29.12.18       Morning Greek Murli        Om Shanti      BapDada       Madhuban


Ουσία:
Γλυκά παιδιά, να εντυπωθείτε εδώ την γνώση και οπωσδήποτε να επιτρέψετε επίσης και στους άλλους να την εντυπωθούν. Για να περάσετε, πρέπει να γίνετε σαν τη μητέρα και τον πατέρα. Να λέτε στους άλλους αυτά που ακούτε εδώ.

Ερώτηση:
Ποια αγνή επιθυμία που αναδύεται μέσα στα παιδιά, είναι επίσης ένα σημάδι καλής προσπάθειας;

Απάντηση:
Αν τα παιδιά έχουν την αγνή επιθυμία να ακολουθούν τη μητέρα και τον πατέρα και να καθίσουν στο θρόνο τους, αυτό επίσης είναι ένα σημάδι καλού θάρρους. Εκείνοι που λένε «Μπάμπα, θα περάσω πλήρως το διαγώνισμα», μιλούν με ελπίδα. Για αυτό, σίγουρα επίσης πρέπει να κάνετε ανάλογα γρήγορη προσπάθεια.

Τραγούδι:
Το προσκύνημά μας είναι μοναδικό!

Οµ σάντι.
Όλες εδώ είναι αμαρτωλές ψυχές. Μόνο στον παράδεισου υπάρχουν αγνές και φιλάνθρωπες ψυχές. Αυτός είναι ο κόσμος των αμαρτωλών ψυχών. Εδώ, υπάρχουν αμαρτωλές ψυχές όπως ο Ατζάμιλ, ενώ εκείνος είναι ο κόσμος των θεοτήτων του παραδείσου, των αγνών και φιλάνθρωπων ψυχών. Ο έπαινος του καθενός είναι ξεχωριστός. Όλοι εκείνοι που είναι Μπράμινς στέλνουν στον Μπάμπα τη βιογραφία τους αυτής της γέννησης, για το πόσες πολλές αμαρτίες έχουν διαπράξει. Ο Μπάμπα έχει τη βιογραφία όλων. Εσείς παιδιά γνωρίζετε ότι πρέπει να ακούτε τα πράγματα εδώ και μετά να λέτε στους άλλους σχετικά με αυτά. Χρειάζονται πολλοί για να λένε στους άλλους. Μέχρι να γίνετε κάποιος ο οποίος αφηγείται αυτήν την γνώση στους άλλους, δεν μπορείτε να περάσετε. Σε άλλες πνευματικές συναθροίσεις δεν είναι δεσμευμένοι να ακούνε και μετά να τα αφηγούνται στους άλλους. Εδώ, εσείς πρέπει να εντυπωθείτε την γνώση και μετά να επιτρέψετε και στους άλλους να την εντυπωθούν. Πρέπει να δημιουργήσετε ακόλουθους. Δεν είναι ότι μόνο ένας σοφός θα σας πει μια ιστορία. Εδώ, ο κάθε ένας πρέπει να γίνει σαν τη μητέρα και τον πατέρα. Μόνο όταν θα αφηγηθείτε την γνώση στους άλλους θα περάσετε και θα μπορέσετε να καθίσετε στον θρόνο της καρδιάς του Πατέρα. Εξηγούνται σε εσάς τα πάντα, τα σχετικά με την γνώση. Εκεί, όλοι λένε: Ο Θεός Κρίσνα μιλάει. Εδώ λέγεται: Ο Ωκεανός της Γνώσης, ο Εξαγνιστής, ο Χορηγός της Γνώσης της Γκίτα, ο Θεός Σίβα μιλάει. Ούτε η Ράντε και ο Κρίσνα, ούτε η Λάκσμι και ο Ναράγιαν, μπορούν να ονομαστούν θεά και θεός. Δεν είναι αυτός ο νόμος. Ωστόσο, ο Θεός τούς έδωσε μια θέση και έτσι Εκείνος οπωσδήποτε τους κάνει μια θεά και έναν Θεό και γι' αυτό τους δίδεται εκείνο το όνομα. Εσείς τώρα κάνετε προσπάθεια για να δεθείτε στο κομποσκοίνι της νίκης. Δημιουργείται ένα κομποσκοίνι, έτσι δεν είναι; Στην αρχή υπάρχει ο Ρούντρα. Υπάρχει το κομποσκοίνι των χαντρών του Ρουντράκς. Το κομποσκοίνι του Θεού δημιουργείται τώρα. Εσείς λέτε: Το προσκύνημά μας είναι μοναδικό. Οι άνθρωποι σκοντάφτουν τόσο πολύ σε προσκυνήματα. Οτιδήποτε δικό σας, είναι μοναδικό. Η γιόγκα της διάνοιάς σας είναι με τον Σιβ Μπάμπα. Πρέπει να γίνετε μια γιρλάντα γύρω από το λαιμό του Ρούντρα. Οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν το μυστικό του κομποσκοινιού. Στην αρχή είναι ο Σίβ Μπάμπα, η φούντα και μετά είναι η διπλή χάντρα, η Τζαγκαντάμπα και ο Τζαγκαντπίτα και μετά η δημιουργία τους των 108. Ο Μπάμπα έχει δει το μακρύ κομποσκοίνι που έχουν αυτοί και πώς όλοι τραβούν τις χάντρες του, ψάλλοντας το όνομα «Ράμα, Ράμα!». Αυτοί δεν έχουν κανέναν στόχο. Περιστρέφουν τις χάντρες του κομποσκοινιού του Ρούντρα και επίσης ψάλλουν το όνομα του Ράμα. Όλα αυτά είναι το μονοπάτι της λατρείας. Εκείνο είναι καλύτερο από άλλα πράγματα. Για εκείνο το διάστημα δεν διαπράττουν καμιά αμαρτία! Εκείνες είναι μέθοδοι, για να σωθούν από το να διαπράττουν αμαρτίες. Εδώ, δεν τίθεται θέμα, τού να περιστρέφετε τις χάντρες ενός κομποσκοινιού. Εσείς οι ίδιοι πρέπει να γίνετε χάντρες του κομποσκοινιού. Έτσι το προσκύνημά μας είναι μοναδικό. Εμείς είμαστε ανόθευτοι ταξιδιώτες που πηγαίνουν στο σπίτι του Σιβ Μπάμπα μας. Όλες οι αμαρτίες μας των πολλών γεννήσεων, καίγονται μέσω της γιόγκα. Ακόμη και αν κάποιος θυμόταν τον Κρίσνα μέρα και νύχτα, οι αμαρτίες του δεν θα μπορούσαν να απαλειφθούν. Όταν ψάλλουν το όνομα του Ράμα, εκείνην την ώρα δεν διαπράττουν αμαρτίες. Μετά, αρχίζουν να διαπράττουν αμαρτία. Δεν είναι ότι αποκόβονται οι αμαρτίες τους ή ότι η διάρκεια ζωής τους αυξάνει. Εδώ, με τη δύναμη της γιόγκα, οι αμαρτίες σας παιδιά καίγονται και η διάρκεια ζωής σας αυξάνει. Η ζωή σας γίνεται άφθαρτη, από γέννηση σε γέννηση. Το να αλλάξετε από ένα ανθρώπινο ον σε θεότητα, σημαίνει να φτιάχνετε τη ζωή σας. Υπάρχει τόσος πολύς έπαινος των θεοτήτων. Οι άνθρωποι αποκαλούν τους εαυτούς τους υποβαθμισμένους αμαρτωλούς και έτσι σίγουρα όλοι είναι έτσι. Τραγουδούν ακόμη: Είμαι χωρίς αρετές, δεν έχω αρετές. Έχε ευσπλαχνία για εμένα! Αυτοί επαινούν τον Θεό με αυτόν τον τρόπο. Εκείνος σας κάνει πλήρεις με όλες τις αρετές, ίδιους με τον Σρι Κρίσνα. Εσείς τώρα γινόσαστε έτσι. Δεν υπάρχει έπαινος ανώτερος από αυτόν. Υπάρχει ένας οργανισμός ο οποίος ονομάζεται «Νιργκούν Μπαλάκ» (παιδιά χωρίς αρετές). Αυτοί επίσης δεν καταλαβαίνουν ποιος ονομάζεται νιργκούν (χωρίς αρετές). Εσείς παιδιά γνωρίζετε ότι ο Σρι Κρίσνα και η Λάκσμι και ο Ναράγιαν είναι αυτοί που επαινούνται ως: Πλήρεις με όλες τις αρετές…Εσείς τώρα για άλλη μια φορά, γινόσαστε έτσι. Δεν υπάρχει καμιά άλλη συνάθροιση που να το λένε αυτό. Εδώ, ο Πατέρας σας ρωτάει αν θα παντρευτείτε τη Λάκσμι και το Ναράγιαν, ή τον Ράμα και τη Σίτα. Εσείς παιδιά δεν είσαστε παράλογα (ανόητα). Απαντάτε αμέσως: Μπάμπα, θα περάσουμε το διαγώνισμα πλήρως. Εσείς μιλάτε με ελπίδα. Ωστόσο, δεν είναι ότι όλοι θα γίνουν ίδιοι. Τουλάχιστον δείχνετε θάρρος! Εσείς λέτε: Η Μάμα και ο Μπάμπα είναι τα ιδιαίτερα πολυαγαπημένα παιδιά του Σιβ Μπάμπα. Εμείς θα ακολουθήσουμε πλήρως αυτούς και θα καθίσουμε στο θρόνο τους. Αυτή η αγνή επιθυμία είναι καλή. Μετά, πρέπει επίσης να κάνετε ανάλογη προσπάθεια. Η προσπάθεια που γίνεται αυτήν την εποχή, θα γίνει η προσπάθεια σε κάθε κύκλο. Αυτό θα είναι μια εγγύηση. Από την προσπάθεια που κάνει κάποιος αυτήν την εποχή, μπορείτε να πείτε ότι έκανε την ίδια και στον προηγούμενο κύκλο και ότι αυτή η προσπάθεια θα συνεχίζεται από κύκλο σε κύκλο. Όταν έλθει η ώρα του διαγωνίσματος, θα μπορείτε να πείτε σε ποιο βαθμό θα περάσετε. Ένας δάσκαλος επίσης γνωρίζει αμέσως. Αυτή είναι η Γκίτα παθσάλα, για να αλλάξετε από ένας συνηθισμένος άνθρωπος σε Ναράγιαν. Σε άλλες Γκίτα Παθσάλας δεν λένε ποτέ ότι πήγαν εκεί για να γίνουν Ναράγιαν από ένας συνηθισμένος άνθρωπος, ούτε ο δάσκαλος εκεί λέει ότι θα κάνει αυτούς Ναράγιαν, από ένα συνηθισμένο ανθρώπινο ον. Πρώτα απ’ όλα, ο δάσκαλος πρέπει να έχει τη μέθη ότι θα γίνει Ναράγιαν από συνηθισμένος άνθρωπος. Υπάρχουν πολλοί που δίνουν διαλέξεις πάνω στη Γκίτα, αλλά ποτέ δεν λένε ότι μελετούν με τον Σιβ Μπάμπα. Μελετούν με ανθρώπινα όντα. Εσείς γνωρίζετε ότι ο Ύψιστος των Υψίστων είναι ο Υπέρτατος Πατέρας, η Υπέρτατη Ψυχή, ο Σίβα, ο οποίος είναι ο πλήρης με γνώση Δημιουργός του παραδείσου. Εκείνος μόνο έρχεται και κάνει τους ακάθαρτους, αγνούς. Ο Γκουρού Νανάκ επίσης τραγουδούσε τον έπαινό Του: Να θυμόσαστε τον Κύριο και θα λάβετε ευτυχία. Εσείς τώρα γνωρίζετε ότι εκείνος ο Ένας είναι ο Ύψιστος των Υψίστων, ο αληθινός Κύριος. Εκείνος ο Ίδιος λέει: Να θυμόσαστε Εμένα, τον Πατέρα σας. Σας λέω την αληθινή ιστορία της αθανασίας και την ιστορία του τρίτου ματιού. Έτσι, αυτή είναι η γνώση για να λάβετε το τρίτο μάτι, και να γίνετε Ναράγιαν από ένας συνηθισμένος άνθρωπος. Ω Παρβάτις, Εγώ ο Κύριος της Αθανασίας, σας λέω την ιστορία της αθανασίας. Ο Σίβ Μπάμπα είναι ο Ύψιστος των Υψίστων, μετά είναι ο Μπράμα, ο Βίσνου και ο Σάνκαρ και μετά είναι η Λάκσμι και ο Ναράγιαν στον παράδεισο. Μετά είναι η γενιά της δυναστείας του φεγγαριού. Αυτοί συνεχίζουν να έρχονται κάτω κατά σειρά με αυτόν τον τρόπο. Ο χρόνος επίσης πηγαίνει μέσω των σταδίων του σάτο, ράτζο και τάμο. Κανείς δεν γνωρίζει αυτά τα πράγματα. Ο Μπάμπα σας λέει πολλά βαθιά πράγματα. Υπάρχει ένας άφθαρτος ρόλος στην ψυχή. Υπάρχει καταγραμμένος ένας ρόλος για κάθε γέννηση. Αυτός ποτέ δεν καταστρέφεται. Ο Πατέρας λέει: Ο ρόλος Μου είναι καταγεγραμμένος. Όταν κατοικείτε στη χώρα της ευτυχίας, Εγώ κατοικώ στη χώρα της γαλήνης. Εσείς έχετε ευτυχία και λύπη στην τύχη σας. Εγώ επίσης έχω εξηγήσει σε εσάς, πόσες γεννήσεις λαμβάνετε σε ευτυχία και πόσες γεννήσεις σε λύπη. Εγώ είμαι ο αλτρουιστής Πατέρας σας και κάνω όλους εσάς κυρίαρχους του παραδείσου. Αν και Εγώ επίσης γινόμουν ακάθαρτος, τότε ποιος θα σας έκανε αγνούς; Ποιος θα άκουγε το κάλεσμα όλων; Ποιος θα ονομαζόταν Εξαγνιστής; Αυτός ο Πατέρας εξηγεί ότι κανένας από τους λόγιους της Γκίτα δεν μπορεί να εξηγήσει έτσι. Αυτοί εξηγούν το νόημα των τριών κόσμων με πολλούς διαφορετικούς τρόπους. Οι άνθρωποι λένε ότι μπορείτε να βρείτε το δρόμο για να συναντήσετε τον Θεό μέσα από τις Βέδας και τις γραφές. Ο Πατέρας λέει: Όλες αυτές οι γραφές είναι για το μονοπάτι της λατρείας. Οι γραφές δεν είναι για εκείνους στο μονοπάτι της γνώσης. Εγώ είμαι ο Ωκεανός της Γνώσης, ο οποίος λέει την γνώση. Όλα τα άλλα είναι τα εξαρτήματα του μονοπατιού της λατρείας. Εγώ ο Ίδιος έρχομαι και χαρίζω σε όλους σωτηρία με αυτήν την γνώση. Εκείνοι οι άνθρωποι νομίζουν ότι αναδύεται μια φυσαλίδα από το νερό και μετά βυθίζεται ξανά σε αυτό. Ωστόσο, δεν τίθεται θέμα συγχώνευσης. Οι ψυχές είναι αθάνατες. Ποτέ δεν καίγονται, κόβονται ή ελαττώνονται. Ο Πατέρας σας δίνει μια εξήγηση όλων αυτών των πραγμάτων. Εσείς παιδιά πρέπει να έχετε ευτυχία από την κορυφή του κεφαλιού σας, μέχρι την άκρη των δακτύλων σας, που γινόσαστε οι κυρίαρχοι του κόσμου μέσω της δύναμης της γιόγκα. Αυτή η ευτυχία επίσης είναι κατά σειρά. Δεν μπορεί να είναι σταθερή ή ίδια για όλους. Αν και είναι το ίδιο διαγώνισμα, τουλάχιστον όλοι πρέπει να μπορούν να περάσουν. Ιδρύεται ένα βασίλειο και έτσι Εκείνος σας δίνει ένα σχέδιο για αυτό. Θα υπάρχουν τόσοι θρόνοι (δυναστείες) στη δυναστεία του ήλιου και τόσοι στη δυναστεία του φεγγαριού. Εκείνοι που αποτυγχάνουν γίνονται υπηρέτριες και υπηρέτες. Οι υπηρέτριες και οι υπηρέτες επίσης αργότερα, γίνονται βασιλιάδες και βασίλισσες, κατά σειρά. Εκείνοι που είναι αμόρφωτοι, λαμβάνουν μια θέση προς το τέλος. Ο Μπάμπα εξηγεί πολύ, αλλά αν δεν καταλαβαίνετε κάτι, μπορείτε να ρωτήσετε. Η λογική λέει: Τότε, πού θα πάρει κάποιος γέννηση; Εκεί επίσης, δεν υπάρχει λιγότερη ευτυχία. Και εκεί επίσης, τους δίδεται πολύς σεβασμός. Μένουν σε μεγάλα παλάτια. Εκεί υπάρχουν τεράστιοι κήποι. Δεν χρειάζεται να χτίσουν εκεί κτίρια με δυο ή τρία πατώματα, γιατί υπάρχει πολλή γη. Δεν υπάρχει έλλειψη χρημάτων και έχουν μεγάλο ενδιαφέρον να κατασκευάζουν κτίρια, όπως έχουν αυτό το ενδιαφέρον οι άνθρωποι εδώ. Όταν έκτισαν το Νέο Δελχί, νόμιζαν ότι αυτή ήταν η Νέα Μπάρατ. Στην πραγματικότητα, ο παράδεισος ονομάζεται Νέα Μπάρατ και η κόλαση ονομάζεται παλιά Μπάρατ. Οτιδήποτε θέλετε να έχετε εκεί, μπορείτε να το έχετε, αν και όλα είναι σύμφωνα με το δράμα. Τα παλάτια που χτίστηκαν στον προηγούμενο κύκλο, θα χτιστούν ξανά. Κανείς άλλος δεν μπορεί να καταλάβει αυτήν την γνώση. Αυτή θα καθίσει στις διάνοιες εκείνων που το έχουν στην τύχη τους. Εσείς παιδιά πρέπει να κάνετε προσπάθεια για να μένετε πλήρως σε γιόγκα. Στο μονοπάτι της λατρείας, οι άνθρωποι έμεναν σε γιόγκα με τον Σρι Κρίσνα, αλλά δεν έγιναν οι κύριοι του παραδείσου. Τώρα ο παράδεισος είναι μπροστά σας. Εσείς γνωρίζετε τη βιογραφία του Υπέρτατου Πατέρα, της Υπέρτατης Ψυχής και του Μπράμα, του Βίσνου και του Σάνκαρ. Γνωρίζετε πόσες γεννήσεις λαμβάνει ο Μπράμα. Ο Πατέρας λέει: Εσείς μητέρες είσαστε αυτές που ανοίγουν τις πύλες του παραδείσου. Όλοι οι υπόλοιποι παραμένουν στην κόλαση. Μόνο οι μητέρες θα εξυψώσουν όλους. Εμείς επαινούμε τον Θεό. Εσείς καταλαβαίνετε και μετά λέτε: Σιβ Μπάμπα, ναμαστέ σε Εσένα. Εσύ έρχεσαι και μας κάνεις κληρονόμους, κυρίαρχους του παραδείσου. Ναμαστέ σε έναν τέτοιο Σιβ Μπάμπα. Τα παιδιά έτσι κι αλλιώς, λένε ναμαστέ στον Πατέρα. Μετά ο Πατέρας απαντά: Ναμαστέ. Εσείς Με κάνετε κληρονόμο λίγων δεκάρων. Με κάνετε κληρονόμο των κοχυλιών και Εγώ σας κάνω κληρονόμους των διαμαντιών. Εσείς κάνετε τον Σίβα, Παιδί σας, Κληρονόμο σας, έτσι δεν είναι; Άτσα.

Στα γλυκύτατα πολυαγαπημένα παιδιά που από καιρό είχαν χαθεί και τώρα ξαναβρέθηκαν, αγάπη, ενθύμηση και καλημέρα, ναμαστέ, χαιρετισμούς στους κυρίαρχους και ναμαστέ στις μητέρες από τη Μητέρα, τον Πατέρα τον ΜπαπΝτάντα.

Ουσία για ντάρνα :

1. Να γίνετε ένας άδολος ταξιδιώτης προς το σπίτι του Σιβ Μπάμπα, και να κάψετε όλες τις αμαρτίες σας με τη δύναμη της γιόγκα. Να στοχαζόσαστε την γνώση και να παραμένετε σε απεριόριστη ευτυχία.

2. Ας έχετε την αγνή επιθυμία να καθίσετε στον θρόνο, όπως ο Πατέρας και να ακολουθείτε πλήρως τον πατέρα.

Ευλογία:
Είθε να διακρίνετε κάθε κατάσταση με μια καθαρή διάνοια και να παίρνετε μια ακριβή απόφαση και να γίνετε μια προσωποποίηση της επιτυχίας.

Στον βαθμό που η διάνοια σας είναι καθαρή, ανάλογα αναπτύσσετε τη δύναμη της διάκρισης. Αντί να σκέφτεστε τόσο πολύ, να μένετε σε ενθύμηση του ενός Πατέρα και να παραμένετε καθαροί με τον Πατέρα και θα μπορείτε εύκολα να διακρίνετε κάθε κατάσταση και θα παίρνετε μια ακριβή απόφαση. Οποιαδήποτε κι αν είναι η κατάσταση οποιαδήποτε στιγμή και οποιαδήποτε είναι η διάθεση εκείνων που έρχονται σε επαφή και σχέση με εσάς, το να προχωράτε ανάλογα εκείνη την ώρα, το να διακρίνετε την κατάσταση και να παίρνετε μια απόφαση ανάλογα, είναι μια μεγάλη δύναμη η οποία επίσης θα σας κάνει μια προσωποποίηση της επιτυχίας.

Σύνθημα:
Μαζί με τον Πατέρα, τον Ήλιο της Γνώσης, τα τυχερά αστέρια είναι εκείνα που διαλύουν το σκοτάδι του κόσμου. Δεν είναι εκείνα που πηγαίνουν στο σκοτάδι.

Γλυκά εξυψωμένα λόγια της Ματεσβάρι.

Ο Θεός είναι αυτός που δείχνει το μονοπάτι σε εκείνους που είναι τυφλοί,

δηλαδή, εκείνους που δεν έχουν το μάτι της γνώσης.

“Δείξε το μονοπάτι σε εκείνους που είναι τυφλοί, ω Θεέ”...Όταν οι άνθρωποι τραγουδούν το τραγούδι “δείξε το μονοπάτι σε εκείνους που είναι τυφλοί, αγαπητέ Θεέ” αυτό δείχνει ότι μόνο ο Θεός είναι Εκείνος που μπορεί να δείξει το μονοπάτι και γι' αυτό οι άνθρωποι επικαλούνται τον Θεό. Όταν λένε “Θεέ, δείξε μας το μονοπάτι” οπωσδήποτε είναι ότι ο Ίδιος ο Θεός πρέπει να έρθει στην ασώματη μορφή και να εισέλθει σε μια σωματική μορφή για να δείξει το μονοπάτι στα ανθρώπινα όντα. Μόνο τότε είναι που μπορεί να δείξει Εκείνος το μονοπάτι με ένα φυσικό τρόπο. Δεν μπορεί να δείξει το μονοπάτι χωρίς να έρθει εδώ. Στους ανθρώπους που είναι μπερδεμένοι πρέπει να δειχτεί το μονοπάτι και αυτός είναι ο λόγος που επικαλούνται τον Θεό: Δείξε το μονοπάτι σε εκείνους που είναι τυφλοί, αγαπητέ, Θεέ. Μετά Εκείνος επίσης ονομάζεται Βαρκάρης, επειδή μας παίρνει απέναντι στην άλλη πλευρά δηλαδή, μας παίρνει πέρα από αυτόν τον κόσμο που είναι φτιαγμένος από τα πέντε στοιχεία στην άλλη πλευρά, δηλαδή, μας παίρνει στο έκτο στοιχείο του μεγάλου στοιχείου του συνεχούς φωτός. Έτσι, μόνο όταν έρχεται ο Θεός από εκείνη την πλευρά σε αυτήν την πλευρά, είναι που μπορεί να μας πάρει εκεί. Έτσι, ο Θεός πρέπει να έρθει από τη χώρα Του και αυτός είναι ο λόγος που ονομάζεται Βαρκάρης. Εκείνος παίρνει τις βάρκες των ψυχών απέναντι. Θα πάρει μαζί Του εκείνους που έχουν γιόγκα με Εκείνον. Εκείνοι που μένουν, θα βιώσουν τιμωρία από τον Ντάραμρατζ και θα ελευθερωθούν αργότερα. Άτσα.