά σειρά, ανάλογα με τις προσπάθειές τους. Οι μαθητές καταλαβαίνουν
από μόνοι τους πώς είναι ο χαρακτήρας τους και το στάδιο τους και πώς
αλληλεπιδρούν με τους άλλους. Μιλάμε γλυκά, σε όλους; Ακόμη και αν κάποιος πει
κάτι, απαντώ εγώ με κακό τρόπο; Μερικά παιδιά λένε στον Μπάμπα ότι θυμώνουν με
τα παιδιά τους. Ο Μπάμπα λέει: Όσο το δυνατόν περισσότερο, να χειρίζεστε κάθε
κατάσταση με αγάπη. Μερικά παιδιά προκαλούν πολλά προβλήματα. Εσείς επίσης
πρέπει να γίνετε ελεύθεροι από προσκόλληση. Εσείς παιδιά καταλαβαίνετε ότι
θέλετε να γίνετε όπως η Λάκσμι και ο Ναράγιαν. Ο στόχος και το αντικείμενό σας
στέκεται μπροστά σας. Είναι ένας τόσο ψηλός στόχος και αντικείμενο! Ο Ένας ο
οποίος σας διδάσκει είναι επίσης ο ύψιστος. Αυτοί τραγουδούν πολύ έπαινο για τον
Σρι Κρίσνα, ότι είναι πλήρης με όλες τις αρετές, 16 ουράνιους βαθμούς πλήρης.
Τώρα, εσείς παιδιά γνωρίζετε ότι θα γίνουμε αυτό. Έχετε έλθει εδώ για να γίνετε
αυτό. Η ιστορία σας για να γίνετε αληθινός Ναράγιαν είναι η ιστορία για να
γίνετε Ναράγιαν από ένα συνηθισμένο ανθρώπινο ον. Η ιστορία της αθανασίας είναι
για να πάτε στη χώρα της αθανασίας. Κανείς από τους σαννυάσις δε γνωρίζει τίποτα
από αυτά τα πράγματα. Κανένα ανθρώπινο ον δεν μπορεί να ονομαστεί Ωκεανός της
Γνώσης ή Εξαγνιστής. Όταν ολόκληρος ο κόσμος είναι ακάθαρτος, ποιον θα
μπορούσαμε να αποκαλέσουμε Εξαγνιστή; Κανείς εδώ δεν μπορεί να είναι μια
φιλάνθρωπη ψυχή. Ο Πατέρας εξηγεί ότι αυτός ο κόσμος είναι ακάθαρτος. Ο Σρι
Κρίσνα είναι το νούμερο ένα. Αυτός δεν μπορεί να ονομαστεί Θεός. Μόνο ο ένας
ασώματος Πατέρας είναι ελεύθερος από γέννηση και επαναγέννηση. Τραγουδιέται:
Χαιρετισμούς στην Υπέρτατη Ψυχή, στον Σίβα. Ο Μπράμα, ο Βίσνου και ο Σάνκαρ
ονομάζονται θεότητες και ο Σίβα ονομάζεται Υπέρτατη Ψυχή. Έτσι ο Σίβα είναι πάνω
από όλους τους άλλους. Εκείνος είναι ο Πατέρας όλων. Την κληρονομιά την
λαμβάνετε από τον Πατέρα. Με το να λέτε ότι Εκείνος είναι πανταχού παρών, δεν
μπορείτε να λάβετε την κληρονομιά. Ο Πατέρας είναι ο Ένας που ιδρύει τον
παράδεισο και έτσι οπωσδήποτε θα σας δώσει την κληρονομιά του παραδείσου. Η
Λάκσμι και ο Ναράγιαν είναι οι νούμερο ένα. Αυτοί έλαβαν εκείνην τη θέση, μέσω
αυτής της μελέτης. Γιατί να μην είναι διάσημη η αρχαία γιόγκα της Μπάρατ, εφόσον
μέσω αυτής είναι που τα ανθρώπινα όντα γίνονται οι κύριοι του κόσμου; Αυτή
ονομάζεται εύκολη γιόγκα και εύκολη γνώση. Αληθινά είναι πολύ εύκολη. Με το να
κάνετε προσπάθεια σε μια γέννηση, λαμβάνετε τόσα πολλά. Στο μονοπάτι της
λατρείας, παραπατούσατε από γέννηση σε γέννηση και δεν λαμβάνατε τίποτα. Εδώ
λαμβάνετε τόσα πολλά σε μια γέννηση και αυτός είναι ο λόγος που ονομάζεται
εύκολη. Λέγεται, “Ελευθέρωση-εν-ζωή σε ένα δευτερόλεπτο”. Στις μέρες μας
ανακαλύπτουν καταπληκτικά πράγματα. Αυτό είναι το θαύμα της επιστήμης. Κοιτάξτε
τι είναι το θαύμα της σιωπής. Μπορείτε να δείτε τόσα πολλά από εκείνην, αλλά εδώ
δεν υπάρχει τίποτα. Εσείς απλά κάθεστε στη σιωπή και επίσης πηγαίνετε στη
δουλειά. Ωστόσο, καθώς εργάζεστε με τα χέρια σας, η καρδιά σας είναι με τον
Πολυαγαπημένο σας. Μνημονεύονται επίσης η ερωτευμένη και ο πολυαγαπημένος. Αυτοί
έλκονται από το πρόσωπο ο ένας του άλλου. Εκεί δεν τίθεται θέμα ελαττώματος.
Οπουδήποτε και αν κάθονται, θυμούνται ο ένας τον άλλον. Ακόμη και καθώς τρώνε
τσαπάτι, συνεχίζουν να βλέπουν ο ένας τον άλλον μπροστά τους. Στο τέλος, το
στάδιό σας θα είναι έτσι. Θα συνεχίζετε να θυμόσαστε μόνο τον Πατέρα. Άτσα.
Στα γλυκύτατα πολυαγαπημένα παιδιά που για πολύ καιρό είχαν χαθεί και τώρα
ξαναβρέθηκαν, αγάπη, ενθύμηση και καλημέρα από τη Μητέρα, τον Πατέρα, τον
ΜπαπΝτάντα. Ο πνευματικός Πατέρας λέει ναμαστέ στα πνευματικά παιδιά.
Ουσία για
ντάρνα:
1. Να γίνετε
ρουπ και μπασάντ και να λέτε συνεχώς λόγια που δίνουν ευτυχία. Να μη προκαλείτε
λύπη στους άλλους. Να συνεχίζετε να σκέφτεστε σχετικά με τη γνώση και να αφήνετε
μόνο κοσμήματα της γνώσης να αναδύονται από το στόμα σας.
2. Να ελευθερωθείτε από την προσκόλληση. Να αλληλεπιδράτε με όλους με αγάπη και
να μη θυμώνετε. Να κάνετε την υπηρεσία του να κάνατε τους ορφανούς, σε εκείνους
που ανήκουν στον Άρχοντα και στον Κύριο.
Ευλογία:
Είθε να
γίνετε ένας ιερός κύκνος και να διεκδικήσετε τον τίτλο (η ιερότητά του) με το να
τελειώσετε οποιοδήποτε όνομα και ίχνος ακαθαρσίας.
Όπως ένας κύκνος
ποτέ δε πιάνει πέτρες, αλλά διαλέγει πετράδια, με τον ίδιο τρόπο, οι ιεροί
κύκνοι ποτέ δεν εντυπώνονται κανένα ελάττωμα, δηλαδή, πέτρες. Ξεχωρίζουν το
άχρηστο από το ισχυρό και βάζουν στην άκρη το άχρηστο και υιοθετούν το ισχυρό.
Τέτοιοι ιεροί κύκνοι είναι καθαρές και αγνές ψυχές και η διατροφή και οι σχέσεις
τους είναι αγνές. Όταν όλο το όνομα και το ίχνος της βρωμιάς, δηλαδή, της
ακαθαρσίας τελειώσει, τότε διεκδικείτε τον τίτλο “της ιερότητάς του” στο μέλλον
και έτσι, ποτέ να μην εντυπώνεστε ούτε κατά λάθος, τα ελαττώματα κανενός.
Σύνθημα:
Ένας πλήρης
απαρνητής είναι αυτός που απαρνιέται όλους τους απογόνους της παλιάς φύσης και
των σανσκάρας.